Укр мова 5 класс: Підручник Українська мова 5 клас Заболотний 2022 рік

Главная — Украинский язык — LibGuides в Университете Иллинойса в Урбана-Шампейне

Под Литвой/Польшей, Московией/Россией и Австро-Венгрией

После падения Галицко-Волыни украинцы в основном попали под власть Литвы, затем Польша. Местная автономия как правления, так и языка была заметной чертой литовского правления. Польское правление, пришедшее в основном позже, сопровождалось более ассимиляционистской политикой. Польский язык оказал сильное влияние на украинский (и на белорусский). По мере дальнейшего развития украинского языка происходили некоторые заимствования из татарского и турецкого языков. Украинская культура и язык процветали в шестнадцатом и первой половине XVII века, когда Украина была частью Речи Посполитой. Украинский также был официальным языком украинских провинций Короны Польского королевства. Среди многих школ, созданных в то время, Киево-Могилянская академия (Киево-Могилянская академия), основанная православным митрополитом Петром Могилой (Петро Могила), была самой важной.

В условиях анархии восстания Хмельницкого и последующих войн высокая украинская культура была отправлена ​​в длительный период неуклонного упадка. После этого Киево-Могилянская академия перешла к Российской империи. Большинство оставшихся украинских школ также перешли на польский или русский язык на территориях, контролируемых этими странами, за чем последовала новая волна полонизации и русификации местной знати. Постепенно официальный язык украинских губерний под Польшей был изменен на польский, а высшие классы русской части Украины широко использовали русский язык.

Украинская нация в современном понимании мало что понимала. Восточные славяне называли себя руськами («русскими» мн.ч. прил.) на востоке и русинами («русинами» сущ.) на западе, говоря на руськой мова, или просто идентифицировали себя как православные (последнее имело особое значение). под властью католической Польши). Украина в составе Российской империи называлась Малороссией (Малороссия, или Малая Русь, или Малороссия, где жители говорили на «малороссийском или южнорусском языке», диалекте русского литературного языка 9 ).0004

Но в течение девятнадцатого века возрождение украинской самоидентификации проявилось в литературных классах как Русско-имперской Приднепровской Украины, так и австрийской Галиции. Братство святых Кирилла и Мефодия в Киеве применило старое слово для казацкой родины, Украину, как самоназвание нации украинцев, и украинская мова для языка. Многие писатели публиковали произведения романтической европейской традиции, демонстрируя, что украинский язык был не просто языком деревни, но и подходил для литературных занятий.0004

Однако в Российской Империи проявления украинской культуры и особенно языка неоднократно преследовались, опасаясь, что самосознающая украинская нация будет угрожать единству Империи. В 1847 году Тарас Шевченко был арестован и сослан, ему запретили писать и рисовать по политическим мотивам. В 1863 году царский министр внутренних дел Петр Валуев заявил, что «никогда не было, нет и не может быть отдельного малороссийского языка». Последующий запрет на украинские книги привел к секретному Эмскому указу Александра II, который запрещал публикацию и ввоз большинства украиноязычных книг, публичных выступлений и лекций и даже печать украинских текстов, сопровождающих партитуры. Снисходительный период после 19 лет05 последовал еще один строгий запрет в 1914 году, который также затронул оккупированную русскими Галицию. (Luckyj 1956:24–25)

На протяжении большей части девятнадцатого века австрийские власти отдавали предпочтение польской культуре, но украинцы могли относительно свободно участвовать в своих культурных мероприятиях в Галиции и Буковине, где украинский язык широко использовался в образовании и в официальные документы.[1] Подавление со стороны России задержало литературное развитие украинского языка в Приднепровской Украине, но шел постоянный обмен с Галицией, и многие произведения издавались под Австрией и контрабандой вывозились на восток.

Название «украинська мова» («украинский язык») было принято большей частью украинского литературного класса в конце девятнадцатого века в России и в начале двадцатого в австро-венгерской Галиции. Ко времени русской революции 1917 года и распада Австро-Венгрии в 1918 году бывшие «русины» или «малороссы» были готовы открыто развивать корпус национальной литературы, учредить украиноязычную систему образования и образовать независимое государство под названием Украина (Украинская Народная Республика, к которой вскоре присоединилась Западно-Украинская Народная Республика).

Украиноязычные в Российской империи

В переписи населения Российской империи 1897 г. сложилась следующая картина: украинский язык был вторым по распространенности языком в Российской империи. Согласно терминологии имперской переписи, русский язык (русский) подразделялся на украинский (малорусский, «малорусский»), то, что мы знаем сегодня как русский (великорусский, «великорусский»), и белорусский (белорусский, «белорусский»). ).

Советская эпоха

В течение семидесятилетней советской эпохи украинский язык официально занимал положение основного местного языка в Украинской ССР. Однако на практике часто было иначе: украинцам всегда приходилось конкурировать с русскими, а отношение советского руководства к украинцам варьировалось от поощрения и терпимости до разочарования, а иногда и подавления.

Официально в Советском Союзе не было государственного языка. Тем не менее в надеждах национальных меньшинств неявно понималось, что в Украинской ССР будет использоваться украинский язык, в Узбекской ССР — узбекский и так далее. Однако русский язык использовался во всех частях Советского Союза, и для обозначения его статуса был придуман специальный термин «язык межэтнического общения». В действительности русский язык находился в СССР в привилегированном положении и был государственным языком во всем, кроме формального названия, хотя формально все языки считались равными. Часто украинский язык не одобрялся или тихо не одобрялся, что приводило к постепенному сокращению его использования. Отчасти из-за этого подавления во многих частях Украины, особенно в большинстве городских районов на востоке и юге, русский язык остается более распространенным, чем украинский.

Советская языковая политика в Украине делится на шесть политических периодов

1. Украинизация и толерантность (1921–конец 1932 гг.)
2. Гонения и русификация (1933–1957 гг.)
3. Хрущевская оттепель (1958–1962 гг.)
4 .Шелестский период: ограниченный прогресс (1963–1972)
5. Щербицкий период: постепенное подавление (1973–1989)
6. Горбачев и перестройка (1990–1991)

Из Украины101. По состоянию на 21 марта 2019 г.

OomRoom — Ukrainian Learning Network

Перейти к содержимому

В связи с распространением COVID-19 были приняты меры предосторожности для обеспечения безопасности наших сообществ путем перевода образования в онлайн. Чтобы удовлетворить потребности преподавателей и студентов украинского языка, Центр обучения украинскому языку (ULEC) предоставляет доступ к бесплатным ресурсам. Пожалуйста, ежедневно проверяйте веб-сайт на наличие обновлений. Это прекрасная возможность…

Для учителей

Oomroom.com — это ресурсный центр для совместной поддержки преподавания и изучения украинского языка как второго. Мы признаем особые трудности преподавания украинского языка в канадском контексте. По этой причине инструменты, образцы, методические рекомендации и педагогические статьи, размещенные здесь, предназначены для облегчения изучения языка и основаны на надежном образовании…

Для студентов

Студенческий раздел этого сайта был разработан специально для вас, чтобы: практиковать украинский язык с помощью игр и других увлекательных занятий читать, писать, понимать и говорить лучше общаться и сотрудничать со своими сверстниками заводить новых украиноязычных друзей уверенный в себе, путешествуя, лучше узнай Украину, ее культуру, традиции, историю, литературу, искусство, повседневную жизнь…

Для родителей

Быть родителями достаточно сложно; поддержка ваших детей в изучении языка открывает еще больше проблем. Мы стремимся предоставить родителям понимание и поддержку, чтобы помочь детям и семьям в изучении и поддержании языка. Для тех, кто изучает второй язык в классе, разговор на украинском перед другими, особенно носителями языка, может…

О нас

Предыстория Добро пожаловать в Oomroom, интерактивный онлайн-инструмент для преподавания и изучения украинского языка! Этот инструмент является частью набора компьютерных ресурсов для обучения украинскому языку Ассоциации консорциума украинского интернет-портала знаний (UKIP-CA), сотрудничества шести канадских учебных заведений со всей страны, занимающихся изучением украинского языка и культуры. UKIP-CA…

Просмотреть еще

Украинское образование в Канаде

В этом разделе содержится актуальный список различных типов украинских образовательных программ в Канаде, предоставляющих детям и взрослым возможность овладеть языком и культурой как традиционным, так и дистанционным способом ( онлайн обучение. К ним относятся украинские двуязычные программы от дошкольного до 12 класса, основные программы, языковые школы по субботам/наследию (Родни школы),…

Просмотреть еще

Последние новости

5 апр

Будмо 20 входит в серию Будмо. Наряду с «Будьмо 10» и «Будьмо 30», «Будьмо 20» нацелена на развитие украинского языка для детей 14–17 лет. Эти три блока были разработаны в соответствии с требованиями программы обучения украинскому языку Альберты 10, 20, 30. Каждый блок включает в себя три ресурса: Материалы для планирования блока для учителя,…

Подробнее

2 апр

ULEC разрабатывает, публикует и распространяет ресурсы украинского языка в печатной и онлайновой форме, которые помогают учителям и обеспечивают эффективное языковое образование мирового уровня для учащихся дошкольных учреждений. Наша задача заключается в развитии образования на украинском языке в Канаде и за рубежом и включает в себя: создание учебных ресурсов по украинскому языку как для среднего, так и для высшего образования, надзор за…

Подробнее

2 апр

Развитие навыков грамотности (чтение и письмо) является основной целью серии Nova. Nova 5: Устная литература является частью коллекции ресурсов для чтения для учащихся 5-х классов в украинских двуязычных программах и программах погружения. Эти истории могут быть прочитаны вслух учащимися или самими учащимися. Истории хорошо согласуются с общими интересами…

Подробнее

28 март

Серия «Будьмо» предназначена для развития украинского языка на уровне старшей школы и состоит из трех модулей: «Будьмо 10», «Будьмо 20», «Будьмо 30». Эти три модуля были разработаны с учетом требований Альбертского украинского языка. Учебная программа по искусству 10, 20, 30. Каждый раздел включает в себя три ресурса: Материалы для планирования отдела учителя, Обучение учащихся…

Подробнее

26 апр

Tour Builder — это интерактивный инструмент для рассказывания историй, который соединяет людей с местами с помощью Google Maps и мультимедийного контента. Текст, фотографии и видео легко интегрировать в Карты Google, чтобы создать захватывающее повествование или путешествие. Идеи для дизайна урока: http://mrbradfordonline.com/gtb/ Используйте Tourbuilder для создания заданий или действий учащихся, которые необходимо выполнить для оценивания…

Подробнее

26 апр

Введение – Моделирование беглого чтения Дети начинают развивать свои навыки чтения, как только родители начинают читать им вслух. С помощью голоса, интонации, жестов, изображений и контролируемой скорости родители, учителя или способные сверстники передают смысл через письменные тексты и помогают учащимся понять больше, чем они могут прочитать самостоятельно. В прочем…

Подробнее

украинских детей до сих пор учатся в школе, несмотря на войну: NPR

Дима, бежавший с войны на Украину со своей матерью, посещает онлайн-занятия в монастыре Святого Иоанна Крестителя в Рушкове, где в настоящее время находятся 12 украинцев, 30 марта 2022 года в Рушкове, Румыния. Андреа Кампеану / Getty Images скрыть заголовок

переключить заголовок

Андреа Кампеану / Getty Images

Дима, который вместе со своей матерью бежал от войны в Украине, посещает онлайн-занятия в Иоанно-Предтеченском монастыре в Рускова, где в настоящее время находятся 12 украинцев, 30 марта 2022 года в Рускове, Румыния.

Андреа Кампеану / Getty Images

Сегодня утро вторника, и ученики 5-го класса Ханны Кудриновой по английскому языку зарегистрированы в Google Meet. Кудринова начинает, как и многие преподаватели везде, с заездов. Она просит студентов включить свои камеры и показать большой палец вверх, если они счастливы, большой палец вниз, если им грустно, и боком, если они чувствуют себя так себе.

Сегодня Максим Радзиевский, круглолицый мальчик в полосатой рубашке, который, кажется, всегда с поднятой рукой, говорит, что он так себе, потому что устал. Он находится в Мюнхене, Германия, в более раннем часовом поясе, чем в Украине, поэтому ему пришлось начать занятия в 7:30.

Другие ученики зевают — один закутался в одеяло. Накануне вечером в маленьком городке под Одессой, где все они жили и учились вместе с Кудриновой, включились сирены воздушной тревоги.

Теперь ее ученики разбросаны по ветру — кто-то еще дома, кто-то в других местах Украины, кто-то в Германии, Польше, Чехии, даже в Канаде.

С 24 февраля более половины детей страны были вынуждены покинуть свои дома. По меньшей мере два миллиона беженцев находятся за пределами страны, и их число растет с каждым днем. Это одно из самых больших и быстрых нарушений жизни детей со времен Второй мировой войны.

Безопасность, жилье, еда и медицинское обслуживание являются главными приоритетами, но на удивление много семей не отстают от школы. Когда началась война, Министерство образования Украины объявило двухнедельные школьные каникулы. Но с тех пор обучение возобновилось дистанционно.

Министерство сообщает, что почти три миллиона, большинство детей школьного возраста в стране, пришли на онлайн-обучение, по крайней мере, немного. В стране даже транслируются видеоуроки по телевидению.

Европа

Студенты колледжей в Украине готовятся к своему будущему во время угрозы со стороны России

Это может показаться удивительным, но благодаря пандемии мир познакомился с дистанционным обучением по-новому. А внимание Украины к сохранению образования соответствует зарождающейся философии реагирования на стихийные бедствия, сформулированной в названии специального фонда Организации Объединенных Наций: «Образование не может ждать». Фонд только что объявил о пожертвовании 5 миллионов долларов, чтобы помочь детям, пострадавшим от войны, с обучением и услугами по охране психического здоровья.

«Часто, когда у вас гуманитарный кризис, вы недооцениваете образование и сосредотачиваетесь на воде и жилье — что очень важно», — говорит Ясмин Шериф, директор фонда. «Однако то, что мы видели во многих странах, переживающих кризис, заключается в том, что они носят затяжной характер — они могут длиться 10, 20, 30 лет».

Когда нет школы и другой организованной деятельности, говорит Шериф, психическое здоровье детей страдает в течение нескольких дней. Через месяцы или годы дети могут быть втянуты в конфликт в качестве солдат или рискуют стать жертвами торговли людьми и других злоупотреблений. А без школы «у вас не будет мечтаний и надежд для этих миллионов и миллионов детей и подростков, но также не будет и возможности построить страну, если наступит мир».

Уроки прерываются сиренами воздушной тревоги

Нелегко учить посреди войны. Анне Кудриновой 23 года, она учится на первом курсе. Она является сотрудником Teach For Ukraine, одной из 61 независимой международной партнерской организации Teach For All, сети, соучредителем которой является основатель Teach For America.

Когда началась война, Кудринова бежала на запад страны. Тем временем ее семья застряла в Мариуполе, одном из самых разрушенных городов Украины. «Это было ужасно для меня. Я беспокоился о своей семье и одновременно пытался преподавать». После этого ее семья эвакуировалась, и сейчас с ней живет ее 14-летняя сестра.

Teach For Ukraine быстро обучила ее и других ребят тому, как справляться с психологическими трудностями учащихся. Она научилась проводить ежедневную проверку настроения и выучила несколько дыхательных упражнений, чтобы попытаться успокоить класс, когда им приходится останавливать уроки из-за сирен воздушной тревоги.

Доски с сердечками и украинскими и польскими флагами в знак солидарности с детьми, бежавшими от войны в Украине, в классе начальной школы в Кракове, Польша. Омар Маркес / Getty Images скрыть заголовок

переключить заголовок

Омар Маркес / Getty Images

Доски с сердечками и украинскими и польскими флагами в знак солидарности с детьми, бежавшими от войны в Украине, в классе начальной школы в Кракове, Польша.

Омар Маркес / Getty Images

Некоторые ученики не могут посещать занятия каждый день, потому что они не находятся в безопасном месте или передвигаются. Многие другие входят в систему на телефонах своих родителей. Тем не менее, Кудринова говорит, и эксперты соглашаются, что школьная рутина и встречи с друзьями в Интернете помогают ей. В противном случае, по ее словам, они в основном торчат дома весь день, смотря TikTok или играя в Fortnite.

«Даже если я не преподаю полный учебный план, хорошо, что они разговаривают со мной, они разговаривают друг с другом… [это] может напомнить нам что-то нормальное.»

Дети переживают войну в социальных сетях, через мемы и видео, а также напрямую. Много вопросов Кудриновой не задают, но это всплывает по-другому. Один мальчик, когда она попросила его объяснить разницу между «Есть» и «Есть», придумал фразу «В Одессе много мертвых русских солдат».

Остаться с одноклассниками или пойти в новую школу?

В странах, включая Польшу и Болгарию, а также в более безопасных частях Украины существуют неформальные условия, напоминающие учебные центры, созданные в США во время пандемии. Здесь студенты могут записываться на удаленные уроки со своими учителями и одноклассниками из дома, а также заниматься спортом и заниматься другими делами лично. Некоторые из этих центров также поддерживают матерей.

Другие дети начинают все сначала в новых странах.

В Польше, которая приняла более миллиона детей из Украины, и с каждым днем ​​их становится все больше, есть несколько разных вариантов. Некоторые новоприбывшие поступают сразу в польские школы, особенно в небольших городах.

Польша также создает классы со всеми украинскими детьми и украинскими учителями, которые также только что прибыли. Они будут следовать украинской учебной программе и преподаваться на украинском языке.

Кася Набдралик, генеральный директор Teach For Poland, еще одного сетевого партнера Teach for All, помогает с подбором персонала: подбирает новоприбывших украинцев, имеющих опыт образования, на различные вакансии.

«В первую неделю мы все собираемся и помогаем с медицинскими вопросами, с поиском жилья», — объяснила она. «Мы подумали: «Хорошо, мы знаем, что через неделю или две люди начнут думать об образовании». И мы поняли, что это может быть нашей целью, сделать так, чтобы школы были безопасным пространством для этих детей, потому что безопасность и такая стабильность для них важнее всего».

В отдаленных районах попытки абсорбировать украинских детей носили более ситуативный характер.

В двух тысячах миль от Одессы, в Дублине, Ирландия, в школе учителя Фила Маккарти появилось несколько новых украинских учеников. Он обучался преподаванию английского как второго языка и является представителем Ирландской ассоциации учителей поддержки английского языка.

На днях его вызвали помочь с недавно прибывшим студентом.

«Он просто сидел потерянный.» Он дал учителю ребенка программу-переводчик. Его группа также недавно провела вебинар для ирландских учителей, которые хотят помочь студентам из Украины. Зарегистрировано более 1000 человек. «Это много для Ирландии, — говорит Маккарти.

В классе Маккарти говорят более чем на дюжине разных языков. Его школа находится рядом с центром краткосрочного приема лиц, ищущих убежища, в аэропорту Дублина. Он сказал, что на днях, возможно, под влиянием текущих событий, к одному из его сирийских студентов пришло озарение.

«На самом деле он сказал мне в классе… «О! Я беженец!» »

Разрушенный класс в школе, обстрелянной российскими ракетами, в селе Зеленый Гай на юге Украины между Херсоном и Николаевом, менее чем в 5 км от линии фронта. Бюлент Килич / AFP через Getty Images скрыть заголовок

переключить заголовок

Бюлент Килич / AFP через Getty Images

Разрушенный класс в школе, обстрелянной российскими ракетами, в селе Зеленый Гай на юге Украины между Херсоном и Николаевом, менее чем в 5 км от линии фронта.

Бюлент Килич / AFP через Getty Images

Проблема прерванного образования намного больше, чем эта война. Шериф из организации «Образование не может ждать» говорит, что, хотя примерно 4,5 миллиона украинских детей являются перемещенными лицами, во всем мире насчитывается 128 миллионов детей и молодежи, чье обучение нарушено из-за войны, стихийных бедствий, усугубляемых климатом, и пандемии.

Она упоминает Афганистан, где талибы недавно запретили девочкам посещать школу старше 6-го класса. При этом, по ее словам, на образование идет всего от 2 до 4% всей гуманитарной помощи.

Она надеется, что эта война и излияние поддержки со всего мира смогут изменить это уравнение.

При необходимости онлайн-занятия в Украине продолжатся до конца учебного года. Надвигающаяся проблема — весенние вступительные экзамены в среднюю школу и колледж.

Пока Ханна Кудринова и ее ученики продолжают. Она говорит, что больше не беспокоится о том, чтобы приостановить свое преподавание, когда рядом с ее временным домом под Львовом завыли сирены воздушной тревоги.

Пятый класс и детский сад, Украинская православная церковь Святого Михаила, 74 Harris Avenue, Woonsocket, Rhode Island

Об этом изделии

Заголовок

• Пятый класс и детский сад, Украинская православная церковь Святого Михаила, 74 Harris Avenue, Вунсокет, Род-Айленд

Имена участников

• Хаас, Мэри-Луиза (член исследовательской группы)
• Белл, Кэрол О. (фотограф)

Создано/опубликовано

• Вунсокет, Род-Айленд, 28 мая 1982 г.

Тематические заголовки

• — украинские американцы
• — Этнография
• — Фотографии
• — Документальные фотографии
• — США — Род-Айленд — Вунсокет

Жанр

• Этнография
• Фотографии
• Документальные фотографии

Заметки

• — Данные индекса: 1-12, отец Мирон Оригон преподает в 5 классе; 15-16, Кэрол Белл берет интервью у 5-го класса; 17 лет, 5-й класс: по часовой стрелке Дерек, Тод, Дженнифер и Барбара; 18 лет, 5-й класс по часовой стрелке: Эрик, главный прислужник, Дженнифер и Барбара; 19 лет, 5 класс: Дерек и Тод; 20 лет, 5-й класс: Дженнифер и Барбара; 21 год, Кэрол Белл; 22-24, Родители забирают детей за приходским домом после школы; 25, детский сад: Мелисса Мешисен; 26-30, Наталья Михалюк ведет детский сад; 31-37, Наталья Михалюк и Маргарита Зелечевская совмещают занятия в ясельном и детском саду; 29, (слева направо) Натали Михалюк, Хеннифер Хладык и Мелисса Мешисин; 31, (слева направо) Натали Михалюк, Мэтью Херцог, Маргарет Зелечевски и зевающая Мелисса Мешизин

Середина

• Негативы на черно-белую пленку 35 мм

Номер телефона/физическое местоположение

• Номер телефона: AFC 1993/001: 197562-1

Исходная коллекция

• Сборник проектов школ этнического наследия и языков в Америке (AFC 1993/001)

Репозиторий

• Американский фольклорный центр

Цифровой идентификатор

• https://hdl. loc.gov/loc.afc/afc1993001.afc1993001_197562_01

Онлайн формат

• изображение

Манифест презентации IIIF

• Манифест (JSON/LD)

Права и доступ

Библиотека Конгресса считает, что некоторые материалы в этой коллекции находятся в общественном достоянии или не имеют известных ограничений авторского права, и поэтому могут свободно использоваться или повторно использоваться. Например, полевые исследования в этой коллекции являются общественным достоянием в Соединенных Штатах.

Однако Библиотека получила разрешение на использование других материалов и представляет дополнительные материалы в образовательных и исследовательских целях в соответствии с добросовестным использованием в соответствии с законодательством США об авторском праве. Например, некоторые записи содержат музыку, защищенную авторским правом, и не все исполнители и другие лица, которые были записаны, подписали релизы для публичного использования своей работы.

Кроме того, Американский центр фольклора и профессиональные полевые работники, которые осуществляют эти проекты, чувствуют большую этическую ответственность перед людьми, которых они посетили и которые согласились задокументировать свою жизнь для исторических записей. Центр просит исследователей подходить к материалам этой коллекции с уважением к культуре и чувствам людей, чья жизнь, идеи и творчество задокументированы здесь. Исследователям также напоминают, что права на конфиденциальность и публичность могут относиться к определенным видам использования этого материала.

Исследователи или другие лица, желающие в дальнейшем использовать материалы этой коллекции, должны обратиться за помощью в читальный зал Folklife. Оценка прав является вашей обязанностью. Письменное разрешение владельцев авторских прав на материалы, не являющиеся общественным достоянием, требуется для распространения, воспроизведения или иного использования охраняемых объектов, помимо разрешенного добросовестным использованием или другими исключениями, предусмотренными законом. Дополнительно могут потребоваться разрешения от обладателей других прав (таких как права на публичность и/или конфиденциальность). Когда это возможно, мы предоставляем имеющуюся у нас информацию о владельцах авторских прав и связанных с этим вопросах в записях каталога, средствах поиска и других текстах, сопровождающих коллекции. Однако имеющаяся у нас информация может быть неточной или неполной.

Подробнее об авторском праве и других ограничениях

Для получения рекомендаций по составлению полных ссылок обратитесь к Citing Primary Sources.

Кредитная линия: Коллекция проекта «Этническое наследие и языковые школы в Америке» (AFC 1993/001), Американский центр фольклора, Библиотека Конгресса

Процитировать этот товар

Цитаты генерируются автоматически из библиографических данных, как для удобства и может быть неполным или точным.

Чикагский стиль цитирования:

Хаас, Мэри-Луиза и Кэрол О Белл. Пятый класс и детский сад, Украинская православная церковь Святого Михаила, 74 Harris Avenue, Woonsocket, Rhode Island . США Вунсокет Род-Айленд, 1982 год. Вунсокет, Род-Айленд. Фотография. https://www.loc.gov/item/afc1993001_197562_01/.

Стиль цитирования APA:

Haas, M. & Bell, CO (1982) Пятый класс и детский сад, Украинская православная церковь Святого Михаила, 74 Harris Avenue, Woonsocket, Rhode Island . США Вунсокет Род-Айленд, 1982 год. Вунсокет, Род-Айленд. [Фотография] Получено из Библиотеки Конгресса, https://www.loc.gov/item/afc1993001_197562_01/.

Стиль цитирования MLA:

Хаас, Мэри-Луиза и Кэрол О Белл. Пятый класс и детский сад, Украинская православная церковь Святого Михаила, 74 Harris Avenue, Woonsocket, Rhode Island . Вунсокет, Род-Айленд. Фотография. Получено из Библиотеки Конгресса, .

Элементарные ресурсы