Книга по русскому языку 7 класс пименова: Книга: «Русский язык. 7 класс. Практика. Учебник. ФГОС» — Пименова, Пичугов, Купалова, Лидман-Орлова, Еремеева, Молодцова. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-09-088235-4

Содержание

ГДЗ по Русскому языку 7 класс | Oтветы на 5

ГДЗ по русскому языку 7 класс ответы – спиши легко, сделай д/з быстро, получи свою 5.

Трудности при изучении этой дисциплины у семиклассников возникают достаточно часто. По мнению преподавателей-предметников, именно в 7-м классе материал по русскому языку отличается особенной сложностью и включает множество новых понятий, разделов и тем. Разобраться с ними самостоятельно, не прибегая к помощи репетиторов и дорогостоящих курсов и кружков можно, используя гдз по русскому языку за 7 класс и следуя определенным правилам:

  • выделению достаточного количества времени на подготовительные занятия. В идеале рекомендуется тратить минимум один академический час, взяв за правило ежедневную работу. В том случае, когда это невозможно, специалисты советуют двух-трехразовые недельные занятия продолжительностью по 2 часа;
  • регулярность проводимой работы. Недопустимы длительные перерывы, прохождение за короткий период времени большого блока тем с последующим отказом от занятий на долгий срок.
    Это отрицательно скажется на запоминании и применении на практике материала, не позволит получить стойкий положительный результат;
  • если целью подготовки ученика является участие в предметных мероприятиях и конкурсах, желательно увеличить интенсивность занятий, а также время ежедневной подготовки;
  • взять за основу обязательную самопроверку. Возможность организовать самостоятельный контроль – одно из главных и очевидных преимуществ онлайн справочников по русскому языку для 7 класса к школьным учебникам и практикумам. Такая подготовительная работа не только учит внимательности и грамотности, но и дисциплинирует, позволяет оттачивать навык работы с информацией;
  • запоминание порядка верной записи полученных ответов. Нередко грамотно полученный результат оказывается неверно записанным. Это приводит к потере баллов на диагностических, диктантах, сочинениях, ВПР, олимпиадах и конкурсах по предмету. Во избежание такого досадного недоразумения рекомендуется работать с онлайн ответами по русскому языку за 7 класс скрупулезно и вдумчиво, фиксируя в памяти технологию отображения ответа.

Подготовка плана самостоятельных занятий по предмету

Перед тем, как приступить к работе, желательно проанализировать программу, по которой дисциплина изучается в школе, чтобы понять:

  1. Достаточно ли материала включает УМК для достижения тех целей, которые ставит перед собой ученик. Например для планирующих участие в олимпиадах одного учебного комплекса будет мало, некоторые темы останутся затронутыми лишь поверхностно. Таким семиклассникам следует разнообразить пособия и сборники, подключив в свой комплект книги и практикумы по другим УМК, программам по предмету.
  2. Оценить уровень заданий, возможность проработки тем по нескольким вариантам, задания по которым должны быть представлены после разъяснения теоретического материала. Некоторые учебники содержат минимум упражнений, но в комплекте к ним идут дидактические, самостоятельные, сборники диктантов и т. п. Даже если школьный педагог не требует работы по всем этим материалам, для глубокого усвоения темы желательно использовать комплект полностью и подробные решения по русскому языку 7 класс к нему.
    Для готовящихся к конкурсам комплект следует дополнить сборниками заданий повышенного уровня сложности.

Очевидные плюсы обращения к онлайн помощникам

Некоторые школьные педагоги категорически против использования готовых ответов по русскому языку для 7 класса, предполагая, что единственным способом их применения будет переписывание готовых ответов. Но это далеко не так. Хотя и такой метод намного лучше, чем списывание работ у одноклассников. По крайней мере, дома в условиях достаточного количества времени семиклассник сможет не только переписать, а понять, проработать все, что вызывает у него сомнения. В классе же такой возможности нет.

Другие учителя и эксперты ОГЭ и ЕГЭ считают еуроки ГДЗ полезным ресурсом, помогающим ученикам средней школы освоить ценные навыки:

  • поиска и подбора информации;
  • её анализа и сравнения, оценки качества и грамотности;
  • проверки и отслеживания результатов своей работы;
  • технологии грамотной записи ответа.

Все это пригодится им и впоследствии, в старшей школе и на экзаменах, и позже, по окончании школы в трудовой и профессиональной деятельности.

 Схема занятий с помощью справочных материалов

Для того, чтобы в экстренном порядке переписать нужный ответ по дисциплине, решебники использовал практически каждый семиклассник. Например, когда решалась оценка или надо было срочно сдать домашнюю работу учителю. Но многие ученики применяют сборники ответов не просто с целью найти и переписать верное решение. Они именно учатся, изучают технологию, алгоритм и логику получения ответов, поэтому их работа максимально полезная. Её можно проводить по такой удобной и практичной схеме:

  1. Прочтение теоретического материала в учебнике, повторение пройденного в школе.
  2. Самостоятельное выполнение работы, представленной после теории: упражнений, написание сочинения, заполнение таблиц и пр.
  3. Сверка полученных самостоятельно ответов с представленными в гдз по русскому за 7 класс эталонными.
  4. При выявлении расхождений – их оценка, анализ и выявление причин и факторов, оказавших влияние на такой результат, поиск и исправление ошибок.
  5. Выполнение другого аналогичного варианта, представленного в этом же учебнике или в пособии-практикуме к нему, а также – в учебных сборниках по другим УМК и программам по той же теме.
  6. Проверка правильности ответов по решебнику.
  7. Пункты 5-6 следует выполнять до тех пор, пока ошибки не перестанут фиксироваться. Только в этом случае можно считать, что тема усвоена полностью и глубоко.

Если свой собственный ответ семиклассник дать затрудняется, можно сразу же переходить к пункту 3, используя готовые домашние задания в качестве базы для объяснения практической части материала урока. Но и в этом случае не стоит пренебрегать следующими пунктами 4-7, поскольку именно проработка материала приведет к получению максимально эффективного результата.

учебники, ГДЗ, учебные пособия, справочная литература

Математика

Биология

Литература

Русский язык

География

Физика

Химия

История

Английский

Информатика

География

Информатика

учебникиГДЗтесты и ГИАсправочникидля учителя

  • Виды разбора на уроках русского языка, 5-11 класс, Еремина Е.
    А., 2010
  • Все основные правила русского языка, без знания которых невозможно писать без ошибок, 7 класс, Узорова О.В., Нефедова Е.А., 2013
  • Готовимся к олимпиаде по русскому языку, 5-11 класс, Казбек-Казиева М.М., 2012
  • Грамматика русского языка в таблицах, 5-9 класс, Василенко М.В., Лагутина Е.В., Денисова М.А., 1997
  • Занимательная орфография, Книга для внеклассного чтения учащихся, 7-8 классов, Панов М.В., 1984
  • Знаки препинания в сложносочинённых предложениях, 5-9 класс, Грибанская Е.Э., Новикова Л.И., Соловьёва Н.Ю., 2016
  • Изложения в 5-8 классах, Кулибаба И., Березовский Н., Бобровская Л., Стракевич М., 1963
  • Изучение неизменяемых частей речи в 5-8 классах, Лавров Н.А., 1968
  • К пятерке шаг за шагом или 50 занятий с репетитором, Русский язык, 7 класс, Ахременкова Л.А., 2006
  • Календарно-тематическое планирование по русскому языку, 7 класс
  • Памятки по русскому языку, 5-9 класс, Ушакова О.Д., 2013
  • Поурочные разработки по русскому языку, 7 класс, Егорова Н. В., 2013
  • Правописание наречий, 6-9 класс, Новикова Л.И., Соловьёва Н.Ю., 2016
  • Русская речь, 5-7 класс, Никитина Е.И., 1995
  • Русский язык — Теория — 5-9 классы — Учебник — Бабайцева В.В, Чеснокова Л.Д.
  • Русский язык в схемах и таблицах, 5-9 класс, Никулина М.Ю., 2015
  • Русский язык, 5-11 класс, Бабайцева В.В., 2002
  • Русский язык, 5-9 класс, Основы русской словесности, Альбеткова Р.И.
  • Русский язык, 5-9 класс, Рабочие программы, Баранов М.Т., Ладыженская Т.А., Шанский Н.М., 2011
  • Русский язык, 5-9 класс, Сборник сочинений, Пятёрка за сочинение, Сальникова И.К., 2012
  • Русский язык, 5-9 класс, Теория, Бабайцева В.В., Чеснокова Л.Д., 2008
  • Русский язык, 7 класс, Баранов М.Т., Ладыженская Т.А., Тростенцова Л.А., 2012
  • Русский язык, 7 класс, Баранов М.Т., Ладыженская Т.А., Тростенцова Л.А., 2013
  • Русский язык, 7 класс, Бунеев Р.Н., Бунеева Е.В., 2009
  • Русский язык, 7 класс, Бунеев Р.Н., Бунеева Е.В., Комиссарова Л. Ю., Текучёва И.В., Исаева Н.А., 2015
  • Русский язык, 7 класс, Быкова Е.И., Давидюк Л.В., Стативка В.И., 2007
  • Русский язык, 7 класс, Малыхина Е.В., 2007
  • Русский язык, 7 класс, Михайловская Г.А., Пашковская Н.А., Корсаков В.А., Барабашова Е.В., 2010
  • Русский язык, 7 класс, Мурина Л.А., Волынец Т.Н., Долбик Е.Е., 2015
  • Русский язык, 7 класс, Поурочные разработки, Касатых Е.А., 2014
  • Русский язык, 7 класс, Разумовская М.М., Львова С.И., 2009
  • Русский язык, 7 класс, учебник для общеобразовательных учреждений, Баранов М.Т., Ладыженская Т.А., Тростенцова Л.А., Шанский Н.М., 2013
  • Русский язык, 7 класс, Часть 1, Львова С.И., Львов В.В., 2012
  • Русский язык, 7 класс, Часть 2, Львова С.И., Львов В.В., 2012
  • Русский язык, 7 класс, Часть 3, Приложение, Львова С.И., Львов В.В., 2012
  • Русский язык, 7-8 класс, Бархударов С.Г., Крючков С.Е., Максимов Л.Ю., Чешко Л.А., 1974
  • Русский язык, Грамматика, 5-11 класс, Федорова М. В., 2011
  • Русский язык, Орфографический тренинг, 7-9 класс, Белова Е.А., 2015
  • Русский язык, Практика, 7 класс, Пименова С.Н., 2012
  • Русский язык, Русская речь, 7 класс, Никитина Е.И., 2010
  • Русский язык, Теория, 5-9 класс, Бабайцева В.В., Чеснокова Л.Д., 2012
  • Русский язык, Теория, 5-9 класс, Углубленное изучение, Бабайцева В.В., 2012
  • Русский язык. 7 класс. Пособие для учащихся. Львова С.И. 2007
  • Слитное и раздельное написание слов, 5-9 класс, Новикова Л.И., Соловьёва Н.Ю., 2015
  • Употребление твёрдого и мягкого знаков, 5-9 класс, Новикова Л.И., Соловьёва Н.Ю., 2015
  • Учебные таблицы по русскому языку, 5-11 класс, Малюшкин А.Б., 2008
  • Художественный текст на уроках русского языка, Чтение, анализ, оценка, речевое творчество, Дидактические материалы, 5-11 класс, Кулаева Г.М., 2010
  • Все домашние работы по русскому языку, 7 класс, Федосова С.В., 2013, к учебнику по русскому языку за 7 класс, Львова С.И., Львов В. В.
  • Выполнение упражнений по русскому языку, 7 класс, Зуева Е.В., 2005, к учебнику по русскому языку за 7 класс, Баранов М.Т., Ладыженская Т.А., Тростенцова Л.А., 2004
  • ГДЗ по русскому языку для 7 класса 2008 к «Русский язык: Учебник для 7 класса общеобразовательных учреждений, Баранов, Ладыженская, Тростенцова, 2000, 2007»
  • ГДЗ по русскому языку для 7 класса 2009 к «Русский язык. 7 класс: учебник для общеобразовательных учреждений, Разумовская, Львова, Капинос, Лекант, 2006, 2007»
  • ГДЗ по русскому языку для 7 класса 2013 к «Русский язык. 7 класс: учебник для общеобразовательных учреждений, Баранов, Ладыженская, Тростенцова, Шанский, 2011»
  • ГДЗ по русскому языку для 7 класса 2013 к «Русский язык. Практика. 7 класс: учебник для общеобразовательных учреждений, Пименова, Еремеева, Купалова, 2011»
  • ГДЗ по русскому языку для 7 класса к «Русский язык: Учебник для 7 класса общеобразовательных учреждений, Баранов, Ладыженская, Тростенцова, 2000, 2002»
  • ГДЗ по русскому языку для 7 класса к «Русский язык: Учебник для 7 класса общеобразовательных учреждений, Разумовская, Львова, Капинос, Лекант, 1999, 2002»
  • ГДЗ по русскому языку для 7 класса к «Учебник. Русский язык. 7 класс, Баранов М.Т., 2000»
  • ГДЗ по русскому языку, 7 класс
  • Домашняя работа по русскому языку, 7 класс, Ивашова О.Д, 2008, к учебнику Русский язык, учебник для общеобразовательных учреждений, Баранов М.Т., Ладыженская Т.А., Тростенцова Л.А., 2007
  • Домашняя работа по русскому языку, 7 класс, Ивашова О.Д., 2008, к учебнику по русскому языку за 7 класс, Баранов М.Т., Ладыженская Т.А., 2007
  • Русский язык, 7 класс, ответы с комментариями к итоговым контрольным работам, Зима, Шевченко
  • 150 тренировочных упражнений по русскому языку, 5-9 классы, Стронская И.М., 2012
  • Диагностическая работа, Русский язык, 7 класс, Демонстрационный вариант, Сентябрь 2012
  • Дидактические материалы по русскому языку, 7 класс, Черногрудова Е.П., 2015
  • Диктанты для 7 класса, Богданова Г.А., 2010
  • Диктанты и изложения по русскому языку, 7 класс, Влодавская Е.А., Хаустова Д.А., 2012
  • Диктанты по русскому языку, 7 класс, Аксенова Л. А., 2015
  • Диктанты по русскому языку, 7 класс, Влодавская Е.А., 2013
  • Диктанты по русскому языку, 7 класс, Влодавская Е.А., 2014
  • Диктанты по русскому языку, 7 класс, К учебнику Баранова М.Т., Ладыженской Т.А., Русский язык, Влодавская Е.А., 2013
  • Диктанты по русскому языку, словарные, проверочные, контрольные, 7 класс, Страхова Л.Л., 2008
  • Зачёт на основе текста, русский язык, 7 класс, Афанасьева В.Н., Ёлкина О.Г., 2014
  • Зачётные работы по русскому языку, 7 класс, Аксенова Л.А., 2016
  • Итоговые диктанты по русскому языку, 5-9 класс, Влодавская Е.А., Демина М.В., 2012
  • Итоговые диктанты по русскому языку, 5-9 класс, Влодавская, Демина, 2012
  • Итоговые диктанты по русскому языку, 5-9 классы, Влодавская Е.А., Демина М.В., Кулаева Л.М., Пересветова Е.В., Шульгина Н.П., 2012
  • Комплексный анализ текста, Рабочая тетрадь по русскому языку, 7 класс, Груздева Е.Н., 2013
  • Контрольные и проверочные работы по русскому языку, 7 класс, Аксенова Л. А., 2014
  • Контрольные и проверочные работы по русскому языку, 7 класс, Никулина М.Ю., 2013
  • Контрольные и проверочные работы по русскому языку, К учебнику Баранова М.Т., 7 класс, Влодавская Е.А., 2013
  • Олимпиады по русскому языку, 7-8 класс, Малюгина В.А., 2010
  • Правописание гласных после шипящих и Ц, 5-9 класс, Новикова Л.И., Соловьёва Н.Ю., 2015
  • Правописание окончаний различных частей речи, 5-9 класс, Новикова Л.И., Соловьёва Н.Ю., 2015
  • Правописание приставок, 5-9 класс, Новикова Л.И., Соловьёва Н.Ю., 2015
  • Правописание согласных и гласных в корне слова, 5-9 класс, Новикова Л.И., Соловьёва Н.Ю., 2015
  • Правописание суффиксов различных частей речи, 6-9 класс, Новикова Л.И., Соловьёва Н.Ю., 2015
  • Рабочая тетрадь по русскому языку, 7 класс, Ерохина Е.Л., 2012
  • Рабочая тетрадь по русскому языку, Задания на понимание текста, 7 класс, Зайцева О.Н., 2014
  • Русский язык, 5-9 класс, 220 сочинений по картинам, Фёдорова Т. Л., 2014
  • Русский язык, 5-9 класс, Все сочинения по картинам, Федорова Т.Л., 2015
  • Русский язык, 6-7 класс, Сборник заданий, Бабайцева В.В., Беднарская Л.Д., 2011
  • Русский язык, 7 класс, 52 диагностических варианта, Девятова Н.М., Геймбух Е.Ю., 2012
  • Русский язык, 7 класс, 52 диагностических варианта, Девятова, Геймбух, 2012
  • Русский язык, 7 класс, Готовимся к ГИА, Добротина И.Г., 2012
  • Русский язык, 7 класс, Контрольные измерительные материалы, Потапова Г.Н., 2014
  • Русский язык, 7 класс, Промежуточное тестирование, Козлова Т.И., 2013
  • Русский язык, 7 класс, Рабочая тетрадь, Ерохина Е.Л., 2011
  • Русский язык, 7 класс, Рабочая тетрадь, Ларионова Л.Г., 2014
  • Русский язык, 7 класс, Стартовая диагностическая работа №1, Вариант 7101-7102, 2013
  • Русский язык, 7 класс, Тематические тестовые задания для подготовки к ГИА, Добротина И.Г., 2012
  • Русский язык, 7 класс, Тематические тестовые задания для подготовки к ГИА, Добротина, 2012
  • Русский язык, 7 класс, Тесты, Часть 1, Книгина М. П., 2009
  • Русский язык, 7 класс, Тесты, Часть 2, Книгина М.П., 2011
  • Русский язык, 7 класс, Экспресс-диагностика, Никулина М.Ю., 2014
  • Русский язык, 7-9 класс, Готовимся к ГИА, Часть С, Добротина И.Г., 2011
  • Русский язык, дидактические материалы, 7 класс, пособие для учителей общеобразовательных организаций, Ладыженская Т.А., Тростенцова Л.А., Баранов М.Т., Григорян Л.Т., 2014
  • Русский язык, Итоговая аттестация, Типовые тестовые задания, 7 класс, Хаустова Д.А., 2014
  • Русский язык, контрольные и диагностические работы, к учебнику Ладыженской Т.А. «Русский язык. 7 класс», 7-й класс, Текучёва И.В., 2014
  • Русский язык, практика, 7 класс, учебник для общеобразовательных учреждений, Пименова С.Н., Еремеева А.П., Купалова А.Ю., 2012
  • Русский язык, Проверочные работы, 7 класс, Никулина М.Ю., 2015
  • Русский язык, промежуточная аттестация, новые тесты в новом формате, 7-й класс, учебно-методическое пособие, Сенина Н.А., 2014
  • Русский язык, Рабочая тетрадь, Учимся читать, слушать, говорить, писать, 7 класс, Часть 2, Васильевых И. П., Львова С.И., 2012
  • Русский язык. 7 класс. Итоговые контрольные работы. Зима Е.В., Шевченко А.Г.
  • Русский язык. 7 класс. Ответы с комментариями к итоговым контрольным работам. Зима Е.В., Шевченко А.Г.
  • Сборник диктантов по русскому языку 5-9 классы, книга для учителя, Богданова Г.А., 2010
  • Сборник диктантов по русскому языку, 5-11 класс, Филипченко М.П., 2010
  • Сборник диктантов по русскому языку, 5-9 классы, Богданова Г. А., 2010
  • Словцо, словечко, слово, Сборник упражнений по русскому языку, 5-7 класс, Рыжкова Е. А., 2012
  • Тайна текста, Рабочая тетрадь для развития речи и мышления школьников, 7-8 класс, Антонова Е.С., 2012
  • Тайна текста, Рабочая тетрадь, 7-8 класс, Антонова Е.С., 2012
  • Тексты и задания для аудирования по русскому языку, 5-11 класс, Дьяченко Л.В., 2002
  • Тестовые задания по русскому языку, 7 класс, Богданова Г.А., 2012
  • Тестовые задания по русскому языку, 7 класс, Богданова, 2012
  • Тестовые задания по русскому языку, 7 класс, Малюшкин А. Б., Иконницкая Л.Н., 2011
  • Тесты по русскому языку, 7 класс, к учебнику Разумовской М.М. и др. «Русский язык, 7 класс», ФГОС (к новому учебнику), Груздева Е.Н., 2015
  • Тесты по русскому языку, 7 класс, Львов В.В., Гостева Ю.Н., 2013
  • Тесты по русскому языку, 7 класс, Никулина М.Ю., 2013
  • Тесты по русскому языку, 7 класс, Сергеева Е.М., 2013
  • Тесты по русскому языку, 7 класс, Сергеева Е.М., 2013
  • Тесты по русскому языку, 7 класс, Сергеева К.М., 2015
  • Тесты по русскому языку, 7 класс, Часть 1, Селезнёва Е.В., 2014
  • Тесты по русскому языку, 7 класс, Часть 2, Селезнёва Е.В., 2014
  • Тесты по русскому языку, К учебнику Львовой С.И., Львова В.В., 7 класс, Львов В.В., Гостева Ю.Н., 2013
  • Русский язык в таблицах — 5-11 класс — Справочное пособие — Гольдин З.Д, Светлышева В.Н.
  • Русский язык в таблицах, 5-11 классы, Справочное пособие, Гольдин З.Д., Светлышева В.Н., 2003
  • Русский язык, 5-11 класс, Справочные материалы, Хлебинская Г. Ф., 2011
  • Справочник по русскому языку, 5-9 класс, Стронская И.М., 2009
  • Все уроки русского языка, 7 класс, Фефилова Г.Е., 2009
  • Как научиться писать сочинение-повествование, Справочный и дидактический материал по русскому языку, 5-9 классы, поурочное планирование, Трунцева Т.Н., 2007
  • Обучение русскому языку, 7 класс, Методические рекомендации, Ладыженская Т.А., Тростенцова Л.А., 2002
  • Поурочные планы по русскому языку, 7 класс, Разумовская М. М., Финтисова О.А., 2006
  • Рабочая программа по русскому языку, 7 класс, Сопина Т.В., 2012
  • Русский язык, 5-11 класс, Рабочие программы, Бабайцева В.В., 2008
  • Русский язык, 5-11 класс, Рабочие программы, Разумовская М.М., 2008
  • Русский язык, 5-9 класс, Примерные программы по учебным предметам, 2010
  • Русский язык, 6-7 класс, Поурочное планирование
  • Русский язык, 7 класс, Календарно-поурочное планирование, 4 часа, Баранов М.Т., Бархударов С.Г.
  • Русский язык, 7 класс, Календарно-тематическое планирование, 5 часов, Баранов М. Т., Бархударов С.Г., 2010
  • Русский язык, 7 класс, Конспекты уроков, 45 часов, Львова С.И.
  • Русский язык, 7 класс, Поурочное планирование, 3 часа, Баранов М.Т., Бархударов С.Г.
  • Русский язык, 7 класс, Поурочные планы по учебникам Баранова М.Т., 2013
  • Русский язык, 7 класс, Поурочные планы, 3 часа, Баранов М.Т., Ладыженская Т.А., Шанский Н.М., 2002
  • Русский язык, 7 класс, Тематическое планирование
  • Русский язык, 7 класс, Тематическое планирование, 140 уроков
  • Русский язык, 7 класс, Тематическое планирование, 4 часа, Баранов М.Т.
  • Тематическое планирование по русскому языку в 7 классе
  • Уроки русского языка, 7 класс, Богданова Г.А., 2011

Напишите нам

по русскому языку за 7 класс практика Пименова, Еремеева

по русскому языку чехов 7 класс

Каждый интеллигентный человек должен в совершенстве знать свою родную речь. Качественней разобраться в тонкостях основного предмета школьной программы поможет « по русскому языку за 7 класс Практика Пименова, Еремеева (Дрофа)». Носителем великого и могучего был известный на весь мир поэт А. С. Пушкин, один из основоположников современного литературного языка. Его называют величайшим национальным достоянием, за ним ходила репутация гения своего дела, он является олицетворением русского человека и духа. Его творчество высоко ценят за рубежом. Соотечественники должны гордиться, что родились с Пушкиным на одной земле.

Программа и её особенности

В этом году школьников ожидает многообразие новых тем и правил по данной дисциплине. Приведем примеры тем, изучаемых семиклассниками:

    дефис и остальные знаки препинания в междометиях; морфологический разбор союзов и их конкретный вид – подчинительный; слитное и раздельно написание некоторых предлогов; мягкий знак у наречий на конце после шипящей буквы; глагол, его спряжение; повторение изученного.

Грамотность разговора и письма выдает в человеке уровень развития и общий умственный талант. В наш век соцсетей ошибки в сообщениях или электронных письмах могут оттолкнуть собеседника. Легко потерять уважение, если не можешь корректно поставить запятую или не знаешь, в каком случае в слове нужно употребить мягкий знак. Важность изучения этой дисциплины трудно преуменьшить, лучше осваивать её вкупе с « по русскому языку за 7 класс Практика С. Н. Пименова, Еремеева (Дрофа)».

Плюсы онлайн-решебника по русскому языку за 7 класс от Пименовой

Перечислим преимущества использования решебника:

    воспитывает самостоятельность у ребёнка, который будет проверять свои знания по данному пособию; онлайн-доступ к номерам верных ответов; начнут чаще появляться положительные оценки; хорошее настроение и уверенность в себе у учащегося, пропадёт страх выхода к доске.

Наша речь богата и многогранна, её нужно уважать и любить. Как член общества, человек обязан в совершенстве овладеть инструментом общения с другими людьми.

Приведем примеры тем, изучаемых семиклассниками.

Megaresheba. ru

12.06.2018 1:34:00

2018-06-12 01:34:00

Источники:

Https://megaresheba. ru/gdz/russkij-yazyk/7-klass/pimenova-7

(решебник) по русскому языку 7 класс Пименова, Еремеева, Купалова – РЕШАТОР! » /> » /> .keyword { color: red; }

по русскому языку чехов 7 класс

Сборник задач и упражнений » по русскому языку 7 класс Пименова» — это «решебник», который станет помощником для учащихся средней школы. Теперь предмет легко изучить самостоятельно, а не просто списать «ответы». В спокойной домашней обстановке можно просмотреть пройденный материал, правила; проанализировать ошибки. Это своеобразный справочник, который пригодится в последующие учебные годы.

Онлайн решебник () по русскому языку 7 класс Пименова, Еремеева, Купалова — Решатор!

» по русскому языку 7 класс Пименова» представлены тремя авторами, вложившими множество своих знаний в этот труд. Они создали книгу, которая будет полезн не только детям, но и их родителям. Последние — обычно заняты, чтобы вникать в суть задач. А «ответы Пименовой» дадут им возможность проверить домашнюю работу ребенка, и быть готовыми вместе разобрать непонятные моменты.

Почему стоит приобрести решебникик/?

    Все задания уникальны и разнообразны. В «» особое внимание уделяется морфологии. Для большей наглядности на страницах выделены таблицы и графические пояснения. «Решебник» состоит из разделов аналогичных основному учебнику. Это идеальный способ для учащихся, которые пропустили или не усвоили материал.

Купить «решебник по русскому языку за 7 класс Пименова» намного выгоднее, чем воспользоваться услугами репетитора. Ученик сможет легко подготовиться к тестовым экзаменам, и сдать их на отлично! Хорошо, что теперь есть такие доступные варианты, помогающие приобретать и усваивать школьную программу.

Сборник задач и упражнений » по русскому языку 7 класс Пименова» — это «решебник», который станет помощником для учащихся средней школы. Теперь предмет легко изучить самостоятельно, а не просто списать «ответы». В спокойной домашней обстановке можно просмотреть пройденный материал, правила; проанализировать ошибки. Это своеобразный справочник, который пригодится в последующие учебные годы.

» по русскому языку 7 класс Пименова» представлены тремя авторами, вложившими множество своих знаний в этот труд. Они создали книгу, которая будет полезн не только детям, но и их родителям. Последние — обычно заняты, чтобы вникать в суть задач. А «ответы Пименовой» дадут им возможность проверить домашнюю работу ребенка, и быть готовыми вместе разобрать непонятные моменты.

А ответы Пименовой дадут им возможность проверить домашнюю работу ребенка, и быть готовыми вместе разобрать непонятные моменты.

Reshator. me

20.03.2019 12:31:12

2019-03-20 12:31:12

Источники:

Https://reshator. me/7-klass/russkij-jazik/pimenova/

по Русскому языку за 7 класс: Практика. Пименова. Решебник » /> » /> .keyword { color: red; }

по русскому языку чехов 7 класс

Русский – один из самых распространенных языков мира, многие иностранцы хотят его освоить, но не у всех получается, так как он является и одним из самых трудных для изучения. Поэтому, конечно, для гражданина России очень важно знать его хорошо. И цель состоит не только в том, чтобы уметь грамотно говорить, важно на должном уровне обращаться со словами, правильно расставляя ударения, согласовывая слова, умело выстраивая словесные конструкции и т. д. самое значимое здесь – научиться выражать свои мысли в полном объеме, ведь огромный запас лексем это позволяет, поэтому надо расширять и собственный лексикон. Поможет в выполнении такой сложной задачи по Русскому языку за 7 класс Пименова .

Какую пользу может принести онлайн-решебник по русскому языку для 7 класса от Пименовой

Предложенный решебник включает в себя все разделы, которые приведены и в оригинальном учебнике, составленном теми же авторами. Особое внимание уделено морфологии. Меньшая часть материала отводится на повторение изученного в пятом и шестом классах. Изобилие разнообразных заданий поможет школьнику подтянуть свой уровень знаний, отточить свои навыки и потренироваться перед уроками. Путем многократного повторения, семиклассник быстро и легко повысит успеваемость, он будет получать только хорошие и отличные оценки, что даст ему все шансы на выпускном получить золотую медаль. Книга также будет полезна и в последующих годах обучения, поскольку содержит практически справочные данные. Приведенное издание обновлено, исправлено и отредактировано, что обеспечивает отсутствие опечаток, ошибок, а значит и качественный результат выполнения домашней работы. Также оно выпущено известным издательством «Дрофа». Подробный список преимуществ Сборника по русскому языку за 7 класс, авторы: С. Н. Пименова, А. П. Еремеева, А. Ю. Купалова :

    верно решены все упражнения, приведенные в соответствующем учебно-методическом комплексе; портал работает в режиме онлайн круглосуточно без каких-либо перебоев; у обучающегося появляется возможность самостоятельно рассматривать еще не пройденные главы и параграфы.

Упражнения

Закажите уникальное сочинение от проверенных авторов! Это быстро и недорого!

Решебник – это совершенно новый и эффективный метод подготовиться к выполнению самостоятельных задач и полностью освоить курс школьного предмета. Отличным представителем этого жанра учебно-вспомогательной литературы является сборник на основе учебника Пименовой С. Н. Оригинальная книга была выпущена издательством «Дрофа» и быстро обрела популярность среди учителей и школьников. Ее авторы – это люди с огромным опытом работы в образовательной сфере. к ней тоже составлялись специалистами в области языкознания, и поэтому весь материал в них актуален и отвечает нормам ФГОС.

Что даст ребятам онлайн-решебник по русскому языку за 7 класс от Пименовой

Школьная программа в новом учебном году представлена большим объемом теоретической информации с ежедневным выполнением домашних заданий. Предусмотрено постоянное проведение самостоятельной работы с использованием материалов урока и правил, продиктованных учителем. За учебный год семиклассникам предстоит усвоить такие темы:

    повторение школьного материала за прошлые занятия и подготовка к новой информации; изучение правописания глаголов, деепричастий, причастий, наречий; понятие служебных частей речи и их разновидности; слитное и раздельное написание предлогов и союзов; проверка знаний по всему объему информации за учебный год.

Для правильного написания производных предлогов недостаточно просто запомнить правило. Онлайн-справочник разъясняет алгоритм решения этой задачи, в которой на начальном этапе предлагает выявить отличие самостоятельных частей речи от служебных. От этого, за редким исключением, зависит способ слитного или раздельного применения слов.

Каждая тема сопровождается большим количеством справочного и орфографического материала. В дальнейшем теория должна усвоиться учеником и в нужный момент применяться для правильного написания слов и составления связных мыслей и текстов. Для того чтобы повысить эффективность обучения и в любой момент проверить уровень своих знаний, рекомендуют воспользоваться помощью нашего виртуального репетитора.

Зачем применять по русскому для 7 класса Пименова, Еремеева, Купалова

Лучший способ запомнить и в дальнейшем применять материал классной работы – это выполнение определенных видов задач и постоянная проверка своих знаний. Для этого идеально подходит разработанное методическое пособие. Его смысл заключается в следующем:

Книга содержит ответы на задания по всем темам каждой изучаемой части речи. Верные решения всегда точно отражают основную мысль урока и являются наиболее эффективным способом понять любое правило и запомнить исключения. Подготовка учащихся к классным занятиям и контрольным работам становится намного лучше.

Книга позволяет проводить постоянную проверку своей квалификации и держать степень освоения предмета на должном уровне.

Поможет в выполнении такой сложной задачи по Русскому языку за 7 класс Пименова.

Gdz. ru

15.06.2017 8:59:52

2017-06-15 08:59:52

Источники:

Https://gdz. ru/class-7/russkii_yazik/pimenova-praktika-7/

Первые детские журналы.

Мало кто знает, что своим существованием журнал обязан канадскому художнику и писателю Палмеру Коксу. В конце XIX века он выпустил цикл стихотворений о человечках «Домовой». Чуть позже русская писательница Анна Хвольсон, вдохновленная произведениями Кокса, создала собственную серию рассказов, где в роли главного героя выступил Мурзилка, человечек во фраке и с моноклем.

В 1908 году его популярность была очень велика, и редакция издания «Задушевное слово» стала выпускать приложение — газету «Журнал Мурзилки».

В двадцатые годы это издание превратилось в независимый журнал, но пришлось отказаться от «буржуазного» образа главного героя. Мурзилка превратился в обычного щенка с добродушной улыбкой, живущего с Петей и познающего мир. Летал на воздушном шаре, путешествовал с пионерами, спал в одной клетке с белым медведем и т. д.

В тридцатые годы, благодаря художнику Аминадаву Каневскому, Мурзилка приобрел тот образ, в котором дожил до наших дней, хотя и несколько видоизмененный — желтый щенок в красном берете, полосатом шарфе, с сумкой почтальона и фотоаппаратом.

В конце тридцатых Мурзилка исчез со страниц издания и появился только в военные годы в форме. Журнал призывал к помощи в ратном деле, рассказывал о подвигах и многом другом. Когда война закончилась, снова вернулся знакомый желтый щенок. В это время на страницах издания стали печататься С. Маршак, С. Михалков, В. Бианки, К. Паустовский, М. Пришвин, Э. Шварц и другие.

Во время оттепели тираж журнала вырос до сумасшедших цифр — было выпущено около пяти миллионов экземпляров. Наряду с этим появились талантливые авторы — А. Барто, В. Драгунский, Ю. Казаков, А. Некрасов, В. Астафьев и другие. Кроме того, в журнале стали появляться познавательные материалы — рубрика «Наши любимые художники», раздел о путешествиях «Вслед за солнцем» и др.
В семидесятые годы начались тематические выпуски, посвященные рекам, сказкам и другим направлениям. Также стали появляться произведения зарубежных авторов — Отфрида Пройсслера, Дональда Биссетга, Астрид Линдгрен, Туве Янссон.

В годы перестройки журналами руководила грамотный редактор — Татьяна Филипповна Андросенко. Благодаря ей издание не кануло в безвестность. Тираж падал, типографии отказывались печатать, но все эти проблемы решались. Стали появляться даже новые авторы.

В настоящее время Мурзилка — это современное глянцевое издание, не отступившее от своих традиций — поиск новых талантливых авторов, качественная продукция, познавательно-развлекательные материалы для младших школьников.

Агафуров Альфрид

В данной исследовательской работе прослеживается вся история создания и происхождения главного героя детского журнала Мурзилки.

Скачать:

Предпросмотр:

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ОМСКОЙ ОБЛАСТИ

«ТАРСКАЯ СПЕЦИАЛЬНАЯ (КОРРЕКТИВНАЯ) ШКОЛА — КОМИССИЯ ДЛЯ ДЕТЕЙ-СИРОТ И ДЕТЕЙ, ОСТАВШИХСЯ БЕЗ ПОМОЩЬ РОДИТЕЛЕЙ, С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ VIII ТИПА»

ТЕМА РАБОТЫ

Выполнил: Агафуров 2 0703 Альфрид

, 9002

Руководитель: Соловьева Л.А.

Учитель

Тара — 2013

  1. Введение — Страница 3
  2. Анализ результатов Анкеты для классных учеников — страница 4
  3. Мурзилка в древности — страница 6
  4. Палмер Кокс- Домовой — стр. 7
  5. Анна Борисовна Хвольсон — рассказы о лесных человечках — стр. 8
  6. Мурзилка — маленькая белая собачка со своим хозяином — мальчиком Петей — стр. 9
  7. Мурзилка — человечек — стр. 10
  8. Аминадав Каневский — изображение щенка — корреспондент Мурзилки — страница 11
  9. Книга Александра Хвольсона «Королевство самых маленьких. Приключения Мурзилки и лесных человечков» — стр. 12
  10. Мурзилка — журнал для детей — стр. 13
  11. Специальные разделыжурнала мурзилка — стр. 14
  12. Книга рекордов Гиннесса — стр. 15
  13. Выводы и предложения -стр. 16
  14. Литература — с. 17

Анкета приложения «Мурзилка — кто он и откуда?»

  1. Введение

С раннего детства у каждого ребенка есть любимые игрушки и герои мультфильмов. Знает ли ребенок историю создания этих игрушек и героев мультфильмов? Откуда они пришли? Кто их изобрел?

Цель исследования — Доказать на конкретном герое историю происхождения и создания.

Задачи исследования:

  1. Выявить уровень знаний детей об истории возникновения и создания конкретного героя.
  2. Проследите историю происхождения и создания конкретного героя.
  3. Расскажите историю происхождения, создания, популярности конкретного героя.
  1. Анализ результатов обследования
9Ученики 0002 класса.

В нашем веке у детей совсем другие персонажи мультфильмов, а значит и игрушки. А раньше был знаменитый богатырь Мурзилка, который снимал мультфильмы, писал сказки и издавал детский журнал.

Анкетным методом выяснилось, насколько хорошо они знают историю происхождения и создания Мурзилки.

Студентам было предложено ответить на несколько вопросов. В опросе приняли участие 24 студента. Результаты тестирования показали, что большинство учащихся не знают: какое животное Мурзилка выглядит, кто его создал и откуда взялся.

Обобщение результатов, полученных при тестировании, приведено в таблице 1.

Анализ результатов анкетирования учащихся класса

Вопрос

Варианты ответа

Количество выбранных ответов

Вы знаете, кто такой Мурзилка?

А. Чужой.

Б. Сказочный герой.

Б. Лесной житель.

С. Не знаю

А вы знаете, как выглядит Мурзилка?

А. На щенка.

B. На белочку.

B. На медвежонка.

С. Не знаю

А вы знаете, кто придумал богатыря Мурзилку?

А. Народный герой.

Б. Иностранный писатель.

Б. Советский писатель.

С. Не знаю

Вы знаете, откуда он взялся?

А. Из леса.

Б. С Луны.

Б. Из сказки.

С. Не знаю.

Вы знаете, чей родственник Мурзилка?

А. Собаки.

Б. Дед Мороз.

Б. Медведь.

С. Не знаю.

Вы читали журнал Мурзилка?

А. Да.

Б. №

Какие рубрики вам нравятся в этом журнале?

Картинная галерея

«Красная книга» «Поговорим по душам» «Путешествия и открытия».

  1. Мурзилка в древности.

Кто такой Мурзилка? — Этот вопрос часто задают дети. И сами отвечают, кто зовет курицу, медвежонка, собачку — кому кто ближе.

Мурзилка — в древности пугал непослушных детей.

Это маленькое и очень злое лохматое существо могло подкрасться к непослушному ребенку и откусить ему пальцы на ногах или что-нибудь похуже.

Само слово «мурзилка» произошло от мурлыканья. Так говорили о собаке, которая злится и рычит, кусая зубы.

  1. Палмер Кокс- цикл стихов о маленьком народце Домовом.

В конце XIX века канадский художник и писатель Палмер Кокс придумал серию стихотворений со своими иллюстрациями о человечках Брауни.

Это ближайшие родственники домовых, маленькие человечки, ростом около 90 сантиметров, похожие на маленьких эльфов с каштановыми зачесанными волосами и ярко-голубыми глазами (из-за коричневого цвета волос их называют «домовыми»). Кожа у них преимущественно светлая, хотя цвет коричневой кожи зависит от места, где они живут, и от того, чем питаются. Эти твари приходят ночью и доделывают то, на что не успели слуги.

  1. Анна Борисовна Хвольсон — рассказы о маленьких лесных человечках

Чуть позже русская писательница Анна Борисовна Хвольсон по рисункам Кокса написала рассказы о лесных человечках, где главным героем был Мурзилка (имена придумала сама писательница). Это был мальчик в черном фраке , с огромным белым цветком в петлице, в шелковом цилиндре и модных в то время ножных браслетах с длинными носами. А в руках у него всегда была элегантная трость и монокль.

У Анны Хвольсон «Братья хоть и любили Мурзилку, но считали его лентяем, каким он и был на самом деле. Еще он любил щеголять: носил длинный сюртук или фрак, высокую черную шляпу, сапоги с узкими носами, трость и бинокль в глазу, чем очень гордился, а другие называли его Пустой Головой.

Сам Мурзилка по сюжету сказки постоянно попадал в какие-то смешные истории.

  1. Мурзилка — маленькая белая собачка со своим хозяином — мальчиком Петей

Жизнь Мурзилки претерпела несколько кардинальных изменений.

16 мая 1924 года в СССР Вышел первый номер журнала «Мурзилка».

Теперь Мурзилка он был маленькой белой собачкой и появился со своим хозяином, мальчиком Петей. Мурзилка был самостоятельным персонажем, зависящим от своего хозяина.

  1. Мурзилка — человечек

Однако еще в 50-х годах Мурзилка был человечком, носившим на голове вместо берета шапку из желудей. Так он появился в нескольких мультфильмах, последний из которых — Мурзилка на спутнике — был создан в 1960 году. Именно этот впоследствии взял и стал непременным атрибутом Мурзилки.

  1. Аминадав Каневский — изображение щенка — корреспондент Мурзилка

В 1937 году художник Аминадав Каневский создал прославившийся в СССР образ щенка — корреспондент Мурзилки — желтый пушистый персонаж в красном берете, с шарфом и фотоаппаратом через плечо.

Из биографии Мурзилка известен как внук Деда Мороза и Снежной бабы. А как он появляется, то сразу с ним начинаются самые невероятные и удивительные приключения.

  1. Книга Александра Хвольсона «Царство самых маленьких. Приключения Мурзилки и лесных человечков.

В 1993 году в издательстве «Квест» вышла книга под авторством Александра Хвольсона — «Царство маленьких. Приключения Мурзилки и лесных человечков.

В 21 веке Мурзилка — полноцветное глянцевое издание, журнал для детей. При этом журнал по-прежнему хранит традиции, собирая на своих страницах только лучшие образцы современной русской литературы для детей. Несколько рубрик по искусству, истории России, природе, развлекательные, познавательные и развивающие вкладки делают новую Мурзилку познавательной и интересной.

У Мурзилки много друзей и они стали ведущими основных разделов журнала — веселых и занимательных рассказов, вопросов на любопытство, спортивных страниц, рассказов о природе.

На страницах Мурзилки опубликованы лучшие детские писатели: Самуил Маршак, Корней Чуковский, Сергей Михалков, Борис Заходер, Агния Барто.

Мурзилка в своем журнале прививает любовь к учебе с помощью ярких картинок, интересно обыгранных сюжетов и задорных стишков.

  1. Специальные разделы журнала мурзилка.

Анекдоты, загадки, небылицы, игры печатаются в Мурзилке из номера в номер и по сей день, хотя в последнее время их все чаще придумывают сами ребята — читатели журнала, а наш повзрослевший герой Мурзилка теперь ведет отдел писем в журнале под названием Мурзилка Почтамт.

Специальные разделы журнала: «Мурзилка Арт Галерея», «Мурзилка Красная книга», «Поговорим по душам», «Путешествия и открытия».

  1. Книга рекордов Гиннесса.

В 2011 году журнал Мурзилка попал в Книгу рекордов Гиннесса.

Оно было признано самым продолжительным изданием для детей.

  • Выберите журнал, о котором хотите рассказать. Например, детский журнал «Мурзилка».
  • Найти информацию о создании журнала, его название.
  • Какими источниками информации вы пользуетесь? Запиши это.

Мурзилка Журнал, Интернет.

  • Сделайте конспект (запишите, что вы узнали).
  • Журнал создан в 1924 году. Издается с 16 мая 1924 года.
    Назван в честь сказочного существа желтого и пушистого Мурзилки.
    Изображение изменилось за 1937, спасибо художнику Аминадаву Каневскому.
    Мурзилка пушистый волшебный герой, желтый как одуванчик, в красном берете и шарфе, с фотоаппаратом через плечо.
  • Какой раздел журнала показался вам интересным? Почему?

Раздел «Мурзилка Арт Галерея» мне нравится тем, что он рассказывает о современных мастерах книжной иллюстрации, а также иллюстрациях самих художников. Мне это очень интересно, потому что я сама рисую иллюстрации к книгам, которые читаю и люблю.

  • Какая часть вам понравилась в разделе? Кто его автор? Как это называется?

Очень понравился рассказ И. Антоновой «Эксперимент» (журнал «Мурзилка», № 2, 1999 г.)

  • Напишите названия произведений, которые заставили вас улыбнуться, посмеяться.

И. Антонова «Эксперимент», Ю. Аким. «Ученик нашего класса», Пантелеев Л. «Письмо «ты».

Люблю читать журнал Мурзилка, потому что Мурзилка — это зеркало нашей детской литературы. Это связующее звено между читателем и писателем. Для многих детей, живущих на периферии, журнал теперь служит дополнением к учебникам по литературе.Постоянные разделы журнала насыщены интересными, познавательными материалами, есть игры, ребусы, ребусы, кроссворды, раскраски и самоделки.

Итак, МОЁ ПОСЛАНИЕ КЛАССУ:

Мурзилка — популярный детский литературно-художественный журнал.
Издается с 16 мая 1924 года, адресовано детям младшего школьного возраста. За 90 лет существования любимого детского журнала его выпуск ни разу не прерывался. В 2012 году журнал занесен в Книгу рекордов Гиннесса: «Мурзилка» — детский журнал с самым продолжительным периодом выхода.
Назван в честь сказочного существа желтого и пушистого Мурзилки.
Главное отличие журнала «Мурзилка для детей» — качественная детская литература. В разные годы в театре работали Агния Барто, Корней Чуковский, С. Маршак, Михаил Пришвин, Константин Паустовский, Валентин Берестов, Юрий Коринец, Сергей Михалков, Ирина Токмакова, Эдуард Успенский, А. Митяев, Андрей Усачев, Марина Москвина, Виктор Лунин. журнал Леонид Яхнин, Михаил Яснов. В настоящее время журнал также публикует произведения современных детских писателей. Мурзилка публикует детские сказки, сказки, детские рассказы, пьесы, детские стихи.
В журнале работали и работают такие художники, как Евгений Чарушин, Юрий Васнецов, Аминадав Каневский, Татьяна Маврина, Виктор Чижиков, Николай Устинов, Галина Макавеева, Георгий Юдин, Максим Митрофанов.
Мурзилка — зеркало нашей детской литературы. Это связующее звено между читателями и писателями. Для многих детей, живущих на периферии, журнал теперь служит дополнением к учебникам по литературе. Постоянные разделы журнала насыщены интересными, познавательными материалами, есть игры, ребусы, ребусы, кроссворды, раскраски и самоделки.

» — популярный детский литературно-художественный журнал. Издается с 1924 года. Адресован детям от 6 до 12 лет .

В журнале печатаются сказки, сказки, рассказы, пьесы, стихи. талантливые писатели, художники и классики детской литературы Часто авторами журнала являются сами читатели

Современная Мурзилка насыщена интересными, познавательными материалами — история, достижения науки и техники, спорт, важнейшие события современности .Материалы на такие темы привлекают не только юных читателей, но и их родителей.Разнообразием тем и интересной подачей журнал стремится удовлетворить постоянно растущие запросы своих читателей.

Есть темы, которые не ограничиваются публикацией в нескольких выпусках, а продолжаются более длительное время. Такова художественная галерея Мурзилка. «Галерея» знакомит с репродукциями картин — шедевров отечественной и мировой живописи, с жизнью и творчеством художников. Рассказы о них и репродукции картин напечатаны на вкладках, их можно разрезать и собрать собственную художественную коллекцию.

Материалы, дополняющие программу начальной школы, рекомендованные Министерством образования Российской Федерации, печатаются из номера в номер. Это и «Школа безопасности», и веселые уроки математики и русского языка, объединенные в отдельный раздел приложения «Головоломки, игры, затеи».

Интересно не только детям, но и всей семье Мурзилкиных Советы, Приключения Мурзилки, самоделки, конкурсы, викторины, которые дают не только интересную информацию, призывают к творчеству, но и воспитывают полезные навыки.

В редакцию поступает много писем от учителей и родителей, в которых они сообщают, что журнал «Мурзилка» стал для них другом и помощником, отмечают многогранность журнала, одобряют наличие интересной и полезной информации и знаний, расширяющих школьную учебная программа. Знакомый вам с детства журнал «Мурзилка» радует читателей своим существованием уже более 83 лет. С тех пор, как вы последний раз держали его в руках, журнал сильно изменился. И мы хотим предоставить более свежую информацию о нем.

Назван в честь сказочного существа — желтого и пушистого Мурзилки. Сегодня Мурзилка живет на страницах журнала таким, каким его нарисовал известный художник Аминадав Моисеевич Каневский в 1937 году.

Основу журнала составляет художественная литература. Она выполняет главную задачу – воспитывает в ребенке лучшие нравственные качества: доброту, честность, справедливость, отзывчивость. В годы, когда наша страна испытывала дефицит книг для детей, Мурзилка был связующим звеном между читателем и детской литературой. Для многих детей, проживающих на периферии или в других странах, журнал теперь служит дополнением к учебникам по литературе, а также знакомит с новыми произведениями современных авторов.

Мурзилка тесно связан с жизнью и интересами юных читателей и очень живо на них отзывается. Именно поэтому журнал необходим и взрослым, в их работе с детьми — учителям, воспитателям, библиотекарям, родителям. Для этого в журнале представлены разнообразные материалы.

Расширению языковых представлений, изучению русского языка читателей служат рубрики «Хождение словами» и «Поиграем в слова». Издают: сказки, стихи, скороговорки, которые способствуют овладению русским языком, культуре речи, учат орфографическим нормам. Эти разделы содержат занимательные вопросы, задания и конкурсы, что особенно привлекает читателей и побуждает их к активности.

В разделах «Веселая математика», «Зеленый мир» в занимательной, а часто и в стихотворной форме даются трудные задачи, задачи, привлекающие внимание читателей, их старших братьев, сестер и родителей.

Более 15 лет прошло в журнале под рубрикой «Мурзилка Арт Галерея». Она знакомит детей с особенностями творчества выдающихся художников, с репродукциями картин, являющихся шедеврами отечественной и мировой живописи. Комментарии искусствоведов помогают формировать эстетические взгляды читателей.

В журнале также публикуются материалы, рассказывающие о великих географических открытиях, об известных путешественниках далекого прошлого и нашего времени; постоянно освещаются вопросы правового воспитания, психологии, этики, культуры общения, правил поведения в экстремальных ситуациях.

Большое внимание уделяется полезному досугу. В каждый номер подаются разнообразные домашние продукты.

Внутри журнала есть вкладки-клапаны, на которых находятся развивающие игры, кроссворды, задания. Вкладки можно вырезать, кроссворды собрать в отдельные книжки, убрать из журнала репродукции картин.

За последние годы журнал претерпел изменения: каждый номер имеет отдельные приложения, аккуратно скрепленные посередине журнала. Разные приложения: «Мурзилка Арт Галерея», настольные игры, раскраски, самоделки, наклейки, выкройки, постеры и т.д. Подписка на журнал возможна с любого номера.

Кроме того, редакция журнала постоянно напрямую общается со своими читателями: организует для них встречи с коллективом редакции, авторами Мурзилки: писателями и художниками; устраивает художественные выставки.

Выставка представляет собой подборку из более чем ста пятидесяти работ художников, сотрудничавших с журналом в разные годы. Это: К. Ротов, А. Каневский, А. Брей, Ю. Пименов, В. Сутеев, Ю. Васнецов, В. Конашевич, Ю. Коровин, В. Курдов, В. Лебедев, Ф. Лемкул, Т. Маврина, А. Пахомов, Е. Чарушин, В. Фаворский, Е. Рачев, М. Митурич, Г. Макавеева, Ю. Копейко, В. Чижиков, В. Лосин, Л. Токмаков, А. Соколов, В. Дмитрюк и другие. Выставка уже побывала во многих городах России, ближнего и дальнего зарубежья и может, по желанию приглашающей стороны, переместиться в любой пункт назначения, где к ней будет проявлен интерес.

В АРХИВЕ НОМЕРОВ вы можете прочитать материалы журнала за 2005-2009 годы

Мурзилка — детский журнал с самым длинным сюжетом. На произведениях известных писателей выросло несколько поколений. В советское время трудно было найти родителей, которые бы не выписали это издание для своих детей.

Немного истории

Первый номер журнала вышел в мае 1924 года. Он предназначался для детей от 6 до 12 лет. Но увлекательное издание покорило даже взрослых, которые с удовольствием перечитывали страницы вместе с детьми.

На страницах журнала можно было прочитать произведения лучших детских авторов. Среди них Агния Барто, Корней Чуковский, Самуил Маршак.

Каждый выпуск был информативным и поучительным. Порой раскрывались очень серьезные темы, такие как «Покорение космоса» и «Строительство Днепровской ГЭС».

Яркие картинки и увлекательные истории воспитывали в детях самые лучшие качества, помогали познавать мир и развиваться.

Мурзилка — журнал, который занесен в Книгу рекордов Гиннесса благодаря самому продолжительному периоду издания.

Цель журнала

Основной целью создания журнала была просветительская миссия.

Обучение детей эффективнее с помощью увлекательной литературы. Современный детский журнал «Мурзилка» — это прекрасная возможность исследовать мир и изучать школьную программу в игровой форме. Кроме того, ребята могут познакомиться с творчеством популярных авторов и молодых начинающих писателей.

Вся информация подается в интересной и увлекательной форме, поэтому дети с удовольствием читают страницы каждого издания и с нетерпением ждут следующего номера.

Сказочное существо желтый и пушистый Мурзилка появился в 1937 году с помощью художника Аминадава Моисеевича Каневского, и до сих пор его можно встретить в каждом номере. Он переносит детей в мир приключений и невероятных историй, учит, веселит, заставляет задуматься.

Основные категории

Мурзилка — журнал, помогающий развитию и воспитанию детей. Постоянные рубрики позволяют закрепить школьную программу и получить более глубокие знания.

  • «Прогулка со словами» дает возможность выучить грамматику, увеличить словарный запас и научиться выражать свои мысли.
  • «Красная книга Мурзилки» познакомит детей с огромным миром флоры и фауны.
  • «Школа безопасности» дает навыки обращения с бытовой техникой, помогает обезопасить себя при пользовании газом и электричеством. С помощью этого раздела дети учатся правильно вести себя в нестандартных и экстренных ситуациях.
  • «Ходим в музей» и «Картинная галерея» прививают любовь к искусству, знакомят с мировыми и отечественными шедеврами.

Таким образом, дети получают много дополнительной информации, которая повышает их знания и интеллект. Кроме того, детская «Мурзилка» предлагает прочитать произведения лучших писателей и поэтов современности.

Для увлекательного досуга есть детские приколы и читалки, игры и раскраски, ребусы и ребусы. А любителей творческого досуга ждет дизайн самоделок.

Почему стоит подписаться

Детский журнал «Мурзилка» имеет массу преимуществ.

Журнал Мурзилка – правильный выбор для заботливых родителей. Он позволит многому научиться и повысить интеллект, воспитать чуткость и отзывчивость, научиться хорошим манерам, общаться со сверстниками и взрослыми. Проводить свободное время за чтением – прекрасная привычка, способствующая гармоничному развитию человека.

Центры русской культуры за рубежом. Русская культура за рубежом

Русская культура простирается далеко за пределы нашей Родины. Таково мнение Министерства культуры Российской Федерации, принявшего решение о создании электронной базы данных объектов культурного наследия России за рубежом. В него войдут описания и фотографии монастырей и храмов Русской Православной Церкви, находящихся за рубежом, некрополей, кладбищ, могил и памятников, посвященных выдающимся русским деятелям. Также будет разработана карта культурного наследия России, на которой будут отмечены наиболее значимые объекты. Предлагаем познакомиться с некоторыми из них прямо сейчас.

1. Пюхтицкий Успенский монастырь, Эстония

Пюхтицкий Успенский монастырь – православный женский ставропигиальный монастырь, расположенный в эстонском селе Куремяэ. Он был основан еще в 1891 году и с тех пор ни разу не закрывался.

2. Русское кладбище Кокаде, Франция


Русское кладбище Кокаде, расположенное на западной окраине Ниццы, открыто в 1867 году. Более 3000 граждан России, погибших во Франции и вынужденных переселенцев после событий 19Там похоронены 17 человек в России.

3. Кладбище Сент-Женевьев-де-Буа, Франция


Кладбище Сент-Женевьев-де-Буа в Париже является крупнейшим русским кладбищем за рубежом. Основанный эмигрантами в 1927 году, он до сих пор является местом паломничества многих россиян. Здесь похоронены такие известные деятели культуры, как Иван Бунин, Зинаида Гиппиус, Константин Коровин, Андрей Тарковский.

4. Свято-Троицкий монастырь, США


Свято-Троицкий монастырь — крупнейший и старейший монастырь Русской Православной Церкви в США. Он был построен в 1929 в Джорданвилле. При монастыре сегодня есть духовная семинария, издательство, иконописная мастерская, библиотека и исторический музей.

5. Памятник Ф. М. Достоевскому, Германия


В 2006 г. в Дрездене открыт памятник Ф. М. Достоевскому. Он был установлен в немецком городе, где часто бывал русский писатель. Именно в Дрездене Достоевский написал романы «Вечный муж» и «Бесы».

6. Собор Александра Невского, Франция


Александро-Невский собор в Париже был возведен в середине 18 века архитекторами Романом Кузьминым и Иваном Штромом. Его строительство вызвало такой живой интерес французов, что к пожертвованиям на строительство присоединились даже иностранные католики и протестанты.

7. Памятник Петру I, Бельгия

В Бельгии есть памятник Петру I, который был установлен в Антверпене в 1998 году. Интересно, что в этом городе действует закон, запрещающий установку памятников политическим деятелям. Исключение было сделано только для российского императора.

8. Памятник А.С. Пушкин, Эфиопия


Первый на Африканском континенте памятник русскому поэту Александру Пушкину был установлен в столице Эфиопии Аддис-Абебе в 2002 году. Бронзовый бюст скульптора Белашова призван напомнить местным жителям об африканских корнях «солнце русской поэзии».

9. Памятник Льву Толстому, Индия

В Индии есть целых два памятника Льву Толстому, его именем названа одна из центральных улиц столицы. Такой любовью к русской классике индийцы обязаны Махатме Ганди, который восхищался автором «Войны и мира» и часто его цитировал.

Своеобразие культуры каждого народа является не только его отличительной чертой, но и представляет собой феномен культурного многообразия человеческой цивилизации в целом. Неотъемлемой ее частью является и культура России.

Россия – страна с огромным культурным наследием и многовековыми культурными традициями. Исторические и географические особенности нашей страны способствовали тому, что Россия развивалась как государство, где сосуществовали и развивались многие культуры, дополняя друг друга. Именно эта характерная черта делает русскую культуру привлекательной для иностранцев, веками пытающихся постичь загадочную «русскую душу».

Достижения России в области литературы, музыки, балета, театра, изобразительного искусства признаны во всем мире.

Русская литература является не только отражением эстетических, нравственных и духовных ценностей своего народа, но отличается глубоким психологизмом в изображении человеческих характеров. Работы А.С. Пушкин, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой, А.П. Чехов, С.А. Есенин давно стали достоянием мировой литературы.

Русская классическая музыка дала миру такие имена, как П.И. Чайковский, М.И. Глинка, С.В. Рахманинов, И.Ф. Стравинский, С.С. Прокофьев, Д.Д. Шостакович.

Русское изобразительное искусство прославили многие художники, среди них В.А. Серов, В.И.Суриков, В.М. Васнецов, А.А. Иванов, К.З. Малевич, М.З. Шагал. Их картины всегда желанные участники международных вернисажей.

Российская театрально-балетная школа пользуется заслуженным авторитетом и признанием во всем мире. Многие актеры театра и кино работают по «системе К. С. Станиславского». В России есть всемирно известные театры, такие как Мариинский театр, Большой и Малый театры. Русский балет прославили Г. С. Уланова, М.М. Плисецкая, Р.Х. Нуриев, М.Н. Барышников. «Русские сезоны», а затем «Русский балет» Сергея Дягилева неизменно собирали полные залы и были одним из крупнейших событий в мире культуры. Такие имена, как Ф.И.Шаляпин, С.Я. Лемешев, Г.П. Вишневской вписаны в мировую историю оперы.

С момента своего возникновения российский кинематограф был связан с историческими процессами, происходящими в стране и в мире в целом. Многие фильмы получили мировые награды, такие как премия Академии кинематографических искусств и наук (Оскар) и награды Каннского кинофестиваля. Фильмы С.М. Эйзенштейн «Броненосец Потемкин», Г.В. Александрова «Веселые ребята», И.А. Пырьева «Свинья и пастух», С.Ф. Бондарчук «Война и мир», М.К. Калатозов «Летят журавли», А.А. Тарковский «Солярис», В.В. Меньшова «Москва слезам не верит», Н.С. Михалков «Утомленные солнцем», П.С. Лунгин «Остров», А.К. Котта «Брестская крепость».

Одним из направлений деятельности Россотрудничества является презентация культурного наследия России за ее пределами, а также содействие международному сотрудничеству в сфере культуры.

Россотрудничество поддерживает и реализует международные проекты в области культуры и искусства в соответствии с Основными направлениями политики Российской Федерации в области международного культурно-гуманитарного сотрудничества.

Агентство имеет 98 представительств в 81 стране мира, двери которых открыты для всех, кто активно интересуется Россией и русской культурой. На базе российских центров науки и культуры регулярно проводятся различные мероприятия, направленные на популяризацию культуры народов России: концерты русских фольклорных, музыкальных и танцевальных коллективов; творческие встречи с известными деятелями российской культуры; выставки современных художников; тематические фотовыставки архивных материалов музеев России; кинопоказы последних достижений отечественной кинематографии; спектакли русских театров для взрослых и детей.

Россотрудничество принимает активное участие в Годах Креста между Россией и зарубежьем, а также проводит ряд мероприятий за рубежом, приуроченных к памятным датам российской истории.

Мир облетела весть о присуждении Нобелевской премии по литературе Ивану Бунину — русская эмиграция переживала общий «невымышленный национальный праздник». Объединенные общим порывом, знаменитые и безвестные соотечественники Бунина, оказавшиеся за границей, плакали от радости, как будто узнали о победе на фронте; «Как будто нас судили и вдруг оправдали», — говорилось в одном из поздравлений. Газеты, ликуя, трубили о победе русской литературы и русской эмиграции: «за Буниным ничего не было, — утверждал поэт и литературовед Георгий Адамович, — ни послов, ни ака деми, ни издательских трестов… Ничего. Никакой реальной силы. Но этого было достаточно для празднования.

Свежеиспеченный лауреат отправляется в «столицу русского зарубежья» — Париж, где торжества и банкеты сменяют друг друга с карнавальной скоростью в атмосфере всеобщего радостного угара. Завершением праздника стала поездка со свитой в Сток-Хольм, где Бунин радовал сдержанных шведов царственными аристократическими замашками и едва не лишился Нобелевского диплома и чека. Часть денег была роздана — в первую очередь бедным друзьям-писателям (и не только друзьям: Марине Цветаевой, не жаловавшей «самостоятельного мастера»), но большая часть денег была потрачена впустую; собрание сочинений, предпринятое нобелевским лауреатом, оказалось убыточным. И вот снова знакомый стук колес, и Бунин разъезжает по разным уголкам Европы, чтобы читать свои рассказы и украшать банкеты в свою честь своим присутствием, и снова буквально дерется «за каждую копейку» гонорара, добавляя новые произведения в эмигрантской периодики.

Нобелевская премия Бунина стала первым подведением итогов всей эмиграции за десяток лет ее послереволюционного разгона. Впервые в истории премии лауреатом стало «лицо без гражданства».

Эмиграции предшествовал беженец, вызванный Гражданской войной. Февральская революция, на которую возлагалось столько надежд, не стала победой демократии и либерализма. Лозунгом Временного правительства была «Война до победного конца», но солдаты устали воевать. Ленин же обещал мир народам, землю крестьянам, фабрики и фабрики рабочим, и в первую очередь привлекал на свою сторону трудящееся население. После Октябрьской революции страна раскололась на красных и белых, братоубийственная война оказалась беспощадной.

Красный террор выкинул многих из страны. Сотни тысяч беженцев, осевших на чужих берегах, в отечественной историографии принято называть первой волной эмиграции.

Эмиграция предпочла террор, ежедневные аресты, экспроприация – это не рациональный просчет жизненных стратегий, это побег, желание спрятаться в надежном месте, дождаться лучших времен. Среди тех, кто покинул родину после октября 1917 года, было много выдающихся представителей русской литературы, музыкантов и художников, актеров и философов. Перечислим основные причины, побудившие их уехать или даже бежать.

Во-первых, резкое неприятие большевистской власти, неприятие не только ее идеологии, но и ее главных деятелей: например, Бунин и Куприн прославились такой острой антибольшевистской публицистикой, что остаться для них означало бы добровольно стоять до стены. Оставшись в Петрограде и выжидая, даже продолжая писать, Дмитрий Мережковский и Зинаида Гиппиус впоследствии пришли к такому же решению и стали столь же резкими критиками новой власти. Большевистская революция многими не была принята — это был сознательный выбор, творческий и идейный. Не предприняв явных антибольшевистских шагов, Вячеслав Иванов уехал в Италию с символическим списком лекций; Писатель Алексей Ремизов отправился в Берлин на «лечение» (это была удобная формулировка для многих беглецов, поддержанная наркомом просвещения Луначарским). Оба не вернулись.

Во-вторых, физическое выживание. Для многих деятелей литературы и искусства революция и Гражданская война означали прекращение профессиональной деятельности. Далеко не всех устраивали выступления перед Красной Армией за скудный паек, сочинение пропаганды и раскрашивание плакатов. Рахманинов и Прокофьев уехали из России, чтобы покорить Америку: великая слава пианиста-виртуоза навсегда задержала Сергея Рахманинова в эмиграции, а Сергей Прокофьев, плодотворно работавший как композитор, вернулся на родину и органично влился в идеологизированное советское искусство, создав, например, ,-мер, «Здравица» Сталину. Артисты МХАТа, уехав надолго ха-стро-ли, вернулись не все — труппа распалась. Ушли и звезды дореволюционного российского экрана. Гордость отечественной сатиры Тэффи ездила в гастроли — ради заработка, чтения шуточных стихов и очерков; закончился этот тур в Париже.

В-третьих, советская власть могла сделать своих недавних сторонников врагами. Даже не прибегая к крайним мерам, советское правительство избавлялось от слишком самостоятельных умов, изгоняя их из страны. По так называемому философскому паровому переходу (на самом деле их было два: «Обербургомистр Хакен» и «Пруссия») более 160 интеллигентов вместе с семьями прибыли в конце 1922 года в немецкий порт Штеттин. Депортированные не были врагами советской власти, но их разные мысли были слишком очевидны.

В-четвертых, границы Советской России сильно сократились по сравнению с дореволюционными, появились новые государства, причем на традиционно дачных участках они оказались за границей — в Финляндии Леонид Андреев и Илья Репин, а в Эстонии — Игорь Северянин . В странах Балтии есть большие русские диаспоры людей, которые никогда не уезжали, которые родились и выросли в Риге или Дерпте (Тарту). Много русских жило в Польше и в Харбине, на территории Китая.

В-пятых, Марина Цветаева, которая благодаря своему особому таланту и характеру прекрасно вписалась в творческую среду послереволюционной Москвы 1920-х годов уехала в Прагу, где жил ее муж Сергей Эфрон, белоэмигрант. Тяжелое дело Горького, организатора большевистской культурной политики, уехавшего из-за разногласий с новой властью и не имевшего связи с эмиграцией, повлияло на другие судьбы: Владислав Ходасевич и Нина Берберова отправились к нему, но так и не вернулись.

Наконец молодому поколению эмиграции: юношам, попавшим в Белую Армию, путь в Россию был отрезан. Их судьбы сложились по-разному: Гайто Газданов стал писателем; Алексей Дураков — поэт, погибший в сербском Сопротивлении; Илья Голенищев-Кутузов, тоже поэт и тоже сербский партизан, после Великой Отечественной войны вернулся в Россию и стал крупным ученым, специалистом по творчеству Данте. Однако его забрали родители — как и Владимир Набоков, отец которого был одним из лидеров кадетской партии. Невозможно представить Набокова советским писателем; появление «Лолиты» в СССР и полностью превосходит все мыслимые предположения.

Большинство эмигрантов не предполагали, что эмиграция станет их судьбой. Некоторые писатели и деятели культуры продолжали жить с советскими паспортами, сочувственно писали о советской литературе и культуре и носили прозвище «большевизцы» (как Михаил Осоргин). Но общие надежды на недолговечность большевиков быстро растаяли, с 1924 года СССР признавало все больше стран, а контакты с друзьями и родственниками сошли на нет, так как переписка с заграницей грозила советским гражданам серьезными преследованиями. Историк-классик Михаил Ростовцев предупреждал Бунина:

«В России? Мы туда никогда не попадем. Мы здесь умрем. Это всегда так кажется людям, которые плохо помнят историю. Но как часто приходилось читать, например: «Не прошло и 25 лет, как изменилось то или иное»? Так и у нас будет так же. Не пройдет и 25 лет, как большевики падут, а может и 50 — но для нас с тобой, Иван Алексеевич, это вечность.»

У послереволюционной эмиграции была только одна стратегия: выживание. Направление беженцев определяло характер эмиграции. Остатки Белой армии были эвакуированы из Крыма и Одессы; с ними шло мирное население — семьи военных; ушли те, кто в глазах победивших большевиков выглядел как «контр», недобитый буржуа. Тра-та-та, воспетая Блоком в «Двенадцати» («Э, э, без креста!») взбесила Бунина; он был среди тех, кто не принимал большевизм не только политически, но и психофизически: «какие-то хряки с мокрыми руками» не убедили его ни как будущих правителей государства, ни как слушателя возвышенной поэзии.

Первой остановкой был Константинополь, столица Турции. Французские оккупационно-терпеливые власти, ужаснувшись численности прибывшей русской армии, отправили военных в лагеря на голые острова — Галлиполи и Лемнос, а еще дальше — в тунисскую Бизерту. В островных лагерях устраивались концерты, ставились представления, а ежедневная газета не издавалась на бумаге, а звучала из громкоговорителя. Обеспокоенные отличной подготовкой и приподнятым настроением русских воинов, французы спешили отправить их на работу в славянские страны, в первую очередь в Сербию и Болгарию.

русских беженца приютило Королевство сербов, хорватов и словенцев (с 1929 г. — Королевство Югославия), а на Балканах возникла русская диаспора. Это была по большей части монархическая, еще большей частью патриотическая и антибольшевистская эмиграция. После войны, распада Австро-Венгерской монархии и Османской империи новообразованное королевство остро нуждалось в квалифицированных кадрах — врачах, учителях, юристах. Пригодились русские эмигранты: они преподавали в университетах и ​​школах, работали врачами и медицинским персоналом всех уровней, прокладывали дороги и строили города. В присутствии королевской семьи, 9 апреля, 1933 г., Русский Дом имени Императора Николая II был открыт: «Не хвастайся, Европа дура, / У нас своя культура: / Русский дом, блины с икрой, / Достоевский и Толстой!»

Между тем, Русский Дом обязан своим появлением принятию среди русской эмиграции положения о «русских Афинах», то есть о развитии национальной эмигрантской культуры, которая должна была вернуться в Россию. «Бедные, старые, лохматые русские профессора заполнили кафедры и университеты книгами, как это сделали греки после падения Константинополя», — вспоминал поэт Милош Црнянский.

Интегральной эмиграции не было нигде, и Королевство сербов, хорватов и словенцев не исключение: большинство русских остались на землях южных славян, они не обязательно ассимилировались, но их новой родиной стал Белград или Скопье. Русские архитекторы перестроили новый Белград со всеми его узнаваемыми зданиями: царскими резиденциями (возведен Николаем Красновым, создателем крымской Ливадии), новыми церквями в сербско-византийском стиле (проект Григория Самойлова), театрами, банками и гостиницами, в т.ч. лучшие гостиницы Белграда «Москва» и «Эксельсиор». В Югославии работали более трехсот архитекторов и инженеров-строителей, эмигрировавших из послереволюционной России.

Если на Балканах диаспора была преимущественно «недемократической», православно-монархической, то Праге суждено было стать центром «прогрессивных русских». С 1921 по 1932 год в Чехословакии проходила инициированная правительством «Русская акция». Средства на сохранение «остатка культурных сил России» (слова президента Чехословакии Масарика) были выделены весьма значительные, но принимающая сторона руководствовалась не только гуманизмом – подготовкой кадров для будущей России, – но и прагматикой: русские культурные и научные институты, созданные и развитые на средства ами-грантов, служили престижу Чехословакии.

Русский Оксфорд собрал студентов со всего мира, предоставив им стипендии. Так в Прагу попал Сергей Эфрон, муж Марины Цветаевой. Интеллигенция — профессора, учителя, инженеры, писатели и журналисты — были обеспечены льготами. Даже кружки поэзии приобрели строгий академический вид: например, профессор Альфред Бем был директором «Скита поэтов», и там проводились настоящие историко-филологические чтения.

Литературная Прага соперничала с Парижем; Марк Слоним, заведовавший литературным отделом в журнале «Воля России», не делил русскую литературу на советскую и эмигрантскую, но неизменно отдавал предпочтение первой. Стоит сравнить атмосферу Праги, прочитанной советскими писателями, с Белградом: когда Голенищев-Кутузов опубликовал в Белграде статьи о первом томе «Поднятой целины» Шолохова и романе Алексея Толстого «Петр I», номера журнала были конфискованы югославской полицией, а автора арестовали за «советскую пропаганду».

Русским прагенам, мечтавшим «вернуться с высоко поднятой головой», не удалось вернуться победоносно; многих ждала драматическая судьба после Второй мировой войны — вплоть до ареста и смерти, как у Альфреда Бёма. «Евразийский соблазн» завершился расколом на правую и левую группы. Левые евразийцы стремились в Советский Союз, веря в идеи коммунизма. Сергей Эфрон и Дмитрий Святополк-Мирский заплатили за свою веру жизнью (оба были арестованы и погибли).

После «кламаровского раскола» (на рубеже 1928-1929 гг.) евразийство возглавил представитель правого крыла — Петр Савицкий, а до оккупации Чехословакии интенсивно развивалась евразийская историософия, но гитлеровское правительство запретило движение, наложило вето на последнюю, уже подготовленную к изданию «Евразийскую хронику». После победы Савицкий был арестован и отсидел в мордовских лагерях; к этому времени относится его эпистолярное знакомство со Львом Гумилевым; позже началась активная переписка, обмен идеями и взаимное влияние.

Литературная и театральная Прага была центром нескольких культур, в которые органично влилась и русская. Если в других центрах русского зарубежья эмигранты чувствовали себя чужими в чужом и непонятном мире, то в Праге, наоборот, происходило взаимное притяжение интеллигенции двух славянских народов. Особой национальной гордостью эмигрантов была пражская труппа МХТ: в ее состав входили актеры, не вернувшиеся в СССР после зарубежных гастролей.

Если когда-то Константинополь стал неким гигантским перевалочным пунктом, где вчерашним гражданам огромной могущественной страны приходилось привыкать к сотне-ту-сом эмигрантов, то в Берлине, сыгравшем в 1921-1923 годах роль одного из центры русской культурной жизни, пересеченные на короткий исторический момент пути тех, кто останется в эмиграции, и тех, кто вернется на Родину. Долго или временно в Берлине останавливались Андрей Белый, Алексей Ремизов, Илья Эренбург, Владислав Ходасевич, Виктор Шкловский, Борис Пастернак, Борис Пильняк, Сергей Есенин.

Немецкая марка упала, и жизнь привлекла ее дешевизна. Именно экономическая выгода определила размах издательского дела: с 1918 по 1928 год в Берлине было зарегистрировано 188 русских издательств. Наиболее известные среди них: Издательство Зиновия Гржебина, Издательство Ладыжникова, «Знание», «Геликон», «Петрополис», «Слово». Редактор журнала «Русская книга» (позднее — «Новая русская книга») Александр Ященко сформулировал принцип единства русской литературы — без деления ее на советскую и эмигрантскую.

Берлинская пресса была самого разного спектра: от эсеровских газет до журнала «Беседа», в редакцию которого входили Ходасевич и Горький, уехавшие «на лечение». Как будто и не было никакой цензуры, новые произведения Федора Сологуба, Михаила Булгакова, Евгения Замятина, Константина Федина издавались в Берлине, тиражи отправлялись в Россию.

В отреставрированном по петроградскому образцу Доме искусств на сцену вышли писатели, которым через несколько лет суждено было уйти навсегда. Почти все, что он писал по-русски в стихах и прозе в межвоенный период, относится к берлинскому периоду жизни Набокова (с 19с 22 по 1937), вошедший в литературу под псевдонимом Сирин. Затерявшись среди немцев с их унылым картофельным салатом и устрашающим совместным пением, русские, как казалось Набокову, скользили по берлинской жизни, как «смертельно-светлая толпа» статистов в немом кино, отчего многие эмигранты не грешили подрабатывать «по десять марок за штуку», как он описывает в романе «Машенька». Русские лица были запечатлены на пленку в немых фильмах «Метрополис», «Фауст», «Голем», «Последний человек».

Подспудно шел активный процесс взаимообогащения культур, быстрого знакомства с современными эстетическими и интеллектуальными тенденциями, многие из которых были привезены в Берлин эмигрантами: русский авангард в искусстве, формализм в литературоведении, из которого позднее возник европейский структурализм. Выставки русских художников сменяли друг друга: Гончаровой, Коровина, Бенуа, Сомова, Кандинского, Явленского, Шагала.

Несколько лет существования Русского Берлина стали своеобразной передышкой, временем самоопределения для оказавшейся там российской творческой элиты. Те, кто решил эмигрировать, вскоре уехали из Германии: большинство в Париж, некоторые в Прагу, другие в страны Балтии. Эксперимент закончился, «Шарлоттенград», где все говорили по-русски, прекратил свое существование.

Как известно, Россия состоит из столицы и провинции. Таким оказался мир русской диаспоры. Столицей космополитизма после Первой мировой войны был Париж. Париж, город, к которому на протяжении полутора веков стремились все мыслящие русские люди, стал и столицей русской диаспоры. Благодаря политике Третьей республики, благосклонной к русским беженцам, русские эмигранты буквально хлынули в берега Сены.

После недолгого пребывания в Константинополе и Софии в марте 1920 года в Париж прибыл и Бунин, который быстро стал играть роль литературного мастера. «Мне нравится Па-риж, — записала в своем дневнике жена писателя Вера Муромцева-Бунина. И грустно добавила:

«Надежды устроиться на работу в Париже почти нет. В течение этой недели я почти не видел Парижа, но видел много русских. Только слуги напоминают нам, что мы не в России. »

Почти непроницаемое существование двух миров, французского и русского, продолжалось до Второй мировой войны: измученный «Великой» — Первой мировой — войной Париж ликовал в упоении победой, от Версальского договора, наложившего непомерную контрибуцию Германии и был равнодушен к русским. Многие вчерашние «врангелевцы» и «деникинцы», кадровые офицеры, соглашались пойти куда угодно: чернорабочие на заводах «Пежо» и «Рено», грузчики, таксисты. Русская интеллигенция, аристократия, буржуазия, военное и бюрократическое сословие во Франции быстро обеднели и пролетаризировались, пополняя ряды лакеев, официантов и посудомойщиков.

Париж стал главным литературным центром русского зарубежья. Русский «городок», как назвал его Тэффи, собрал все лучшие, жизнеспособные творческие силы эмиграции. В конце 19 века Париж уже был Меккой для художников и музыкантов. В дореволюционное десятилетие «Русские сезоны» Сергея Дягилева покорили Париж и весь культурный мир. Музыкально-театральная жизнь русского Парижа только в перечислении имен и событий заняла бы много страниц.

Но культурное наследие русского зарубежья прежде всего логоцентрично, что проявлялось в издательском деле, в разнообразии периодических изданий, в разнообразии художественной литературы, поэзии и прозы, документальной – мемуаров, дневников, писем. К этому следует добавить философские трактаты, критику и публицистику. И если метафорически русскую эмиграцию можно определить как текст, то главные ее страницы были написаны в Париже. —

«Мы не в изгнании, мы в послании», — заметила как-то Нина Берберова. Завершив традиции классической русской прозы в творчестве Бунина и поэтического Серебряного века в творчестве Георгия Иванова и Марины Цветаевой, создав миф о православной Руси в былинах Ивана Шмелева, придав русской книжности и фольклору архаичные черты современности в произведениях Алексея Ремизова русский эмигрант просветил русскую литературу ХХ века, воссоздав ее целостность.

Эмигранты держались за сознание того, что они выбрали свободу, что в покинутой России творческая личность унижена и задавлена ​​политическим режимом и общественным строем. Георгию Адамовичу казалось, что советская литература упростилась до лубка, а Ходасевич видел в предписанном соцреализмом «счастье» чем-то вроде мертвой хватки — по мере приближения общества к коммунизму «литература задохнется от счастья».

Культура русской эмиграции во многом оказалась компенсаторной по отношению к советской — не только в слове, но и в балете или в изобразительном искусстве. Так было во всем: религиозная философия против научного коммунизма, литературная современность и поэтизация русской старины против авангарда 20-х и соцреализма 30-х, одиночество и свобода против диктатуры и цензуры. Большинство мэтров литературы русского зарубежья испытывали отвращение и неприятие к советской действительности и советской культуре. Зинаида Гиппиус предложила:

«Неужели никому не приходило в голову, оставив в стороне всякую «политику», все ужасы, разрушения, удушья, кровь (это еще называют «политикой»), посмотреть на то, что происходит в России и только на советских правителей с эстетической точки зрения зрения? Попробуйте. Если еще могут быть споры обо всех других сторонах («политике»), то это бесспорно: такого полного, такого плоского, такого вонючего безобразия мир еще не видел. »

Советские люди пугали эмигрантов даже на фотографиях: ходят без носков (летом). Казалось, однако, что безобразие пройдет, что Россия вернется к своим традициям, и тогда окажется, что эмиграция стала связующим мостом между прошлым и будущим. В Париже в 1924 октября Бунин выступил с речью «Миссия русской эмиграции». Писатель говорил о гибели России, имея в виду тысячелетнюю Россию с ее православной верой, господствующим общественным строем с царем во главе государства, с историческими завоеваниями, победами и великими культурными достижениями. В сохранении этой преемственности видилась миссия русской эмиграции. Но как это сделать — ответа не могли дать ни политики, ни писатели, ни философы, а уж тем более юные балерины.

У большинства не было мотивации жить в чужой стране. Вернуться к барской жизни и всенародной славе? Алексею Толстому это удалось, а Сергей Прокофьев умер в коммуналке. Старый и больной Куприн остался умирать дома; Горького чуть не похитили — он был знаковой фигурой, и писатель был обязан продолжать служить революции. Бу-нин не решился вернуться после войны, в эйфории от победы. Его России уже не было — и новой он не знал.

У эмиграции не было никаких стратегий — это было выживание. «Так всех нас разбросало по свету, / Что не хватает бумаги для заполнения анкеты», — определила Лариса Андерсен русские скитальческие судьбы XX века. Когда в возрасте 102 лет умер поэт Тесса, возникла сама метафора — отлетел последний лепесток восточной, харбинской ветви эмиграции. «Писать стихи на русском, жить среди иностранцев (а я всю жизнь пишу только на родном языке) — все равно, что танцевать в пустом зале», — признавалась поэтесса.

Возрождение русской культуры — одна из актуальнейших проблем современности. Он привлек внимание ученых, публицистов, деятелей культуры и искусства. Целостное осмысление исторического пути России еще ждет своих исследователей. Вот почему так необходимо быть осторожным с теми теоретическими представлениями, которые были разработаны, но незаслуженно отвергнуты или забыты.

Русская эмиграция — понятие не столько географическое, сколько культурно-историческое, и оно характеризует жизнь и судьбу нескольких волн русской эмиграции. В течение ХХ в. было не менее четырех крупных потоков эмиграции из России. Каждая волна несла за пределы страны огромный культурный и научный потенциал, требовала сохранения русской культуры и одновременно приспособления к новой социальной среде.

Русская диаспора возникла как обобщенный образ первой волны исхода из России после революции 1917 г. и служила обозначением «второй» или «малой» России, совокупности диаспор бывших русских подданных, поселившихся в разных страны. Русские за границей считали своим долгом сохранять устои и ценности национальной культуры, чистоту русского языка, особенности быта, быта, православной веры, традиционные праздники, обряды, обряды, национальные символы, формы общения и гостеприимства, русское искусство и литература, фольклор и народные промыслы. , рецепты русской кухни.

Безусловно, каждый поток эмиграции имел индивидуальные особенности, отличался отношением к России, особенностями национального самосознания, причинами отъезда, глубиной связи с культурой покинутого Отечества.

«Первая волна» эмиграции из России в послереволюционные годы была особенно многочисленной. По самым приблизительным данным, за эти годы в ссылке оказались около двух миллионов бывших граждан России, и только в 1920-1925 гг. русских в разных странах было около 10 млн. 1. Так впервые появился термин «русская диаспора». Культура русского зарубежья – «живая вода» Серебряного века. Она хранила в чистоте духовный источник, наполняя его преданной и искренней любовью к Родине. Серебряный век — довольно условное в хронологическом отношении понятие, он охватывает период конца XIX в.го века и продолжается до начала Первой мировой войны.

Но это время было настолько богатым творческим новаторством в художественной культуре, настолько напряженным в поисках нового стиля, что его заслуженно называют Серебряным (вслед за золотым веком пушкинского времени). Это был ренессанс лирики, расцвет символизма в художественной жизни, обращение к проблемам личности в философии, возрождение идей соборности, нравственных идеалов истины, добра, красоты и мудрости. Но вместе с оптимистической верой в будущее России росли критические настроения и трагические предчувствия надвигающейся опасности, ожидание гибели культуры, пророческие предсказания краха и кризиса. Эта двойственность Серебряного века наложила отпечаток на творчество многих деятелей культуры и вызвала негативное отношение к ним в советское время. Поэтому их произведения были почти неизвестны, находились под жестким контролем идеологической цензуры. Предстоит еще большая исследовательская работа по восстановлению культурного наследия России в полном объеме.

Но Серебряный век не закончился в 1914-1917 годах, а продолжался до конца 20 века и тем самым оправдал свою цель.

1 Подробнее см.: Доронченков А.И. Русская эмиграция «первой волны» о национальных проблемах покинутого отечества. СПб., 1997; Русская диаспора. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века: Энциклопедический биографический словарь. М., 1997; Новиков А.И., Фрейкман-Хрусталева Н. Эмиграция и эмигранты. СПб., 1995; Раев М. Культура русского зарубежья. М., 1995; Аронов А.А. Воспроизводство русской культуры в условиях эмиграции (1917-1939 гг.): сущность, предпосылки, результаты. М., 1999.

Титул «Век». Этим вековым существованием она обязана деятелям культуры русского зарубежья, выполнившим свой нравственно-патриотический долг, сохраняя и развивая национальное достояние.

Однако это произошло за пределами России, в условиях вынужденной или добровольной эмиграции, ссылки или бегства. Среди эмиграции долго сохранялись надежды на возвращение, и это отражалось в настроениях временного пребывания за границей, неустроенности жизни и «чемоданного» образа жизни.

«Первая волна» эмиграции буквально изобилует блестящими талантами, великолепными достижениями в художественной культуре, в развитии философии и истории, открытиями в науке и технике.

Такой рост креативности трудно объяснить. Бедные материальные условия, непривычная, а подчас чуждая по образу жизни и духовным ценностям социальная среда, конкуренция и ограниченные возможности для организации выставок, публикаций и других форм культурной деятельности, казалось, должны были негативно сказаться на творчестве. Но произошло обратное. Активно развивалась духовная жизнь, издавались интересные и новаторские литературные произведения, проводились выставки художников, известные историки и философы читали лекции о русской культуре.

Несмотря на все невзгоды и испытания, русское зарубежье сыграло уникальную и до сих пор недооцененную роль в истории мировой культуры.

Даже далеко не полное перечисление деятелей русской культуры, оказавшихся в эмиграции, дает представление о напряженности духовной и интеллектуальной жизни. За пределами России оказались всемирно известные писатели: И. А. Бунин, М. А. Алданов, Б. К. Зайцев, А. И. Куприн, Д. С. Мережковский, В. В. Набоков; поэты 3. Н. Гиппиус, Г. В. Иванов, И. В. Одоевцева, В. Ф. Ходасевич, М. И. Цветаева. Их судьбы были разными. Одни стремились вернуться в Россию, а другие и не думали об этом. Но для каждого из них творчество было важнейшим, несомненно обогащающим историю культуры.

В 1922 г. по решению Главного политического управления (ГПУ) и правительства СССР были исключены многие историки, философы, социологи, экономисты. Среди них были Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, В. А. Ильин, Л. П. Карсавин, Н. О. Лосский, П. И. Новгородцев, П. А. Сорокин, П. Б. Струве, Ф. А. Степун, Г. П. Федотов,

С. Л. Франк. В эмиграции оказались историки П. Н. Милюков и А. А. Кизеветтер.

Только в 1990-е гг. их произведения, давно известные во всем мире и переведенные на многие языки, были изданы в России.

В разных странах композиторы И.Ф. Стравинского и С.В. Рахманинов продолжил свою художественную деятельность; художники Ф. И. Шаляпин, С. М. Лифарь, Т. П. Карсавина, М. Ф. Кшесинская, Д. Баланчин; художники Л. С. Бакст, А. Н. Бенуа, Н. С. Гончарова, 3. Н. Серебрякова, В. В. Кандинский и многие другие.

Перечисление этих имен дает возможность представить судьбы талантов, воссоздать картину жизни и деятельности русской интеллигенции за рубежом, трудности и препятствия, которые им приходилось преодолевать, а также противоречия и споры, надежды и разочарования — взаимопонимание и сотрудничество, дружеское общение и участие в решении проблем. жизнь и творчество.

Для сохранения традиций русской культуры, для приобщения подрастающих поколений к богатству русского языка, искусства и литературы, православного вероисповедания, истории были организованы школы всех ступеней, курсы и университеты, научные центры и издательства.

Поддерживались национальные традиции в различных жанрах искусства, создавались балетные и художественные студии, театральные и музыкальные кружки, снимались фильмы, проводились литературные вечера и философские диспуты. Православная церковь, имевшая собственные приходы, храмы, духовные семинарии и духовные институты, сыграла значительную роль в сохранении культурного наследия.

Было много политических, военных, спортивных, профессиональных, научных, просветительских, благотворительных обществ и объединений, русских домов искусств, библиотек; Проведены дни культуры России, праздники и юбилеи.

В Берлине был основан Русский институт, продолжала свою научную деятельность Свободная духовно-философская академия, где читали лекции Н. А. Бердяев, Ф. А. Степун, С. Л. Франк.

В Праге Российский национальный университет работал до 1938 по подготовке специалистов в различных областях науки. В сохранении документов, рукописей, писем помогал Российский зарубежный исторический архив.

В 1919 г. в Париже были созданы Институт славяноведения и Свято-Сергиевский богословский институт, в 1919 г. при поддержке YMCA-Press издавались журналы «Православная мысль» и «Путь». Очень известна была газета «Последние новости»,

главным редактором которой с 1921 по 1940 год был известный историк П. Н. Милюков.

Журналы и газеты «Современные записки», «Русская мысль», «Новый Град» также способствовали поддержке творчества интеллигенции.

Культура России органично включает в себя этот мощный духовно-нравственный поток, объединяющий «две России» в одно целое. Возрождение культуры неразрывно связано с сохранением исторического наследия в полном объеме.

Этапы жизненного пути

Судьба известного историка, публициста, общественного деятеля П. Н. Милюкова (1859 г.-1943) была сложной и противоречивой. Она во многом схожа с судьбой тех, кто в силу известных политических обстоятельств эмигрировал, в связи с чем его имя либо вообще не упоминалось в течение многих десятилетий, либо сопровождалось гневными доносами как лидера кадетской партии. министр иностранных дел во Временном правительстве.

В новых социальных условиях в России можно объективно, а не с ограниченно-классовой позиции оценить вклад П. Н. Милюкова в историю русской культуры.

Павел Николаевич Милюков родился в Москве 27 января 1859 года в семье архитектора, преподавателя Московского училища живописи, ваяния и зодчества. Древний род Милюковых был известен в России с XVII века, происходил из Тверской губернии и имел большие заслуги перед отечеством. Мать принадлежала к дворянскому роду Султановых, владела имением в Ярославской губернии. У Павла и его младшего брата Алексея были общие друзья.

Большая домашняя библиотека повлияла на интересы будущего историка. Милюков учился в 1-й Московской гимназии на Волхонке, увлекался чтением старинной литературы, хорошо изучал европейских и русских классиков, писал стихи, играл в школьном театре. Еще в 7-м классе он написал сочинение по истории «О влиянии земледелия на развитие цивилизации», которое было высоко оценено. В эти годы он начал заниматься музыкой, играл на скрипке и добился успеха.

В 1877 году он поступил на филологический факультет Московского университета и увлекся новой наукой — сравнительным языкознанием. Это положило начало его исследованиям по истории мировой

и отечественной культуры, которыми он занимался всю жизнь. История языка была представлена ​​в тесной взаимосвязи с фольклором, мифологией, обрядами и обрядами народной культуры. На семинаре он выступил с докладом «О роли огня в развитии представлений о загробной жизни у первобытных народов». Эта тема очень близка культурологии.

В эти годы Милюков изучал историю философии, читал труды И. Канта, Г. Спенсера, О. Конта, что впоследствии повлияло на его теоретические взгляды при изучении истории русской культуры. На третьем курсе он предпочитает изучать историю. Этому способствовали лекции замечательных историков: известного профессора С. Соловьева, молодого доцента П.Г. Виноградова, представившего новый взгляд на историю. Но историк В.О. Ключевский оказал на него особое влияние, «затмив всех остальных блеском своих лекций и глубиной перестройки всего схематизма русской истории» 1 . Он обладал поразительной исторической интуицией, прочитывал смысл русской истории, учил познать психологию людей. В.О. Ключевский проводил дома семинарию, знакомил студентов с библиотекой, археологическими раскопками. Все это определило выбор Милюкова — посвятить себя изучению истории России.

По окончании учебы в 1882 году он был оставлен на историческом факультете и начал подготовку магистерской диссертации. В эти годы он усиленно занимался самообразованием, готовился к экзаменам по русской и всеобщей истории, политической экономии, готовил лекции и «счастливо перешел границу от студента до ученого» 2.

В эти годы, одновременно с научной работой, преподавал историю в женской гимназии (1883-1891), давал уроки в частной школе и в Сельскохозяйственной школе. Материальное положение семьи после смерти отца значительно ухудшилось, и им пришлось давать частные уроки — деньги были очень нужны. В 1885 году женился на Анне Сергеевне Смирновой, дочери ректора Троицко-Сергиевской духовной академии, студентке Высших женских курсов. Она разделяла либеральные взгляды Милюкова, была преданным и любящим другом. Они прожили вместе пятьдесят лет. Современники вспоминали, что их квартира на Зубовском бульваре напоминала

1 Милюков П.Н. Воспоминания. М., 1991.С. 71

2 Там же. стр. 99.

букинистический магазин: в нем было огромное количество книг. Милюков прославился своими книжными собраниями. Дом был гостеприимным, в нем всегда было много друзей.

В 1886 году успешно защитил кандидатскую диссертацию на тему «Государственное хозяйство России в 1-й четверти XVIII в. и реформы Петра Великого». Милюков утверждал, что европеизация России не была продуктом заимствования, а стала неизбежным результатом внутренней эволюции страны, идущей в русле мировой истории, но отсроченной неблагоприятными условиями русской жизни. Выводы были основаны на огромном архивном материале. Именно в эти годы сформировалась профессиональная эрудиция и колоссальная работоспособность ученого.

В 1886 году он стал приват-доцентом исторического факультета Московского университета и читал специальные курсы исторической географии и историографии. Следует отметить удивительный ораторский талант Милюкова, широкую образованность и историческую эрудицию, умение увлечь студенческую аудиторию.

Но его влияние на студенчество, свободомыслие и либеральные взгляды, требование ограничить самодержавие принятием конституции вызвали негативную реакцию властей. В 1895 полицейский отдел приказал отстранить Милюкова от всякой педагогической деятельности в связи с крайней политической неблагонадежностью и выслать опального историка в Рязань. Там он провел два года. В это время он интенсивно занимался наукой, сотрудничал с редакторами энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона, написал книгу «Основные течения русской исторической мысли» (1898).

В 1895-1896 годах Милюков подготовил к изданию «Очерки истории русской культуры», в которых изложил свою историческую концепцию. (Эта работа будет обсуждаться в следующих разделах.)

В 1897 году Милюков получил приглашение из Болгарии с предложением возглавить кафедру всеобщей истории Софийского университета. Комиссия по делу Милюкова предложила ему выбор: год заключения в Уфе или высылка за границу на два года. Милюков предпочел уйти и принял приглашение Болгарии.

Очень успешно читал лекции, изучал болгарский, новогреческий и турецкий языки, стал специалистом по сербско-болгарским отношениям.

В 1899 году он вернулся в Россию, поселился под Петербургом и сразу же оказался в напряжённой политической обстановке. В 1901 г. за участие в нелегальном митинге, посвященном памяти

первого теоретика революционного народничества П. Л. Лаврова (1823-1900), был арестован.

В эти годы Милюков приобрел известность как историк и получил приглашение от Чикагского университета в США читать лекции по истории России. В 1903-1919 гг.04. он успешно читает лекции в Чикаго и Бостоне, а затем в Лондоне. В 1905 году вернулся в Москву, встречался со многими политическими деятелями, сотрудничал с редакциями журналов, принимал участие в деятельности Союза освобождения, разработал проект конституции.

Осенью 1905 г. была создана Конституционно-демократическая партия (кадетов) во главе с Милюковым. Затем его избрали в Государственную думу от Петрограда. Он стал лидером Фракции народной свободы и популярным оратором.

Политический темперамент, умение широко и ответственно анализировать ситуацию создали Милюкову авторитет в российском парламенте. Он обладал исключительной работоспособностью, писал статьи, был главным редактором газеты «Речь», читал лекции в городах России и других стран. Он по-прежнему любил играть на скрипке, любил украшать свою дачу, любил проводить свободное время с детьми.

В 1916 году в составе парламентской делегации ездил в Швецию, Норвегию, Англию, Францию, Италию, встречался с политическими деятелями этих стран.

Во время Февральской революции 1917 года Милюков стал членом Временного правительства и был назначен министром иностранных дел. Эти исторические события описаны им в книге «История второй русской революции» (1918). Октябрьскую революцию 1917 года он воспринял враждебно и уехал из Петрограда в Ростов, а затем в Новочеркасск; участвовал в создании Добровольческой армии на Дону. Он был автором ряда важных документов, определивших цели и принципы Белого движения, поддержал мятеж генерала Корнилова против большевиков. Эти события определили его дальнейшую жизнь. Сначала он отправился в Лондон, а затем в январе 1921 года он переехал в Париж, где жил до самой смерти.

В 1926 году он издал книгу «Россия на переломе», в которой проанализировал итоги Гражданской войны. Он оценивал революцию как трагический эксперимент, в огне которого уничтожались целые классы, пресекались вековые традиции культуры. Но он был против вооруженного вмешательства и нарушения законного права России на построение нового общества. В нацистские годы сочувствовал

советской армии, радовался победе над фашизмом, был сторонником Сопротивления. Он считал, что общественный строй России, пришедший на смену самодержавию, должен изжить себя изнутри.

В Париже с марта 1921 г. В течение 20 лет был главным редактором газеты «Последние новости», издававшейся на русском языке. Он объединил вокруг себя русскую эмиграцию: на страницы газеты. , А. Ремизов, Н. Тэффи, Б. Зайцев, Г. Иванов, И. Одоевцева, А. Бенуа, С. Волконский и многие другие писатели, поэты, философы, историки.

Большим событием стало празднование 70-летия Милюкова. В зале Океанографического института собралось более четырехсот человек, среди них были послы славянских государств, французские сенаторы, депутаты парламента, академики, российские друзья и коллеги. Были собраны средства на новое издание «Очерков».

В годы оккупации Франции Милюков мог принять приглашение многих университетов США, почетным доктором которых он был, и переехать в Америку. Но он верил в победу над фашизмом, хотел быть «свидетелем истории» и остался во Франции.

Современники отмечали, что Милюков был необыкновенно искренним, высоконравственным человеком, настоящим русским интеллигентом.

Всю жизнь Милюков вел дневник, хранил архивы. В 1991 году вышли в свет его «Воспоминания», впервые изданные в Париже в 1955 году. Знакомство с ними помогает воссоздать духовный образ этого человека, прожившего долгую жизнь, полную драм и трагедий, мирового признания и забвения.

П.Н. Милюков скончался 31 марта 1943 года в небольшом курортном городке Экс-ле-Бен недалеко от границы со Швейцарией. После войны гроб перевезли в Париж на кладбище Батиньоль и захоронили рядом с женой.

Это лишь основные вехи необычайно насыщенного жизненного пути известного политического деятеля и историка русской культуры Павла Николаевича Милюкова.

«Очерки истории русской культуры»

Обратимся теперь к концепции истории русской культуры, изложенной в фундаментальном труде Милюкова «Очерки истории русской культуры».

Первые номера «Очерков» начали выходить в 1895-1896 гг. в журнале «Мир Божий» (издательство А. А. Давыдова), впоследствии переименованном в «Мир современный, журнал для самообразования». Это определило литературный стиль «Очерков». Немаловажно и то, что работе над ними предшествовал курс лекций. Это задало логику построения глав, окончательные выводы по каждому разделу. Они содержат много иллюстративного материала, статистических таблиц, диаграмм, придающих исследованию обоснованность и историческую и социологическую значимость. Каждый раздел завершается солидной библиографией, свидетельствующей о огромной исторической эрудиции автора. В «Очерках» много спорных и острых, дискуссионных проблем изучения истории русской культуры. Но спор всегда выдержан в спокойных интонациях. «Очерки» написаны в лучших традициях русской научной, исторической, литературы.

Читатели могут воспользоваться новым изданием «Очерков» 1 (5 частей в 3 томах), изданных в России в 1993-1995 гг. Находясь в ссылке в Париже, Милюков существенно обновил содержание «Очерков», использовал богатый материал современной науки, чтобы дать более обоснованный взгляд на ход русского исторического процесса.

В предисловии П. Н. Милюков пишет, что в новом историческом материале он не нашел опровержения своих прежних положений, но нашел в нем очень хорошую иллюстрацию основных положений и общего замысла своего труда. События подтверждают, что идет процесс постепенного стирания случайных идеологических зигзагов и возврата к «генеральным линиям» исторических закономерностей, — заключает П. Н. Милюков.

Подводя итог многолетним спорам между «западниками» и «славянофилами», Милюков считал необходимым воспользоваться тем положительным, что было в работах обоих направлений, добиться их синтеза в осмыслении истории русской культуры. Для этого он обращается к анализу «предыстории» Руси на основе описания данных о географической среде, антропологическом субстрате и археологических особенностях жизни славян. Идея, объединяющая черты собственной

Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры: В 3 т. М., 1993-1995 гг.

различия и сходства, составляет понятие «локальное развитие русской культуры» 1.

Он считает этот термин наиболее удачным, поскольку сочетает в себе как элементы азиатского своеобразия, так и несомненные элементы сходства с европейской средой. В современной культурологии этот термин близок к понятию «культурное пространство», широко используемому в научной литературе и публицистике.

Милюков был знаком с позициями «евразийцев» (Н. Трубецкой, П. Сувчинский и др.), и хотя во многом не разделял их взглядов, с научной точки зрения отмечал важность решения проблема геополитического положения России. Термин «местное развитие» широко употреблялся К. Монтескье в «Духе законов», Вольтером в «Опыте нравов и духа народов», И. Гердером в «Идеи для философии истории человечества». , Ф. Ратцель в «Антропогеографии». К этому списку можно добавить и Л. Н. Гумилева, в работах которого понятие «местное развитие» приобрело ключевое значение для генезиса этноса. Милюков отмечает, что этот термин позволяет научно обосновать причинно-следственную связь между природой данной территории и населенными пунктами. Причем правильнее было бы говорить не об одной местности, а о множестве территорий, занятых этносом, и о культурных процессах, которые на них развивались и лишь постепенно сливались в одно органическое целое. На большом этнографическом, археологическом, лингвистическом, антропологическом материале Милюков доказывает проявление закона «запоздалого исторического развития», характерного для истории русской культуры. Особенно это заметно при анализе различий между странами Западной Европы и европейской частью России. Еще более существенные различия в уровне цивилизационного развития можно обнаружить на территориях Сибири и Дальнего Востока.

«Применение этого метода к изучению «начала культуры» позволило впервые составить хотя и весьма общее, но тем не менее связное представление о ходе этого процесса на территории России,» заключает Милюков 2.

Общая идея Очерков интересна. Как пишет Милюков, они должны давать не повествование, а объяснительную историю, не хронологический пересказ прошедших событий, а объяснение исторических процессов в каждой отдельной области жизни, в их последовательном развитии, сохраняющем свои внутренние тенденции.

1 Там же. Т. 1.П. 66.

2 Там же. С. 32.

События, даты истории становятся лишь вехами тех глубинных процессов, которые происходят в духовной культуре России. Они нашли отражение в истории организации общественной жизни и в истории идей.

i История русской культуры представлена ​​не как повествование, а как объяснительная повесть, раскрывающая внутренний смысл эпохи, настроения, верования, мировосприятие людей, их своеобразный менталитет.

Такой подход способствовал тому, что в «Очерках» всегда был пульс исторического времени, связывающий прошлое с настоящим. История русской культуры позволяет понять особенности национального самосознания и народного характера, драматизм внутренних противоречий, напряженность духовных исканий, инерцию социальных привычек, трудность усвоения новшеств. Он призывает историков не ограничиваться перечислением «кристаллизованных» продуктов культуры, ее окаменевших форм, созданных в процессе культурной эволюции, а стремиться понять внутренние импульсы духовного изменения.

Для этого необходимо развитие культуры в широком историческом контексте, где органично сочетаются демографические и этнические процессы, экономические и государственные изменения, ментальные предпочтения и нравственные нормы, художественные вкусы и эстетика повседневности.

4 Основой духовности русской культуры являются религии: сначала — язычество, а затем — православие, но всегда тесно переплетенные друг с другом. Активный дух культуры обнаруживается в свободной инициативе человеческой личности, разрушающей устаревшие формы, утратившие исторический смысл, и создающей новые.

В первой части «Очерков» представлен исторический каркас здания русской культуры, Дома, в котором русский народ проводит свою жизнь.

Предлагается своеобразная экспертиза этого дома: территориальные размеры, состав и качественные характеристики населения, особенности его архитектурного стиля. Такое описание вполне можно назвать пространственной моделью культуры. На основе статистических данных о демографическом росте с эпохи Петра I, когда в России было 13 миллионов человек, до 1897, когда население увеличилось до 129 миллионов человек, Милюков заключает, что русское население находится в периоде свободного роста.

Характеризуя этнический портрет населения России, он убедительно показывает его неоднородный состав, находящийся в постоянной исторической динамике. Если Европа «успокоилась» к VIII-IX векам, то на Руси движение племен и народов в это время только начиналось:

Пестрота племенного состава до сих пор превращает Россию в живой этнографический музей всевозможных национальностей 1.

Вековой процесс слияния различных этнических элементов и формирования русского народа еще далек от завершения. Милюков представляет подробную карту расселения различных народов на территории России, поясняя исторические пути миграции, закрепления населения в отдельных районах, освоения природных богатств русской земли. Смешанный национально-этнический состав определил территориально-административное деление России на губернии, введенное Петром I в 1708-1712 гг.

Анализируя тенденции развития хозяйственной жизни России, Милюков обращает внимание на относительно медленный и экстенсивный характер изменений, низкую культуру земледелия, определяемую обширностью территорий, возможность освоения новых пространств. Разобщенность различных частей России была вызвана плохим состоянием дорог, а это привело к затруднениям в организации внутреннего рынка, где торговля носила караванный и ярмарочный характер. Промышленность была преимущественно «домашне-кустарной», хотя во 2-й половине XIX в. начался бурный рост капитализма, и с каждым годом Россия все более укреплялась на новом этапе экономической жизни, а индустриализм был необходимым продуктом внутреннего развития.

В России идет интенсивный процесс, который продолжается на Западе уже почти тысячу лет. Милюков обращает внимание на высокий курс денег, накопление драгоценных металлов, постепенное, но неуклонное развитие кредитной системы. Особое значение он придает формированию третьего сословия, развитию городов. Но в силу особых экономических условий город развивается прежде всего как административный и военный центр. Он всегда был «отгорожен» крепостными стенами, внутри концентрировались власть и армия, а вокруг селились ремесленники и торговцы. Они составляли второе — посад — и третье — слободу — городские «кольца», обслуживающие нужды города.

1 Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры. Т. 1.4. 2.П. 37.

Государственное управление приобрело централизованный характер при недостаточном развитии гражданских свобод и политического представительства народа. Все это оказало несомненное влияние на формирование и специфику политической культуры России. Представляет интерес изучение сословного строя России, его эволюции, положительных и отрицательных изменений. Милюков анализирует четыре периода в истории русского дворянства, изменения в его отношениях с властью, возможности накопления богатства и процессы разорения, распространения образования и культуры. Он отмечает трудности выживания усадьбы, неоднократное прерывание культурной преемственности. Иван IV воевал против титулованного дворянства, разорил и истребил многие дворянские семьи. За полвека исчезла большая часть княжеских боярских родов, были ликвидированы их имения. Примером Этому служит история существования таких старинных аристократических родов, как Голицыны, Одоевские, Куракины, Трубецкие, Мстиславские, Курбские. Крупные состояния в России приобретались чрезвычайно быстро, но также быстро и жили. Стоимость имений определялась не столько размером территории, сколько количеством душ. (Вспомним «Мертвые души» Н. В. Гоголя.) Земля и владение ею не считались особой ценностью, а небрежное отношение к хозяйству было традицией «служилого» сословия. Распространение кредитов и обеспеченных займов, продажа поместий за долги привели к разорению дворянства. В конце XIX в. только 1/3 дворянства владела землей.

Отмечая особенности развития сословий в России, Милюков пишет:

В нашей исторической жизни не было условий для образования тесно сплоченных сословий, в нашем дворянстве не было чувства сословного единства. При отсутствии этого корпоративного духа никогда и нигде дворянские привилегии не возникали так быстро и не существовали так долго и не разрушались так бесследно, как в нашей стране.

Эта позиция высшего сословия, наиболее инициативного и образованного, повлияла на характер развития культуры в России. В нем сочетались традиция и новаторство, инерция и прогрессивность, человеколюбие и воинственность, демократизм и местничество, классовая замкнутость и гуманистическая открытость. Эти противоречивые тенденции привели к возникновению двух весьма полярных взглядов на процесс исторического развития России.

Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры. Том. 1, часть 2, с. 292.

Первый взгляд выражается в позиции славянофильства. Она сводится к тому, что «историческое развитие русского народа было, есть и будет совершенно самобытным, неповторимым и непохожим ни на какую другую национальную историю» 1. Славянофилы считали, что каждый народ призван осуществить свою национальную идею, которая связаны с внутренними свойствами национального духа. Единство национальной идеи должно выражаться и в единстве национальной истории, а всякое заимствование извне есть искажение национальной идеи, измена заветам предков.

Милюков не согласен с таким подходом и считает его возрождение теоретическим обоснованием надвигающейся политической реакции. Какова историческая связь между натуральным хозяйством, крепостничеством и периодом развития новой экономики и гражданского равноправия? Между историческим прошлым русского севера и необычайно быстрым развитием юга, способствовавшим смещению центра экономической жизни всего за одно столетие?

«Националисты наши, — пишет Милюков, — жаловались на Петра Великого, что он хочет одеть только что вышедшую из младенчества Россию в костюм взрослого человека. детские подгузники для мальчика «2.9»0003

Иной взгляд в оценке исторического процесса основан на утверждении общности исторического развития всех стран и народов. Разница лишь в том, на какой ступени этой лестницы находится та или иная страна/народ, какова дистанция между ними. В дальнейшем Россия продолжит свою эволюцию и пройдет те же шаги, которые уже прошел Запад. П. Я. Чаадаев и отчасти Б. С. Соловьев советовали России сначала пройти все этапы европейской жизни, чтобы выйти на один уровень развития цивилизации. Эта позиция периодически возникает в дискуссиях об историческом пути России. Отголоски тех споров можно услышать и в наше время.

Какой из этих двух подходов правильный? Представляет ли Россия собой совершенно особый тип национального развития, или она находится лишь на одном из этапов, давно уже пройденных Европой? Милюков считает оба взгляда в чистом виде крайними,

1 Там же. С. 238.

2 Там же. С. 296.

, когда правда перемешана с заблуждением, а во всем нужна мера и «золотая середина».

Несомненно, история и культура каждой страны уникальна, неповторима, самобытна, что является их неоспоримым достоинством. Но в то же время во всех сферах жизни историческое развитие в России происходит в том же направлении, что и в Европе.

Это, конечно, не означает абсолютного совпадения и тождества. Как, впрочем, и на Западе, где каждое государство отличается своей самобытностью, и сведение всех стран в общую рубрику имеет весьма условное и относительное значение.

Это позволяет не только категорически отказаться от любых форм заимствования, но и принять наиболее подходящие и технически удобные, чтобы облечь в них насущную потребность данного момента жизни людей. В то же время схожесть России и Европы — не намеренная цель, а лишь естественное следствие поиска возможностей решения возникающих проблем.

Итак, заключает Милюков,

не следует пугать себя и других страхом якобы предательства нашей национальной традиции. Если наше прошлое связано с настоящим, то оно связано не так, как идея связана с ее постепенной реализацией, а лишь как балласт, мешающий реализации идеи и тянущий нас вниз, хотя каждый день он все слабее и слабее 1.

Помимо естественного хода социальной эволюции особое значение имеет человеческая деятельность, вдохновленная идеалами, ценностями и основанная на традициях. Воспитание передает эстафету из поколения в поколение, создавая культурные нормы, привычки, быт, стиль и образ жизни. Но в случае резких социальных изменений традиции прерываются, лишаются жизнеобеспечения, становятся препятствием для развития.

Продолжая изучение истории русской культуры, Милюков отмечает, что в развитии культуры как демографический, так и этнический состав населения, территориальное пространство, хозяйственный уклад, государственный и сословный строй являются лишь «стенами» огромного строительство. Можно не сомневаться, что если фундамент прогнил, то всему каркасу дома грозит обрушение, и все погибнут под обломками. Поэтому внешняя среда — это не просто «жалкая шелуха», не имеющая ничего общего с культурой, но и не исчерпывающая всего объема культурной жизни. Разделение материальной и духовной культуры ведет только к расточительности

1 Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры. Т. 1.4. 2.П. 297.

логических заблуждений в теории и на практике. При этом материальная природа экономического фактора лишь кажущаяся, ибо всегда выражает определенный уровень сознания людей, их интересы, потребности, желания и оценки. Но было бы также неправильно игнорировать этот фактор, объясняя развитие культуры только особенностями национального характера и русского народного духа. И хотя спор о том, что первично, а что вторично, как бы изжил себя, старые понятия живучи и имеют свойство возрождаться в новых формах.

Исследуя особенности развития русской культуры, можно поставить следующие вопросы: как жили ее жители в этом историческом «строении»? Во что они верили, чего желали, к чему стремились, как развивались совесть и мысль русского народа?

Эволюция духа имеет свою внутреннюю закономерность. В сущности, он воспроизводит те же черты, какими характеризуется этот процесс в других странах и в другие периоды истории. Но наряду с общими характеристиками существует и национальная особенность, столь важная для понимания русской культуры. Милюков выделяет наиболее значимые ценности, определяющие, по его мнению, чувства и мысли российского общества.

Этому он посвящает весь II том «Очерков»: «Вера. Творчество. Образование». В соответствии с логикой исследования можно сказать, что речь идет о религии, образовании, их эволюции в истории русской культуры, их влиянии на художественное творчество и систему образования, состояние общественного мнения, и национальное самосознание русских.

**Культурное влияние церкви и религии было преобладающим в исторической жизни русского народа, но не однозначным.Милюков считает неуместным ни преувеличивать, ни преуменьшать роль христианства в русской культуре. т

Но при этом необходимо знать степень принятия веры в обществе, ее распространенность в различных социальных слоях. Православие имело своих искренних последователей. Об этом свидетельствуют летописи, жития святых, сохранившие до наших дней яркую память о духовном восхождении, охватившем Древнюю Русь. Печерский патерик долгое время оставался любимой книгой народного чтения. Но в мире, за монастырской оградой, православие лишь постепенно вытесняло язычество. По мнению А. Хомякова, Древняя Русь в период до монгольского нашествия была еще языческой, лишь внешне воспринимавшей религиозные обряды.

>> Процесс христианизации народа шел очень медленно, лишь постепенно Россия стала страной многочисленных церквей, колокольного звона, церковных служб и обрядов, строгих постов и усердных молитв. Религия превратилась во внутреннее состояние души, а вера приобрела национальный характер, стала основой национального духа. *

Рост влияния Церкви на русское общество во многом связан с падением Константинополя, когда на Россию была возложена ответственность за судьбу Православия. Так сложилась легенда о Москве — Третьем Риме. Национальное возвышение Русской Церкви, ее самостоятельность были делом не только духовным, но и духовным.0332 и полит. Церковь признавала верховенство государственной власти и ее покровительство над собой. Несмотря на раскол, сектантство и другие течения, православие приобрело черты национальной религиозной конфессии русского народа. История художественного творчества была тесно связана с развитием религиозности в обществе. Милюков делил историю русской литературы и искусства на четыре периода.

Первый период характеризуется репродукцией и непроизвольное искажение образцов храмового зодчества, иконописи, стихосложения, полученных из Византии. Ему соответствовало внешнее)» восприятие религиозных форм. Только в архитектуре оно заканчивается довольно рано, а в других областях художественного творчества продолжается до конца XV ​​- начала XVI века.

Второй период наступает в XVI-XVII веках можно назвать периодом бессознательного народного творчества.Он выражался в преклонении перед местными национальными особенностями, принимаемыми за подлинную христианскую древность.Это привело к развитию самобытного искусства, когда христианская легенда вдохновляла художника и повлияли на религиозную живопись, а архитектура пережила период расцвета национального стиля. Однако Церковь, установившая религиозные каноны и догматы во имя формализма веры, начинает усиленное преследование и решительно осуждает плоды самостоятельного религиозного творчества. Официальная вера ставит этому искусству слишком узкие рамки, и созданная ситуация оказывается фатальной для дальнейшей судьбы русского искусства. В конце 17 в. Русский религиозный формализм был еще слишком силен, чтобы дать свободу новым течениям, но и слишком слаб, чтобы вызывать сочувствие в широких кругах общества. Русская душа была еще слишком поверхностно затронута религиозными влияниями. И эти обстоятельства положили начало новому этапу.

Третий период начинается с 18 века. и характеризуется усилением западного светского влияния, которое находит благодатную почву в России. В кратчайшие сроки было секуляризовано все мировоззрение высшего российского общества. Оторванное от своих национальных начал, осужденное церковью, лишенное религиозного импульса, отвергаемого обществом, русское искусство оказалось восприимчивым к западным образцам. Все, что имело национальное своеобразие, называлось простонародьем и становилось достоянием низших слоев общества. Назначение высокого искусства во многом определялось необходимостью украшать предметы обстановки точными копиями западного искусства.

Четвертый период (конец 18 — начало 19 века) определяется поворотом в искусстве к собственным национальным формам, к выражению новых духовных потребностей русского общества. Для литературы сближение с жизнью началось раньше, но вслед за ней в этот поток вовлеклись архитектура, живопись и музыка. Как только в нашем искусстве были обнаружены попытки самостоятельности, так тотчас же целью этого стремления стало служение обществу, а само средство широкий реализм.

Истории Православия тесно связаны друг с другом и Русское образование. Эта связь в разные периоды была либо достаточно сильной, либо ослабевала. Несомненно, что монастыри, церковные приходы, а впоследствии семинарии и духовные академии сыграли огромную роль в истории образования. Просветительская деятельность церкви явилась первоначальным толчком к распространению знаний. Но ограниченность вместимости церкви и растущая потребность в образованных людях привела к тому, что развитие школы сосредоточилось в ведении государственной власти.

Существуют разные точки зрения на роль образования в Древней Руси. Некоторые признают, что грамотность в то время была редкостью. Другие придерживаются иного мнения, считая, что распространение грамотности было почти всеобщим, жития святых были в каждом доме, а допетровская Русь была знакома со средневековой энциклопедией «свободных знаний». Для разрешения этих споров необходимы надежные источники.

Уже в XVI в. наряду с грамотностью, знанием алфавита и умением читать была введена грамматика, чтобы обрести «силу письма». Затем последовала диалектика и риторика, и все эти «словесные предметы» легли в основу начальной школы, дающей тривиальные знания. Понятие тривиальности, но в ином смысле — это

жесткость, обыденность, пошлость — и сейчас употребляется в русской речи.

Затем к этим предметам добавились философия и теология. В Киевской духовной академии была такая программа «свободных знаний». Но новая программа встретила сопротивление духовенства, считавшего, что развитие разума станет основанием для ослабления и даже предательства веры, разовьет чрезмерную гордыню, в связи с чем предлагалось исключить «грязные науки» Платона и Аристотеля из образование. Эта позиция поддерживала подозрительное отношение к знанию и учености и долгое время держалась в общественном сознании. Однако уже во второй половине 18 в. стала расти устойчивость к невежеству, настойчивое стремление к развитию просветления. Широкое распространение получили частные школы, домашнее обучение, обучение у мастеров-специалистов.

Несмотря на различные запреты, удержать образование в заданных границах не удалось. Расширялись контакты, проникали новые знания, вытесняющие примитивные представления. В 1703 году вышел первый учебник арифметики, написанный выпускником Московской академии Леонтием Магнитским. По этому учебнику учились многие поколения молодых людей в России. Широкое распространение получили и другие математические знания: геометрия (или геодезия), алгебра и тригонометрия. Это выражало общественную потребность в прикладных знаниях.

Симеон Полоцкий в своем труде «Венец веры» развил средневековую астрономию и астрологию, разделив мнение о влиянии звезд на судьбы людей. Уже во времена Петра I в России были известны телескопы и другие приборы для наблюдения за небесными телами. Телескоп до сих пор хранится в Кунсткамере в Санкт-Петербурге. В 1719 году был издан первый научный календарь, составленный Алексеем Изволовым. Знаменитая коллекция «чудовищ и редкостей», привезенная Петром I, положила начало музейному собранию и пробудила интерес к естествознанию. Кунсткамера, созданная в 1715 г., имела богатые минералогические, ботанические и палеонтологические коллекции. Все это вызывало в русском обществе интерес к изучению природы, к жизни народов разных стран, к организации научных экспедиций. В русских рукописях 15-16 вв. передаются антропологические знания наших предков. Человек построен по образцу «макрокосма» и, как и большой мир, зависит от четырех стихий, проявляющихся в характерах людей. Понятия о мире и человеке послужили основой для врачей и жизни.0003

рецепты: когда и что есть, чего избегать, что делать. В конце XVI в. В Москве была открыта первая аптека, а знаменитая книга Везалия по анатомии человека была переведена на русский язык в 1650 году. Распространены были различные исторические знания: летописи, жития святых, предания, легенды, былины из жизни героев, византийские мировые хроники. , Греческая мифология. Систематическое изложение исторических событий появилось в виде «Хронографа». В 1727 году известный дипломат князь Куракин написал «Историю», проникнутую тонкими наблюдениями за жизнью и бытом русских людей. Широко распространены литературные учебники, буквари, учебный часослов, учебная псалтирь и другие издания. Тиражи тоже были очень большими по тем временам: 25-40 тысяч за период с 1678 по 1689 годы.для 16-миллионного населения России. Особый интерес представляют «азбуки», известные по рукописям XIII-XV вв. Это старинные энциклопедии, в которых даются пояснения к иностранным словам, понятиям из разных областей знаний. Во 2-й половине 17 в. в них содержатся сведения о различных «вольных премудростях» — диалектике как учении о мироздании; риторика — умение говорить, выражать мысли; арифметика, геометрия, астрономия.

Обзор важнейших этапов истории русского просвещения в допетровскую эпоху позволяет сделать вывод, что с древнейших времен общество испытывало глубокую потребность в образовании и распространении знаний. Представление о глубоком невежестве или всеобщей безграмотности народа не только несправедливо, но и искажает историческую действительность.

** Русское общество было открыто западным влияниям, имело свои просветительские традиции и подготовило почву для быстрых перемен, начавшихся в период петровских реформ и получивших впоследствии дальнейшее развитие. В «Очерках» представлена ​​широкая панорама развития образования в России, формирования интеллигенции, влияния образования на изменение национального сознания и общественного мнения. …

В современной ситуации, когда проблема возрождения и развития культуры народов России приобрела особую актуальность, труды Милюкова по истории русской культуры вносят значительный вклад в формирование идеалов и самосознание народа. Поиск разделяемых обществом духовных ценностей, символов веры и надежды дает ориентир для поиска выхода из кризиса, преодоления распада общества, объединения жизненных сил народов России.

Взгляд на развитие культуры 1917-1930-х гг.

Теперь обратимся к изменениям и дополнениям, которые Милюков внес во второй том своих «Очерков». В предисловии «От автора», написанном в 1930 году в Париже, он отмечает, что последнее, пятое, издание «Очерков» вышло в свет в 1916 году. За это время появилось много новых исследований, которые необходимо было включить в текст. Поэтому он поставил задачу довести фактическую экспозицию «Очерков» до 19 века.30-х годов, охватывая период послереволюционного развития России, применяя к нему шкалу исторической оценки, наводя мост от прошлого к настоящему. Он внес существенные дополнения в историю литературы, церкви, иконописи, живописи, архитектуры, музыки, образования.

Такое связное изложение фактов на русском языке появилось впервые. В общей сложности эти дополнения составили не менее 300 страниц. Именно поэтому второй том «Очерков» был разделен на две части. Изучив новый исторический материал, Милюков выражает несогласие с теми, кто утверждал, что революция знаменовала собой «духовную смерть» русского народа, и настойчиво ищет доказательства обратного.

«Историческая ткань культуры не разорвана», — пишет Милюков. — Можно видеть откат культуры далеко назад, и пройденные этапы прошлого свидетельствуют лишь о том, что другие достигнутые успехи оказались поверхностными и внешними. Начала новых творческих процессов движутся к разрушению, стремясь к тому же связать себя с достижениями прошлого. И это доказательство жизненности русской культуры»1.

Милюков изменил конструкцию и структуру II тома по сравнению с первым, написал новые главы.

В разделе «Церковь и вера» изложил взгляды на православие А. Хомякова, К. Леонтьева, Вл. Соловьев, Е. Трубецкой, С. Булгаков, П. Флоренский, Н. Бердяев проанализировали деятельность религиозно-философских собраний Д. С. Мережковского и З. Н. Гиппиус в Петербурге.

Введена новая глава «Церковь в годы революции», в которой представлена ​​трагическая судьба Православной Церкви в послереволюционной России, поиски компромисса с властью, кровавые столкновения, массовые аресты, ссылки и расстрелы священнослужителей, гонения и гонения, попытки раскола. Упразднение церквей

Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры. Том. 2, часть 1, с. 7.

разрушение церквей, в том числе представляющих художественную и историческую ценность, публичное сожжение икон, запрещение богослужений, религиозной литературы, колокольного звона, исчезновение богословского образования и духовенства — таков был результат «пятилетний атеизм».

Исследуя причины изменений, происшедших в сфере религиозной жизни в России, Милюков пишет, что «революция застала Русскую Церковь врасплох» 1 . Объясняя это положение, он указывает, что Православная Церковь в России полностью поддерживал самодержавие и поэтому оказался втянутым в политику и стал противником революции. Именно эта идейная позиция Церкви определила ее дальнейшую судьбу. Немаловажное значение имело широко распространенное в массовом сознании равнодушие к религиозной деятельности Церкви. Новое правительство выступало против религии, объявляя ее «опиумом» и обманом, требуя отречения от религиозных убеждений. Идеологический натиск «пятилетки безбожия» раздавил церковную организацию в России почти до основания.

В «Очерках» показаны драматические события, разворачивавшиеся внутри Церкви, появление групп «обновленцев», искавших компромисс с советской властью. Живая Церковь выдвигала требования о смене высшего духовенства, прекращении противостояния и борьбы между Церковью и государством. Она потребовала увольнения непокорных священников. Но такие действия и призывы только усилили травлю. Духовенство не признало новое церковное управление, верующие отказались посещать службы скота.

Милюков пишет о трех этапах силового нападения на Церковь.

Первый этап заключался в попытках развратить и дискредитировать Православную Церковь и другие религиозные конфессии.

Второй этап был связан с покаянием Патриарха Тихона и некоторыми уступками властям в легализации Церкви, в отказе последнего от политической деятельности. Но смерть патриарха Тихона в 1925 году привела к новым разногласиям.

Третий этап (1928-1929) ознаменовался прямым и открытым нападением на все религиозные организации. В 1929 году всего за полгода было закрыто 423 храма, 317 подлежало уничтожению. Духовенство было ограничено в гражданских правах, остальные храмы облагались непосильными налогами, запрещалось издание религиозной литературы. Казалось, с религией и Церковью покончено навсегда.

Там же. С. 203.

Однако Милюков считает возможным в будущем «вернуться к прошлому, но с новым запасом опыта и с новым импульсом к внутреннему развитию». Этот прогноз оказался пророческим.

Еще более сложным, хотя и не таким однозначным, было отношение революции к литературе и искусству. Но и здесь, как известно, не обошлось без крайностей субъективизма, замаскированного под «классовый подход». Некоторые деятели культуры пытались объявить искусство, как и религию, «опиумом для народа», высказывались предположения об отмирании искусства в будущем, когда оно «до предела насытит жизнь».

Революция существенно изменила условия и возможности литературного творчества. В первое послереволюционное десятилетие значительная часть писателей оказалась в эмиграции. И. А. Бунин

А. И. Куприн, Л. Андреев, И. Шмелев продолжили свою творческую деятельность, но уже за границей. В эмиграции оказались более 50 известных писателей России и других стран. Жизнь в ссылке для многих была очень тяжелой: неустроенность и непривычность бытовых условий, отсутствие постоянной работы, трудности издания произведений, ностальгия по утраченной России влияли на настроение и снижали творческие возможности.

Милюков связал новый этап в развитии литературы с деятельностью группы молодых писателей «Серапионовы братья». Л.Н.Лунц, Н.Никитин, М.Зощенко,

Б. Каверин, Вс. Иванов, К. Федин, Н. Тихонов, М. Слонимский. Среди них было немало снискавших впоследствии известность не только в СССР, но и во всем мире.

«Немногим удалось остаться на нейтральных позициях в те годы, когда по обе стороны баррикад вступило в силу военное положение: кто не с нами, тот против нас», — заключает Милюков.

Период «нэповской оттепели» вскоре подошел к концу, и ему на смену пришел новый этап, потребовавший от писателя непосредственного участия «в борьбе за пятилетку», выполнения партийного заказа . Это привело к усилению цензуры произведений многих писателей: М. Булгакова, И. Бабеля, Е. Замятина, Б. Пильняка и других. Ситуация в литературе крайне напряженная и нестабильная. Но, как отмечает Милюков, даже в этих «чрезвычайно тяжелых условиях русская литература, взятая в целом, не утратила своей жизненности и внутренней силы сопротивления».

1 Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры. Том. 2, часть 1, с. 260.

2 Там же. С. 372.

Тенденции развития русской литературы в послереволюционный период отражены в новой главе — «Литература революции и возвращение к реализму» 1.

Судьба изобразительного искусства в во многом похожа на судьбу литературы. Наиболее известные художники эмигрировали за границу: Ф.А.Малявин, К.А.Коровин, И.Я.Билибин, С.Ю. Судейкин, Б.Д. Григорьев, К.А. Сомов, М.В. Добужинский, А.Н. Бенуа, Н.С. Гончарова, М.Ф. Ларионов, 3. Н. Серебрякова, Н.К. Рерих, И.Е. Репин. Они продолжали работать, но уже за пределами Родины. Революционному духу больше соответствуют крайне левые течения футуристов, кубистов, супрематистов. К. С. Малевич, В. Е. Татлин, Н. Альтман получают заказы на оформление массовых революционных праздников. «Коллективный человек-машина становится лозунгом не только советской государственности, но и советской культуры» 2. В изобразительном искусстве отвергаются психологические тонкости сюжета, эмоциональные переживания. Основное направление – «инженерия», искусство формы.

Однако вскоре эти положения подверглись критике за формализм, и они были заменены приказом о «героическом реализме», отражавшем трудовой быт и подвиги трудящихся. Вместе с этим возникло направление, стремящееся примирить классику и современность, сохранить цветовую гамму, солнечность и свежесть пейзажей, натюрмортов, жанровых сцен. Таково творчество П. П. Кончаловского, И. И. Машкова, А. В. Лентулова, А. А. Осмеркина и других художников Советской России.

Главной особенностью этого периода является постепенное сближение различных направлений в изобразительном искусстве. Появились талантливые художники — А. Дейнека, Ю. Пименов, — стремившиеся органично соединить реализм и импрессионизм. По мнению Милюкова, при более спокойном развитии событий в стране этот процесс взаимного приспособления оказался бы ведущим.

Но идеологическая смена 1928 года повлияла на все процессы духовной жизни, в том числе и на отношение к изобразительному искусству. Оно заключалось в требовании введения искусства в жизнь, в соединении художественной формы и производства. Государственная поддержка оказывается плакату, графике, прикладному искусству, росписи зданий. В архитектуре преобладает стиль

1 Там же. С. 355-394.

2 Там же. С. 101.

конструктивизм, сочетающий в себе рационализм техники и функциональный утилитаризм. В жилых домах архитектор должен был отразить не идеалы семейного уюта, а дух общинной жизни и общения.

Милюков признает, что, несмотря на чрезмерное подчинение искусства идеологии, в этот период новая власть способствовала демократизации культуры. Она открыла задвижки общественной и художественной активности, пробудила инициативу, изменила самосознание людей.

«Независимо от желаний этой власти процесс приобщения масс к культуре развивается дальше, и плоды его отразятся тогда, когда будут сняты внешние оковы, связывающие национальную жизнь», — заключает Милюков.

Выражает озабоченность ограничением свободы творчества

общественным заказом, предусматривает возможность репрессий

1 за неповиновение, пренебрежение к творческой личности

художник. Но он верит в могучие духовные силы русского народа,

благодаря которому все трудности будут преодолены.

1 Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры. Том. 2, часть 2, с. 480.

Описание картины друзья. Картина «Друзья» Широкова

Описание презентации на отдельных слайдах:

1 слайд

Описание слайда:

Автор презентации: Печказова Светлана Петровна, учитель русского языка и литературы, МБОУ «Лицей № 1», село Чамзинка Республики Мордовия Подготовка к сочинению по мотивам картины «Друзья» Е.Н. Широкова

2 слайда

Описание слайда:

Цель занятия: развивать художественную речь учащихся; научиться описывать то, что изображено на картинке; активизировать словарный запас учащихся по данной теме; расширить кругозор учащихся — познакомить с жизнью и творчеством Е.Н. Широков

3 слайд

Описание слайда:

Слово о художнике Евгении Николаевиче Широкове (1931 — 2017) — российский живописец, народный художник СССР (1986)

4 слайд

Описание слайда:

Слово о художнике Широков Евгений Николаевич родился в уральском поселке Касли (ныне город) в 1931 году. Учился в Свердловском художественном училище, которое окончил в 1952 году. В 1958 году окончил Ленинградское высшее художественно-промышленное училище. имени В.И. Мухиной и поселился в Перми. С тех пор вся жизнь художника связана с городом Пермью. В 1986 получил звание Народного артиста СССР. Э.Н. Широков — один из ведущих художников Урала, блестящий мастер русского реалистического искусства ХХ века. Награжден Знаком Почета (1981 г.) и орденами Петра Великого, дипломом Академии художеств (1979 г.), медалями и грамотами Министерства культуры СССР и РСФСР, Верховного Совета РСФСР (1973 г.). ). Произведения Широкова хранятся более чем в 15 музеях России, в том числе в главной сокровищнице отечественного искусства – Государственной Третьяковской галерее. Есть его работы в частных коллекциях в России и за рубежом.

5 слайдов

Описание слайда:

Слово о художнике Время в своих полотнах художник отразил широко и разносторонне, со взлетами и падениями и озарениями, заблуждениями и молчанием. Но свое уникальное слово он сказал в портрете. Портретная концепция Широкова формировалась под влиянием идей и художественного языка так называемого «сурового стиля», одного из наиболее заметных направлений художественных исканий начала «хрущевской оттепели», активно противопоставившего свое творчество полуфабрикатам. -официальные явления искусства. На некоторое время ведущим становится тип монументального портрета. Отличается большим форматом, обобщенным стилем письма, широкими цветовыми решениями. Подобный характер живописи вывел изображение из «природных» координат, увеличил его, придал ему символическое звучание. Образы стали знаком масштабных свершений того времени.

6 слайдов

Описание слайда:

Творческое кредо художника Настоящее искусство – это творческая способность понимать жизнь и людей. Э.Н. Широков

7 слайд

Описание слайда:

Портреты Е. Н. Широкова Портрет В. П. Астафьева Портрет Е. З. Копелян Портрет Ю.

8 слайдов

Описание слайда:

9 слайдов

Описание слайда:

Тема детства в произведении художника «Юный хоккеист» «Портрет сына» «Юная балерина»

10 слайд

Описание слайда:

11 слайдов

Описание слайда:

Утром идём к деревьям, Идём по жаре, идём по холоду. Крученой веревкой доверия ко мне привязана старая собака. Его глаза — глаза не зверя — Все понимают наобум. Он верит в то, во что я верю, И он доволен тем, чему я рад. Как бесконечно много — Пройди медленно по площади. Одна судьба, одна дорога И одна душа на двоих. Э.Н. Широков «Друзья» А.Иванцов

12 слайдов

Описание слайда:

К числу самых узнаваемых работ мастера относится его работа «Друзья», написанная в 1979 году. Есть мнение, что Евгений Николаевич изобразил на полотне своего сына вместе с четвероногим питомцем, любимцем всей семьи. История создания картины «Друзья», таким образом, имеет жизненные корни. Ведь искренние и теплые отношения между людьми и животными – не такая уж редкость. История создания картины Е.Н. Широкова «Друзья» До 1986 г. картина находилась в семейном собрании художника, затем автор передал ее в дар Пермской картинной галерее.

13 слайдов

Описание слайда:

Широков Е.Н. «Друзья» Рассмотрим репродукцию картины. Где происходит действие? Когда? Что изображено на переднем плане? Что изображено на заднем плане? Каковы основные цвета (краски) картины? Почему художник выбрал именно их? Каков сюжет картины? О чем она говорит? Какое настроение передает эта картина?

14 слайдов

Описание слайда:

Широков Е.Н. «Друзья» Рассмотрим репродукцию картины. Почему автор назвал свою картину «Друзья»? Кто герои этого художественного полотна? В каком настроении герои? Какие жесты, выражение лица, поза мальчика свидетельствуют о том, что он расстроен? Что могло произойти до того момента, который изображен на картинке? Из толкового словаря С. И.Ожегова: Друг — 1) тот, кто связан с кем-либо дружбой; 2) сторонник, защитник кого-либо или чего-либо. Дружба – это близкие отношения, основанные на взаимном доверии, привязанности, общих интересах.

15 слайдов

Описание слайда:

Широков Е.Н. «Друзья» Рассмотрим репродукцию картины. Почему автор назвал свою картину «Друзья»? Кто герои этого художественного полотна? В каком настроении герои? Какие жесты, выражение лица, поза мальчика свидетельствуют о том, что он расстроен? Что могло произойти до того момента, который изображен на картинке?

16 слайдов

Описание слайда:

Рассмотрите картину грустный, грустный, расстроенный, открытый, добрый, смуглый, худой… задумчивый, опустив глаза, смотрит с любовью, грустный… сидит, свободно, расслабленно, подогнув под себя левую ногу… спокоен тона, серо-голубой, синяя футболка, серые штаны и босоножки… одиночество, грусть, доверие тайн, любовь… МАЛЬЧИК нежно гладит мягкую шерстку своего друга, словно прося о помощи… Лицо Глаза Поза Одежда Чувства Жесты

17 слайд

Описание слайда:

Рассмотрите картинку гладкошерстный, короткошерстный, породистый, среднего размера, ухоженный. .. черный окрас, белые подушечки лап… спокойно лежит, положив голову на лапы, приподняв одно ухо и внимательно слушает его друг… грустный, грустный, преданный, добрый… псу передавалось настроение подростка, как может утешает своего хозяина, искренне ему сочувствует… СОБАКА Порода Окрас Поза Глаза Чувства

18 слайд

Описание слайда:

На полотне живописец изобразил не просто расстроенного мальчика и его собаку. Он мастерски сумел передать все, что лежит в понятии «дружба». Самоотверженной и верной собаке все равно, кто ее хозяин. Его не интересует благополучие и положение в обществе этого человека. Все, что нужно животному, это ласка и забота. Чувствуя хорошее отношение к себе, пес никогда не предаст своего хозяина. Хотелось бы видеть такую ​​искренность, честность и бескорыстность в отношениях между людьми. Э.Н. Широков «Друзья»

19 слайдов

Описание слайда:

Словарная работа Г.. рой картинок; (яркий) красный на . . стиле; раса..меченная..я поза; сидя со скрещенными ногами; опустил..глаз..для; грустное..о настроение; ласковая.. гладит собаку; как бы просят о помощи..; ухоженная собака; черный цвет; лежать.. т пр.. поднять.. одно ухо; посвященный ..-й взгляд..; утешая св.. своего хозяина, искренне .. сочувствует .. ему; ч.. четвероногий друг..; настоящий .. я дружба.

20 слайдов

Описание слайда:

Проверь себя Герои картины; ярко-красное постельное белье; расслабленная поза; сидя со скрещенными ногами; опущенные глаза; грустное настроение; ласково погладить собаку; как будто просят о помощи; ухоженная собака; черный цвет; лежит с приподнятым ухом; преданный взгляд; утешает своего хозяина, искренне сочувствует ему; четвероногий друг; настоящая дружба.

Ниже приведены некоторые эссе. Выберите тот, который вам больше нравится

Описание композиции к картине Широков Друзья 7 класс


Говорят, что дружбу за деньги не купишь. Исключением из этого правила является щенок, купленный новым владельцем. Собака, пожалуй, единственное живое существо, которое не предаст своего хозяина. Эту дружбу изобразил Евгений Николаевич Широков в своей картине «Друзья».


На нем молодой парень с грустным лицом гладит свою собаку, которая тоже выглядит грустной, что символично и передает ту особую связь между каждой собакой и ее хозяином. У подростка видимо есть какие-то проблемы и он делится ими со своим верным другом. Собака, в свою очередь, держит одно ухо приподнятым, как будто понимает, о чем ему говорит мальчик, и прислушивается к каждому его слову. Фон на картинке прорисован нечетко, как бы подчеркивая, что все остальное не важно и акцентирует внимание на дружбе.

В целом «Друзья» вызывают противоречивые эмоции: с одной стороны, зритель перенимает грусть от мальчика и его собаки, а с другой – радость от того, что герои картины есть друг у друга и могут позаботиться друг о друге.

Сочинение рассказа по картине Широкова Друзья от имени мальчика 7 класса.

вариант 1

Дружба собаки и человека — вечная тема, она поднимается во многих произведениях, например, «Му- му» или в сборнике «У человека должна быть собака». Столько шума вокруг привязанности собак к своим хозяевам и наоборот не случайно, наверное, каждый может вспомнить из своего жизненного опыта пару примеров, связанных с такими прекрасными животными, как собаки. Каждому из нас нужен друг, и не просто друг, а настоящий, верный, понимающий и надежный. К сожалению, настоящая дружба среди людей встречается крайне редко, и с этой нуждой мы обращаемся к братьям нашим меньшим — собакам.

На картине Евгения Николаевича Широкова изображен молодой парень, который смотрит на свою собаку, нежно поглаживая ее черную шерсть. Друзья расположились на полу, накрытые какой-то красной тканью, которая служит своего рода символом, красный – это теплый тон, а все теплые цвета символизируют уют, домашний уют. Поза собаки тоже о многом говорит, собака лежит спокойно и расслабленно, наслаждаясь обществом человека, ведь между их сердцами особая связь, привязанность, дружба. Я думаю, что эти ребята умеют постоять друг за друга и за их плечами много интересных, а может и смелых историй. Картина напоминает нам о важности общения с животными, о том, что с каждым можно дружить. Побольше бы на свете таких замечательных друзей, которые находят утешение друг в друге.

Описание композиции на картине Друзья 5 класс

Широков Евгений Николаевич — один из русских художников. Он известен своими портретами. Одной из его удачных работ является картина «Друзья». На ней изображены мальчик и его собака посреди комнаты.

Темноволосый худощавый мальчик одет в темно-синюю футболку, которая заправлена ​​в серые штаны. На ногах синие носки и сандалии. Его глаза опущены, и выражение его лица очень грустное. Он сидит на красном одеяле и гладит лежащую рядом собаку, словно разделяя его горе.

А пес послушно слушается своего хозяина, приподняв одно ухо. Она черного цвета с короткими и блестящими волосами. А на лапках белые носочки. Ее желтые глаза широко открыты. Как и у мальчика, у собаки поникший взгляд. Кажется, она беспокоится о мальчике.

На фоне ничего не видно, все размыто. Да, это не имеет значения. Художник хочет обратить внимание на трепетные чувства между друзьями, на заботу, которую они проявляют друг к другу. Поэтому цвета на картинке не яркие, чтобы не отвлекать от настоящей дружбы. Глядя на картинку, сразу становится понятно, что такое дружба. Это поддержка, помощь, понимание и сочувствие в трудную минуту. Картина пронизана грустью, хотя навевает совсем другие эмоции. Собака олицетворяет верность и преданность, она никогда не оставит мальчика, так как чувствует к себе расположение.

С другой стороны, художник говорит не только о настоящей дружбе, но и о проблеме современного человека. В погоне за деньгами, славой люди стали эгоистичными, равнодушными и жестокими. Именно поэтому в качестве друга Широков выбирает питомца, который не нуждается ни в чем, кроме внимания. Увы, среди человеческих отношений порой очень трудно найти великодушных, сострадательных, благородных и надежных людей.

Композиция по картине Широкова «Друзья»

Не всем подружиться. Человеческая дружба подвержена многим внешним факторам. Чего не скажешь о дружбе животного и человека. Особенно собаки, они чемпионы по преданности, верности и настоящей дружбе.

Картина Е. Широкова «Друзья» переносит нас в небольшую комнату с деревянным полом и местом для собаки. Мальчик и его собака лежат на полу. Собака спокойно лежит и немного грустно смотрит вдаль. Мальчик сидит рядом с другом и гладит его черный мягкий мех. Поза мальчика говорит о его грустном настроении, грусти. Он гладит собаку, и она немного успокаивается. Собака лежит неподвижно, боясь побеспокоить или огорчить своего друга. Пес не знает, чем еще он может помочь мальчику, поэтому глаза у него тоже грустные.

Художник не использует сложные техники, яркие краски, тон картины сдержанный. Но такое ощущение, что ты стоишь в одной комнате и смотришь на своих друзей. Может быть, они только что вернулись с прогулки и просто устали. А может у мальчика просто грустное настроение и поддержать его может только собака.

В глазах собаки столько волнения за своего хозяина. Но пес не выдает своего беспокойства, он хочет помочь своему другу. Он даже приподнял ухо, чтобы послушать чувства мальчика. Собаки чувствуют настроение и всегда стараются помочь в меру своих возможностей.

Мальчик, не поднимая глаз, гладит собаку, но мысли его далеко. Прикосновение к мягкому меху лучшего друга успокаивает и настраивает на хороший лад.

Бывает ли такая дружба между людьми? Может ли человек почувствовать настроение другого человека, просто взглянув или прикоснувшись? А может помочь другому без лишних слов?

Я хочу верить, что люди могут дружить и быть верными. Собаки – замечательные животные, без них мир мог бы и не узнать о безграничной верности. Они связаны с хозяином невидимой нитью и искренней любовью.
Я очень хочу научиться у собаки ее способности дружить. Ведь собака никогда не ждет от человека ответных чувств. Она просто любит его.

Реферат для 7 класса.

Главные герои картины Широкова «Друзья» — мальчик и собака. Они на диване, покрытом малиновой пеленой, он помят, но всем на это наплевать. Унылая стена серых тонов…

Видно, что собака почему-то грустит, это видно по унылым глазам, а парень робко сидит рядом и гладит ее, как бы успокаивая или утешая . У землисто-черной собаки на лапах всего четыре белых пятна, как будто она носит носки. Одно ухо прижато к голове, а другое стоит и к чему-то прислушивается, словно ждет какого-то звука, настолько важен для него звук голоса.

На этом полотне изображены теплые отношения мальчика и животного на волю, что полностью оправдывает название картины. У друзей все радости и проблемы общие, а тут мальчик разделяет котика любимого пса и просто сидя рядом поддерживает его, ведь четвероногий друг не может ничего вымолвить. Хорошо видны их переживания друг за друга и волнение, что очень редко встречается в настоящее время.

Художник раскрасил картину в более темные тона, вероятно, чтобы подчеркнуть ту боль, которая на сердце у героев и обратить внимание зрителей на то, что не только человеку может быть плохо.

Я считаю, что эта картинка создана для того, чтобы донести до человечества, насколько важны четвероногие друзья в нашей жизни. Не дадут, не оставят, не обидят.

Сочинение-описание по картине Широкова Друзья

Евгений Николаевич Широков — один из самых выдающихся художников советской эпохи. Его талант был признан как искусствоведами, так и простыми рабочими. Многие его работы нашли приют в известных картинных галереях и музеях. За вклад в искусство Е. Н. Широков удостоен многих государственных престижных наград.

Картина Е. Широкова «Друзья», пожалуй, самая известная его работа. Ее приводят в пример, когда молодым художникам рассказывают о таком течении советской живописи, как «суровый стиль». В картине Широков воспел такое чрезвычайно важное, но, к сожалению, очень редкое в наше время явление, как дружба.

На этом полотне мы видим пример того, что можно назвать настоящей дружбой. Узы товарищества в данном случае — это союз мальчика и его собаки.

Рисунок выполнен резкими мазками в соответствии с канонами сурового стиля. Только лицо мальчика, а также его четвероногого друга художник нарисовал плавными округлыми линиями. Этим Широков выделял из общей ситуации двух главных героев.

Трудно сказать, что на душе у мальчика и собаки, изображенных на картине. Некоторые видят печаль и грусть в глазах. Мне кажется, что они просто задумались о чем-то своем, только им известном.

Ухо собаки поднято. Должно быть, она услышала, как кто-то приближается. Сейчас в комнату войдет отец или мать мальчика, и он выйдет из своих мыслей. Собака и ее хозяин снова станут веселыми и отправятся гулять на свежий воздух.

Картина Широкова учит нас двум очень важным вещам. Во-первых, тем, что настоящий друг всегда готов прийти на помощь, какая бы беда с тобой не случилась. Верный товарищ даст нужный совет, выслушает или поможет делом по первому вашему зову. Во-вторых, Широков очень четко дает понять, что дружба безразлична внешнему виду, статусу — она может объединять двух совершенно разных людей, и даже человека и собаку.

Реферат для 7 класса.

  • Композиция по картине Мавриной Кошка ученый (описание)

    Художник Т.А. Маврина сделала целую серию картин под названием «Кот-ученый». В своих работах она изображала кошку, которая не была привычно яркой. Таким образом, Т.А. Маврина подчеркнула особенность животного.

  • Композиция по картине Пименова Новая Москва 8 и 3 класс

    Картина как сон. Имя «новое». И все немного размыто, как во сне или во сне. Здесь много солнца. Все цвета светлые. Наверное, на картине лето. Но зелени нет — парки.

  • Кипренский О.А.

    Детство Кипренского прошло в семье крепостных, мать его была крепостной, а отец помещиком Дьяконовым. В 6 лет, получив вольную, он отправляется в Петербург. Он пишет портреты таких известных людей, как Жуковский, Крылов, Вяземский и многих других.

  • Композиция по картине Попкова «Осенние дожди Пушкин» (описание)

    На картине «Осенние дожди. Пушкин» известного русского живописца Виктора Ефимовича Попкова – неповторимый пейзаж земли русской, готовящейся расстаться со своими яркими красками под покровом долгого зимнего сна

  • Композиция по картине Пластова Лето 5 класс (описание)

    Пластов невероятно талантливый художник, большинство его картин шедевры. Одной из таких является картина «Лето».

Иметь настоящего друга – большое благословение для каждого из нас. К сожалению, в последнее время я стала замечать, что не все люди умеют дружить, ценить и дорожить доверительными отношениями. Именно в этот момент начинаешь думать, что на всем белом свете нет более преданного существа, чем собака. Он никогда не предаст и не подведет, всегда придет на помощь в нужный момент. Именно о такой неразрывной дружбе и повествует картина Е. Широкова.

На нем изображен мальчик, который сидит на диване, а у его ног лежит собака. Видимо, она заболела. Ее глаза полны печали, тоски и грусти. Мне жаль ее. Мальчик положил руку на своего питомца и гладит его, сожалеет, старается облегчить его страдания, сделать так, чтобы другу стало немного лучше. Он тоже сидит очень грустный и переживает за своего друга. Очень тяжело, когда болеет ваш питомец, ведь вы не можете сразу понять, что с ним происходит и найти выход, помочь ему.

Мальчик и собака изображены на диване, на расстеленном мягком покрывале. Я думаю, что художник намеренно изобразил его таким, пытаясь показать зрителям, насколько собака дорога маленькому мальчику. Видно, что собака породистая, очень ухоженная. У него очень красивая черная шерсть, которая даже блестит. Автор покрасил лапы собаки в белый цвет. Это очень украшает ее. Левое ухо пса приподнято, он очень внимательно прислушивается к словам, которые говорит его хозяин. У мальчика очень красивая собака. Сам он одет в синюю футболку, серые штаны, носки и домашние сандалии.

Художник изобразил стену на картине темными, невзрачными красками, чтобы показать печальность ситуации. Вроде бы отношения между ними очень хорошие, добрые. Наверняка собака не раз приходила на помощь мальчику, слышала о его бедах. Теперь пришло время ответить взаимностью и ему самому нужна помощь, которую мальчик стремится оказать.

Дружба – это особые отношения между людьми, построенные на самоотверженности, доверии, симпатии, общих интересах и взаимном уважении. Настоящий товарищ никогда не предаст, он первым протянет руку помощи в трудной ситуации и не отвернется от человека, даже если против него весь мир.

Но это бесценное чувство знакомо не только людям. Между человеком и его четвероногим питомцем может возникнуть крепкая дружба. Немало книг и фильмов посвящено теплым отношениям между людьми и животными. Эта тема отражена и в живописи. Ярким примером, характеризующим партнерство ребенка и собаки, является картина «Друзья» замечательного уральского художника Евгения Широкова.

Биография художника

Несмотря на это, по сегодняшний день занимается преподавательской деятельностью: заведует кафедрой живописи в Институте искусства и культуры города Перми. С 1993 — профессор.

Творчество Евгения Николаевича

Сегодня картины Широкова можно увидеть в 15 музеях России, в том числе в знаменитой Третьяковской галерее. Работы художника относятся к так называемому суровому стилю живописи. Это направление возникло в 50-60-х годах прошлого века. Сюжеты произведений, написанных в суровом стиле, реалистично воспевали будничный труд простых людей. Кисти Широкова принадлежат картины «Хлеб для фронта», «Мальва», «Баллада о земле», «Посреди России», портреты Дмитрия Кабалевского, Виктора Астафьева, Юрия Гагарина, Сергея Миронова и других известных людей. Есть у художника и собственный автопортрет. Среди самых узнаваемых произведений мастера — его произведение «Друзья», написанное в 1979.

История создания

Есть мнение, что Евгений Николаевич изобразил на полотне своего сына. Таким образом, история творения имеет жизненно важные корни. Ведь искренние и теплые отношения между людьми и животными – не такая уж редкость. До 1986 года картина находилась в семейной коллекции живописца, затем автор передал ее в дар Пермской картинной галерее.

Описание картины Е. Широкова «Друзья» следует начинать с описания ее главных героев. На переднем плане полотна изображены мальчик-подросток и его собака: они расположились рядышком на красно-коричневом теплом покрывале, расстеленном на полу комнаты. Тот факт, что художник поместил ребенка и собаку в центральную часть полотна, свидетельствует о равнозначности этих двух персонажей. Широков Евгений Николаевич не рисовал, из-за чего все внимание зрителей приковано к мальчику и его четвероногому другу.

Описание ребенка

Нарисованный на холсте подросток ничем не отличается от других мальчишек советской эпохи. Он темноволосый, смуглый, на вид ему лет 14. На герое картины темно-синяя летняя футболка, такого же цвета носки, серые брюки и простые открытые сандалии. Уличная одежда свидетельствует о том, что он недавно откуда-то пришел и еще не успел переодеться. Художник Широков изобразил мальчика в сидячем положении со скрещенными ногами. Одной рукой он опирается на пол, другой гладит свою собаку.

Лицо подростка очень грустное: опущенные глаза и надутые губы говорят о том, что он очень расстроен. Неизвестно, какие события испортили настроение хозяину пса. Возможно, его обидели сверстники или наказали родители, а возможно, он получил двойку в школе и теперь боится признаться в этом маме и папе.

верный пес

Единственный, кому мальчик может рассказать о своих проблемах, это его четвероногий питомец. Для ребенка собака не просто домашнее животное. Она настоящий друг, который хоть и не может говорить, но всегда понимает и поддерживает своего хозяина. Мальчик показывает, как сильно он любит свою собаку. Животное, как и подросток, является главным героем картины «Друзья». Е. Н. Широков изобразил его на первом плане вместе с мальчиком, благодаря чему внимание зрителей одинаково приковано к обоим персонажам.

Неизвестно, какой породы собака на фото. Он среднего размера, с короткой черной шерстью и белыми лапами. По ухоженному виду животного можно судить о том, что уход за ним надлежащий. Его черное пальто блестит на свету, а ковер, на котором он лежит, чистый и опрятный. Продолжая описание картины Е. Широкова «Друзья», следует отметить, что пес так же грустен, как и его хозяин. Мальчик нежно гладит любимца по спинке и делится с ним самым сокровенным. Четвероногий друг хоть и лежит в спокойной позе, но вовсе не думает засыпать. Он осторожно поднял одно ухо и слушал мальчика. По грустным глазам животного видно, что ему полностью передалось настроение подростка. Хотя пес не может утешить своего хозяина на словах, он искренне ему сочувствует.

Общение друзей

Картина «Друзья» написана в темных и спокойных тонах. Э.Н. Широков не использовал яркие цвета при создании своего шедевра, чтобы не отвлекать внимание окружающих от переживаемых главными героями эмоций. Вся картина пронизана грустью, но человек не испытывает тоски при встрече с ней, ведь она воспевает настоящую дружбу. По сюжету видно, что мальчик неразлучен со своим питомцем и привык делиться с ним любыми проблемами. Давно известно, что домашние животные — лучшие психологи, и после общения с ними у людей всегда становится лучше на душе. Скорее всего, мальчик выговорится со своим верным псом, и проблема, которая испортила ему настроение, больше не будет казаться ребенку неразрешимой. Почувствовав поддержку четвероногого друга, он сможет достойно справиться с любой невзгодой, выпавшей на его долю.

Смысл произведения

Делая описание картины Е. Широкова «Друзья», следует постараться раскрыть весь ее глубинный смысл.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.