Грамматика на ЕГЭ. Задания 19 — 24
Рассмотрим следующий раздел Единого государственного экзамена – Грамматика и Лексика, самый объемный по охватываемому материалу и трудозатратный в подготовке. Сегодня начнем с первой части – заданий 19 – 24, проверяющих знание грамматики.
Общая информация
Раздел “Грамматика и лексика” Единого государственного экзамена отличается от аналогичного раздела ОГЭ только наличием третьего задания на знание лексических единиц и сочетаемости. Первое – на грамматику, второе – на словообразование и третье – на общее знание лексической части изучаемого языка.
Грамматический справочник ЕГЭ очень сильно облегчит подготовку к этому разделу экзамена и сэкономит ваше время и деньги
Рекомендуемое время выполнения – 30 минут, и максимум за это задание – 18 баллов.
После определенной тренировки на весь раздел потребуются не предписанные 30 минут, а 20 минут, на чем можно и сэкономить время для остальных частей экзамена.
А на часть “Грамматика” – около 7 минут.
Задания 19 – 24
Часть “Грамматика” относится к базовому уровню сложности (А2+) и при правильном выполнении даст вам 6 баллов.
Первые задания этого раздела тестируют все грамматические знания, полученные или не полученные за 11 лет обучения в школе. Здесь никакой лайфхак не поможет, если ученик туп и ленив мало что знает об этой самой грамматике. Да что там, даже если знает, но забыл под влиянием стресса/ бессонной ночи/ расставания с любовью всей жизни, возможность угадать правильный вариант практически равна нулю, потому что тут этих самых вариантов нет, их нужно вписать самим. И даже если повезло и угадал правильную грамматическую форму, но написал неверно – заветного балла все равно не видать.
В статье разберем на примере проектной демоверсии-2023, как выполнять задание на экзамене:
Чтобы облегчить непосильную задачу, на этапе тренировки предлагаю следующую схему (она же в форме таблицы ниже):
Если перед нами существительное:
1) Поставьте его во множественное число (выучите все исключения, типа foot — feet, а если мн.
ч. образуется по общему правилу, то быть внимательным — не меняется ли конечная y на i, не меняется ли f на v, не добавляется ли -es вместо привычного — s).
Пример: Machu Picchu, often called “The Lost City of the Incas”, is probably the most famous symbol of the Incan Empire. Machu Picchu is situated 7,875 _____________ above sea level in Peru (FOOT). (правильный ответ – FEET)
Если видите местоимение (например, I), ставьте его в падеж — объектный (me) или притяжательный (my или mine). Еще возможна рефлексивная форма – myself. В предложении ниже нам явно нужно object pronoun us, потому что после глагола give нужно дополнение:
Указательное местоимение (this, that) нужно ставить во мн. ч. (these, those соответственно). Неопределенные местоимения (some, any, no, every и их производные) в тестах встречаются реже, но кодификатор предупреждает, что они могут попасться.
С числительными все волшебно просто — преобразуем количественное в порядковое, помня все тонкости правилописания (например, one – first).
Пример: My ________ thought was that I had mistaken the number of the house (TWO). (Правильный ответ – SECOND)
Прилагательное или наречие ставим в какую-то из степеней сравнения. Небольшой лайфхак – если перед пропуском стоит than, это сравнительная, а если the, как в примере ниже, то превосходная степень. Помните, что the второй раз писать не надо, только саму превосходную форму latest:
Внимание! Ученики то и дело норовят в этом задании сделать из прилагательного наречие или дописать спереди отрицательную приставку. Обращаем внимание, что так можно делать только в следующем задании.
А вот с глаголами придется попотеть (поэтому и таблица ниже такая путаная). И сначала понять — перед нами личная форма (та, которая изменяется по временам) или неличная (причастие активное или пассивное, инфинитив или герундий).
1) Узнать неличную форму легко — в предложении уже есть сказуемое, выраженное личной формой глагола, то есть наш пропуск стоит не на месте сказуемого, а на другом месте в предложении, идеально – если перед ним запятая, которая явно намекает на что-то отличное от сказуемого.
Рассмотрим пример из демоверсии . Перед пропуском в задании 21 стоит существительное, а в самом предложении уже есть основа – подлежащее it и сказуемое was adapted. Значит, личная форма тут не нужна. Ричард Чамберлейн сам снимался в сериале, поэтому перед нами – participle 1 starring.
2) Если в предложении пропуск стоит после подлежащего, и сказуемого недостает, перед нами точно личная форма.
Как и с причастием, решаем активный это залог или пассивный (переведя предложение) и дальше думаем, в какое время его поставить. В этом же предложении (ну, или в предыдущих) могут стоять слова-подсказки. Если их нет, смотрим на само предложение и что его окружает.
Снова обратимся к демоверсии. Понять, что мы видим личную форму глагола в заданиях 20 можно, найдя подлежащее – оно стоит прямо перед пропуском. Залог здесь точно активный, это понятно из перевода предложения на русский. Уточняем время по Past Simple, которое уже есть в предложении, и общему характеру рассказа, который относит нас в прошлое: brought.
А вот в этом номере также по переводу понимаем, что перед нами passive. Из перевода ясно, что перед нами – факт в настоящем, поэтому правильным ответом будет are used.
Также нужно уметь распознавать предложения условия (и конструкции с I wish) или согласование времен в косвенной речи, которые также могут тут встретиться. Вот ниже у нас как раз стоит if в начале, gets – во второй части предложения, и тут у нас 0 conditional.
Правильный ответ: doesn’t break /does not break. Записывать можно и так, и так, оба варианта примут на экзамене.
Понимаю, что вся схема выполнения задания кажется путаной и вызывает сомнения, но после примерно двух месяцев работы по ней ученик все запоминает и начинает самостоятельно рассуждать.
Обратите внимание, как нужно заполнять бланк к этому заданию – все заглавными буквами и без пропусков. Если в ответе есть апостроф, например – didn’t like, то он записывается в отдельную клетку.
Вообще, госпожа Вербицкая советует избегать апострофов в пользу полной формы – did not like, потому что “компьютер их может не считать”.
Вот как выглядит пример заполненного бланка с ответами на задания 19 – 24:
Советы по подготовке
Здесь не будет никаких лайфхаков, потому что если не готовиться к этой части экзамена, угадать и логически что-то вычислить невозможно. Подготовку к заданиям 19 – 25 лучше начинать за год до экзамена, распределив все темы и повторив их за месяц-два перед экзаменом. Этой схемы я придерживаюсь в своем плане подготовки к ЕГЭ.
Несколько общих советов по выполнению:
- Читать ВЕСЬ текст, потому что подсказка о грамматической форме может быть не в этом конкретном предложении, а в предыдущем. Или в следующем.
- Если вы правильно определили форму, озаботьтесь еще ее правильным написанием. При корявой орфографии не зачтут.
- Проверьте еще раз.
- Если не понимаете, напишите хоть что-нибудь, мало ли.
Учебник для подготовки
Грамматический справочник ЕГЭ очень сильно облегчит подготовку к этому разделу экзамена и сэкономит ваше время и деньги
P.S. Про разделы и стратегии выполнения заданий ЕГЭ можно почитать статьи:
Аудирование или задания 1 — 9
Чтение или задания 10 — 18
Грамматика или задания 19 — 25
Словообразование или задания 26 — 31
Лексика или задания 32-38
Личное письмо или задание 39
Проект или задание 40
Устная часть. Задание 1
Устная часть, Задание 2
Устная часть, Задание 3
Устная часть, Задание 4
ELTgram от Ирины Кузнецовой
Цифры и числа на английском языке
Еще один эффективный способ быстро запомнить цифры и числа — записаться на уроки английского для детей 9 лет онлайн в школу Skysmart.
Сколько английских слов вы уже знаете?
Определим ваш словарный запас — без сложных вопросов и с помощью умных алгоритмов.
Числа в адресах
Написание адреса в английском языке мало чем отличается от русского.
При написании номера дома, квартиры, здания или офиса используют количественные числительные:
- Я живу в доме номер 7. – I live in a building number 7 (seven).
- Моя мама живет в 27-ой квартире. – My mum lives in apartment 27 (twenty seven).
Если в названии улицы есть цифры, по-английски их стоит писать и произносить как порядковые числительные:
- Моя бабушка живет на 15-ой авеню. – My grandmother lives on the 15th (fifteenth) avenue.
Если вдруг вы решите отправить письмо в Канаду, Англию, Америку или Австралию — запомните: номер квартиры или офиса пишется перед номером дома или здания:
- My address is: Apt (сокращение от apartment) 100
Бесплатные занятия по английскому с носителем
Занимайтесь по 15 минут в день. Осваивайте английскую грамматику и лексику.
Сделайте язык частью жизни.
Числа в годах и месяцах
Число в дате всегда обозначают порядковым числительным, а год — количественным. В этом английский и русский языки очень похожи.
- Дата: I was born on the 22nd (twenty second) of August. – Я родился двадцать второго августа.
- Год: I was born in 1996 (ninety ninety six). – Я родился в тысяча девятьсот девяносто шестом.
Сказать, какой сейчас день месяца следует вот так:
- Today is the 10th of June. – Сегодня десятое июня.
В Англии и Америке порядок записи числа и месяца обратно противоположный. Это стоит учитывать при чтении новостей, записи дат, бронировании отелей, самолетов и т.д. Если сегодня 1 июля 2020 года, то в Англии вы запишите эту дату так:
- Англия: 01/07/2020
А если вы оказались в Америке или ведете корреспонденцию с человеком в Америке, то эта же дата выглядит так (начинать с числа месяца):
- Америка: 07/01/2020
Если же вам необходимо эту дату написать на листочке бумаги, то существует несколько способов:
- On the 1st of July, 2020.
- July 1st, 2020.
- The first of July twenty twenty.
Кстати, заметили, как интересно произносятся года в английском? Вместо длинной цепочки слов «two thousand and twenty», можно и даже нужно говорить «twenty twenty» как бы разъединяя 2020 на десятки и упуская само слово «год». Вот еще примеры:
- My mum was born in 1967 (nineteen sixty seven). – Моя мама родилась в 1967 году.
- The Russian Revolution was in 1917 (nineteen seventeen). – Русская революция произошла в 1917 году.
Наверняка вам уже встречались аббревиатуры BC и AD в различных исторических текстах. Так вот, ими пользуются, когда необходимо указать время до нашей эры и после Рождества Христова.
- B.C. – before Christ – до рождения Христа (до нашей эры)
550 BC означает 550 лет до нашей эры.
- A.D. – Anno Domini (лат. «в год Христа») – от рождества Христова (нашей эры).
«в год Христа») – от рождества Христова (нашей эры).Демо урок по английскому языку
Определим уровень и поставим цель, а дальше — научим свободно говорить по-английски.
Числа в часах и минутах
В английском языке используют еще два известных вам сокращения: AM и PM. AM означает время от полуночи до полудня (00:00 – 12:00) и происходит от латинского ante meridiem.
PM — это вторая половина дня, то есть время с полудня до полуночи (12:00 – 24:00/ 00:00), сокращение от латинского post meridiem. Нужны эти аббревиатуры для того, чтобы в 12-часовой системе исчисления времени не возникало путаницы.
Если стрелки на часах показывают 09:11, то англоязычный человек так и скажет: «It is nine eleven». Чтобы уточнить, утро это или день, можно добавить: «It is nine eleven am». – «Сейчас девять одиннадцать утра».
Еще один вариант: «It is nine eleven in the morning». – «Сейчас девять одиннадцать утра». Или так: «It is eleven minutes past nine».
– «Сейчас одиннадцать минут после девяти».
Кстати, стоит запомнить несколько полезных слов-индикаторов времени:
- A quarter (четверть) – It is quarter to ten. – Сейчас четверть десятого.
- Past (после) – It is twenty past three. – Сейчас двадцать минут четвертого.
- A half (половина) – It is half past seven. – Сейчас пол восьмого.
Читайте подробнее в нашей статье «Как правильно говорить о времени суток на английском».
Идентификационные числа
Такие числа используют для нумерации любых предметов, конструкций или людей. Несмотря на то, что по логике любая нумерация подразумевает порядковые числительные, в английском языке используют также и количественные числительные.
Если речь идет о людях — в ход идут порядковые числительные с артиклем the:
- Elizabeth II / Elizabeth the Second – Елизавета Вторая
- Peter I / Peter the First – Петр Первый
Стоит заметить, что вариант с порядковыми числительными тоже употребляется: First World War и Second World War.
В других случаях чаще всего прибегают к количественным числительным:
- Channel 1 / Channel One – Первый канал
- Bus #10 / Bus number ten – Автобус номер 10 / Десятый автобус
Числа в дробях и процентах
Дроби
Дробные числа читаются в английском языке так же, как и в русском:
- 1/2 – одна вторая – one second. Первая цифра — это количественное числительное, а вторая — порядковое.
Можно сказать и по-другому:
- 1/2 – половина или одна половина – a half or one half
Слово «одна» заменяется артиклем -a.
- 1/3 – треть или одна треть – a third or one third
- 1/4 – четверть или одна четверть – a fourth or one fourth
Если у нас две или более части, то используем множественное число — добавляем окончание
- 2/3 – две третих – two thirds
Проценты
Теперь давайте поговорим о процентах.
При произношении и написании используем количественные числительные.
- 11% – eleven percent – одиннадцать процентов
Неполные проценты пишутся в виде десятичных дробей. И здесь наступает рай для человека, который в русском языке спотыкается каждый раз при озвучивании сложных цифр. В английском языке числа в процентах читаются также, как и пишутся и разделяются точкой – point, которую обязательно надо произнести.
- 2.23% – two point twenty three percent – две целых и двадцать три сотых процента
Если в начале стоит ноль, то он произносится как zero, как русская буква ‘o’, nought или вовсе упускается.
Good to know
В английском языке для разделения целого числа используется точка (0.5), в русском языке используется запятая (0,5).
Нумерация глав и страниц
При нумерации глав и страниц ставьте количественное числительное перед объектом:
- Chapter 10 – Chapter ten – Глава десять
- Page 310 – Page three hundred – Страница триста десять
Однако в следующем контексте можно использовать и порядковое числительное:
- I’m on the 10th page/chapter of my book – I’m on the tenth page/chapter of my book – Я на десятой странице/главе своей книги.
Правописание больших чисел
Большие числа очень схожи в написании в обоих языках.
- One thousand two hundred and thirty five. – Одна тысяча двести тридцать пять
- Five billion three thousand two hundred and sixty three.
Good to know
Между сотнями и десятками в английском языке ставят союз and («и»).
Числа в деловой документации
При заполнении документов — например, в банке — пишите всё как цифрами, так и буквами:
- I deposited 15,000 (fifteen thousand) dollars on to my English account. – Я положил 15000 тысяч на свой английский счет.
Числа в статистике
В случае, когда требуется работа со статистическими данными, соблюдайте единообразие выбранного метода написания числительных. То есть, пишите либо цифрами, либо прописью.
Числа в начале предложений
Прописывайте словами любые числительные, которые стоят в начале предложений.
Например, мы хотим сказать «Семнадцать человек было арестовано»:
❌ | ✅ |
17 people were arrested | Seventeen people were arrested |
Комбинированные числа
Если предложение или текст перенасыщены числительными — можно использовать комбинированные числа:
- Three 5-storied residential buildings were destroyed in fire overnight. – Три пятиэтажных жилых дома были разрушены огнем этой ночью.
Хорошо помнить английские числительные важно всем старшеклассникам, которые сдают экзамены. Курсы подготовки к ЕГЭ по английскому языку помогут освежить знания по этой и другим темам.
Даты на английском языке — как читать и писать дату на английском
В каждом языке есть правила, которые касаются не только слов и грамматических форм, но и написания календарных дат и времени.
В английском языке тоже есть свои нюансы: в этой статье мы разберемся, как правильно писать и читать даты и время, поговорим о различиях между британской и американской традициями, разберем особенности произношения и научимся употреблять даты в устной и письменной речи.
Начинающим также рекомендуем для изучения тему «Количественные и порядковые числительные в английском языке»
Даты по-английски: как писать и читать
Уровень владения английским проявляется в мелочах: например, неверно произнесенная дата может выдать в тебе иностранца. Чтобы этого не произошло, в этом разделе начнем знакомиться с форматами записи дат в английском языке.
Дата в числовом формате
Это один из самых простых и неформальных способов указания даты. Числовой формат в английском языке имеет несколько вариаций в зависимости от традиции — американской или британской. Разница между ними, на первый взгляд, может запутать, однако советуем запомнить оба способа.
Вариант оформления даты в числовом формате, который принят в Британии, — более простой для русскоязычных людей: на первом месте день, на втором — месяц, а в конце ставится год.
- 22 March 2022
- 22/03/2022
- 22/3/22
- 22-03-2022
- 22.03.2022
Обрати внимание, что в английском языке дни, месяцы и год в дате обычно отделяются не точками, а слэшем (/). Привычные нам разделители-точки тоже могут использоваться, но гораздо реже. Еще один важный момент — пропуск нуля в дате. Вариант без нолей хорошо подойдет для неформальной переписки, для официальных писем используй написание даты с нулями: «22/03/2022».
Американская традиция записи дат чуть более непривычна — здесь все наоборот: сначала ставят месяц, затем число и год. Вот так выглядят даты, написанные на американском английском:
- March 22, 2022
- 03/22/2022
- 3/22/22
- 03-22-2022
- 03.22.2022
Аналогичным образом записывают дату не только в США, но и в Канаде.
Для избежания проблем с разными написаниями дат существует специальный общий для всех международный формат.
По нему дата записывается в таком порядке: год, месяц, день. Таким образом, та же самая дата в международном формате выглядит так: 2022/03/22.
Написание даты прописью
Даты с текстом тоже отличаются в зависимости от варианта английского. В Великобритании в дате на первом месте стоит число, а в Америке — месяц.
Британцы указывают дату так:
- 22 March 2022
- 22 Mar 2022
- 22th March 2022
- The 22nd of March 2022
- The twenty-second of March, 2022
А американцы используют такой вариант:
- March 22, 2022
- Mar 22, 2022
- March 22nd, 2022
- March the 22nd, 2022
- March the twenty-second, 2022
Два последних варианта записи в обоих списках считаются самыми формальными. Их стоит использовать в официальных письмах и других документах. Обрати внимание, что в американской традиции год обязательно выделяется запятой.
Существует версия (однако она не доказана), что американцы переняли старинный британский вариант указания даты (сначала месяц, затем число), а сами британцы в последствии перешли на современный европейский стиль записи — число, потом месяц.
Чтобы выбрать одно из написаний даты, прежде всего советуем определить тип ситуации: если нужно оформить письмо или официальный документ, — то подойдет один из наиболее длинных и сложных вариантов. Например, «The 22nd of March, 2022» и «March the 22nd, 2022». А в школьной тетради, например, ты напишешь «March 22nd, 2022» или «22 March 2022». Такое же написание даты, кстати, ты можешь увидеть на школьной доске на занятиях английским.
В переписке с друзьями можно обойтись самыми простыми и короткими способами написать дату, например, «22 March 2022» или «Mar 22, 2022». Иногда в неформальной беседе можно пропустить год, указать только дату — «22nd March».
Дата со временем
Теперь узнаем, как написать не только дату, но и конкретное время события. Это может пригодиться в ситуациях, когда требуется хронологическая точность. Время в формальной переписке чаще всего обозначается числами, например:
- 19:01 (nineteen oh one)
- 7:01 (seven oh one)
Обрати внимание, что ноли при обозначении времени на английском произносятся вот так: «oh» («оу» по-русски).
Чтобы не возникло путаницы между утренним и вечерним временем, используются специальные обозначения — a.m.и p.m.
A.m. (ante meridiem, «до полудня») определяет время от полуночи до полудня, а p.m. (post meridiem, «после полудня») — после полудня и до полуночи. Например, то же самое время «19:01» можно прочитать как «seven oh one p.m.». Эти сокращения широко используются в формальном английском, например, в деловой переписке или официальных письмах.
Теперь узнаем, как обсуждать время в разговорной речи. Чтобы сказать «ровно», например, «5 часов ровно», в английском нужно добавить слово «o’clock»:
- It’s five o’clock. — Сейчас пять часов ровно.
Для обозначения полудня или 12 часов дня подойдут английские слова «midday» и «noon»:
- Joe starts working at midday. — Джо начинает работать в 12 часов дня (полдень).
Для полуночи в английском тоже есть специальное слово — «midnight»:
- It’s very late, almost midnight. — Сейчас очень поздно, почти полночь.
О времени с минутами можно говорить с помощью слов «past», «half» и «quarter». Если на циферблате до 30 минут, используй слово «past»:
- It’s 24 past two. — Сейчас 24 минуты третьего (14:24).
Обрати внимание, в американском английском вместо слова «past» используется «after»:
- It’s 24 after two. — Сейчас 24 минуты третьего (14:24).
Если минуты показывают половину, то есть полчаса, то подойдет слово «half»:
- It’s half past two. — Сейчас половина третьего (14:30).
По-английски вместо «15 минут» говорят «четверть» — «quarter», например:
- He arrives at a quarter past seven. — Он приедет в 15 минут восьмого (19:15).
Если ты видишь на циферблате больше 30 минут, значит, нужно использовать предлог «to» для обозначения времени:
- It’s a quarter to eight. — Сейчас без пятнадцати восемь (19:45).
- It’s two minutes to five. — Сейчас без двух минут пять (16:58).
По-американски то же самое можно сказать с помощью слова «before»:
- It’s two minutes before five. — Сейчас без двух минут пять (16:58).
— Сейчас без двух минут пять (16:58).Если известно только примерное время, то поможет слово «around»:
- Sarah arrives around twelve. — Сара приезжает около двенадцати.
Обрати внимание, что в английской речи обозначение времени начинается с минут, а затем произносят часы.
Английский для детей
Групповые и индивидуальные онлайн-уроки английского для детей с носителем языка. Попробуйте бесплатно!
попробовать
Как читать даты на английском
Читать дату нужно тоже по-разному в зависимости от того, в каком варианте она написана.
Перед числом всегда произносится определенный артикль «the» независимо от традиции. Однако по-британски сначала нужно прочитать число с артиклем, после него — предлог «of» и название месяца. А по-американски нужно начать с названия месяца, а потом — число с определенным артиклем. Например, «22 March» написано в британской традиции (число в начале), поэтому его прочитаем как «the twenty-second of March».
А «March 22» — американский вариант написания той же даты, поэтому прочитаем его так: «March the twenty-second».
Особые правила произнесения есть и для обозначений года в английском. Для начала необходимо разделить четырехзначное число пополам и прочитать отдельно каждую часть. Например, 2022 состоит из 20 («twenty») и 22 («twenty-two»), поэтому прочитать его нужно так: «twenty twenty-two».
Если год состоит из чисел с нулями, то нужно пользоваться следующими правилами:
- Если ноль один, есть два варианта: можно читать его «oh» («оу»), например, 1902 — nineteen oh two, или со словом «hundred» («сто») — nineteen hundred and two.
- Если нолей два, тогда при чтении можно использовать только слово «hundred» («сто»). Например, 1900 — nineteen hundred.
- С помощью слова «thousand» («тысяча») можно читать первые годы 21 века, например, 2002 — two thousand and two, или 2010 — two thousand and ten.
Следует также запомнить, что после числового обозначения года слово «year» не используется.
В качестве итога давай повторим основные отличия в написании и прочтении дат в обоих вариантах английского:
Американский английский:
- Месяц, день, год
- Между месяцем и днем нет предлога
- Год отделяется запятой
Британский английский:
- День, месяц, год
- Между месяцем и днем стоит предлог «of»
- Год не отделяется запятой
Читайте также: Предлоги времени в английском языке: таблица и примеры с переводом
Месяцы и дни недели: как писать и читать
Для ориентации во времени на английском необходимо знать не только способы написания дат, но и названия месяцев и дней недели.
Независимо от традиций — британской или американской — месяцы по-английски называются следующим образом:
- January [‘dʒænjuəri] — январь
- February [‘februəri] — февраль
- March [ma:tcʃ] — март
- April [‘eiprəl] — апрель
- May [mei] — май
- June [dʒu:n] — июнь
- July [dʒu:’lai] — июль
- August [ɔ:’gʌst] — август
- September [sep’tembə] — сентябрь
- October [ɔk’təubə] — октябрь
- November [nəu’vembə] — ноябрь
- December [di’sembə] — декабрь
В английском у месяцев есть свои особенности и правила использования, которые мы советуем запомнить:
- Названия месяцев всегда пишутся с заглавной буквы;
- С месяцами употребляются предлоги in и on;
- Названия месяцев могут сокращаться до 3-х букв (исключения: May — пишется полностью; September — сокр. Sept).
Sept).Теперь разберемся с тем, как называть дни недели на английском:
- Monday [ˈmʌndeɪ] — понедельник
- Tuesday [ˈtjuːzdeɪ] — вторник
- Wednesday [ˈwenzdeɪ] — среда
- Thursday [‘θə:zdei] — четверг
- Friday [‘fraidei] — пятница
- Saturday [‘sætədei] — суббота
- Sunday [ˈsʌndeɪ] — воскресенье
Вот несколько особенностей, связанных с названиями дней недели в английском, которые тебе стоит запомнить:
- Отсчет дней недели по-английски начинается с воскресенья (Sunday).
- Названия дней недели всегда пишутся с заглавной буквы.
- С днями недели используется предлог on.
- День недели пишется перед датой и отделяется запятой.
Как говорить о датах и времени по-английски
В обычной жизни нам довольно часто приходится обсуждать даты и время: например, подсказать время прохожему на улице, спросить про день рождения знакомого или обсудить исторические события.
В этом разделе мы подробнее рассмотрим употребление дат и времени в разговорной речи.
Чтобы спросить о каком-то событии или дате, пригодятся слова «when» («когда»), «on what day» («в какой день»), «on what date» («в какой день, дату») и «what is the date» («какой день»). Например, с помощью них можно составить такие вопросы:
- When did you go to Turkey? — Когда ты уехал в Турцию?
- When did it happen? — Когда это произошло?
- On what day did he arrive in Europe? — В какой день он уехал в Европу?
- When is your sister’s birthday? — Когда у твоей сестры день рождения?
- When you were born? — Когда у тебя день рождения? (дословно: когда ты родился?)
- What is the date today? — Какое сегодня число?
Ответить на такие вопросы можно при помощи следующих предложений:
— When did you go to Turkey?
— Two weeks ago, on March the tenth.
— When did it happen?
— On Monday, March the thirteenth.
— On what day did he arrive in Europe?
— On the twenty-second of February.
— When is your sister’s birthday?
— My sister’s birthday is on the twenty-seventh of April.
— What is the date today?
— It’s March the tenth.
Спросить время по-английски можно с помощью фразы «what time is it?» («сколько сейчас времени?»). Ответ на такой вопрос должен начинаться с «it is»:
— What time is it?
— It’s half past two.
— Сколько сейчас времени?
— Половина третьего.
Ниже приведем другие способы спросить о времени по-английски:
— How much time does it take to go to Perugia from Rome?
— I think around two hours.
— Сколько времени займет поездка в Перуджу из Рима?
— Думаю, около двух часов.
— What time does the bus arrive?
— At midday.
— В какое время приедет автобус?
— В полдень.
Как писать и читать другие даты
Теперь рассмотрим, как указываются более сложные даты: века, десятилетия и исторические даты для разговора о каких-либо событиях, которые случились очень давно.
Десятилетия и века
Начнем с более сложного — как определять и называть по-английски века («centuries»).
Чтобы определить по дате, к какому веку она относится, нужно внимательно посмотреть на первую или первые две цифры. Если дата трехзначная, значит, нужно прибавить к первой цифре один. Например, 800 год — это 9 век (8+1). А если дата состоит из четырех чисел, мысленно раздели ее пополам и прибавь к первой половине один: так, 1800 год — это 19 век (18+1).
Прочитать такие даты можно двумя способами: либо со словом «век» («century»), либо со словом «hundreds» («сотни»):
- 1600 — the seventeenth century/ the sixteen hundreds
- 600 — the seventh century/ the six hundreds
Век состоит из десятилетий («decades»), в каждом веке их десять. Поэтому чтобы по-английски обозначить десятилетие, нужно написать нужный год и добавить окончание множественного числа -s:
- The 1650s — the sixteen fifties
- The 1720s — the seventeen twenties
Если разговор идет о ближайших к нам десятилетиях, то есть десятилетиях 20 и 21 века, то можно использовать сокращенный вариант.
Например, вместо «the nineteen sixties» (1960-е) говорят «the sixties».
Не забудь поставить перед веками и десятилетиями определенный артикль «the».
Исторические даты
В описаниях исторических событий, которые произошли в более далекое время, в английском используются сокращения B.C. («до нашей эры») и A.D. («нашей эры»). BC — это сокращение от «Before Christ», то есть «до рождества Христова», а AD появилось от латинского «Anno Domini», что значит «Год Господень». Вот примеры использования этих сокращений:
- In 331 B.C. at Gaugamela Alexander the Great completed his conquest of Darius III’s Persian Empire. — В 331 году до н.э. в Гавгамелах Александр Македонский завершил завоевание Персидской империи Дария III.
- Caligula was proclaimed emperor by the Senate on 18 March 37 A.D. — 18 марта 37 года н.э. сенат провозгласил Калигулу императором.
Матфея 19:24 Еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.
►Контекст CrossRef Комментарий Греческий Стих (Нажмите на главу) Новая международная версия New Living Translation English Standard Version Стандартная Верийская Библия Берейская буквальная Библия Библия короля Иакова. New King James Version Новая американская стандартная Библия NASB 1995 NASB 1977 Расширенный перевод Библии Христианская стандартная Библия Holman Christian Standard Bible Версия американского стандарта Арамейская Библия на простом английском Contemporary English Version Библия Дуэ-Реймса Перевод Благая Весть Буквенная стандартная версия New American Bible NET Bible Новая пересмотренная стандартная версия New Heart English Bible Weymouth New Testament Всемирная английская Библия Additional Translations … Context Богатый юноша Верийская стандартная Библия · Скачать Cross References Матфея 19:25 Марка 10:25 Луки 18:25 Иоанна 3:3 Иоанна 3:5 Сокровищница Писания Вы, Легче верблюду пройти сквозь игольные уши, чем богатому войти в Царствие Божие Ит. Matthew 19:26 Но Иисус, увидев их , сказал им: человекам это невозможно; но с Богом все возможно. Матфея 23:24 Ye поводыри слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие. Иеремия 13:23 Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс – пятна свои? то да творите добро и вы, привыкшие творить зло. Комментарий Элликотта для англоязычных читателей (24) Верблюду легче пройти сквозь игольное ушко. — Было дано два объяснения кажущейся преувеличенности слов. (1) Было высказано предположение, что евангелисты писали не ??????? (верблюд), но ??????? (кабель). Однако ни одна рукопись не дает такого прочтения, а последнее слово, которое не встречается ни у одного классического греческого автора, считается лучшими учеными (например, Лидделлом и Скоттом) изобретенным для объяснения этого. проход. (2) Тот факт, что в некоторых современных сирийских городах узкие ворота для пешеходов сбоку от больших ворот, через которые в город въезжают повозки, верблюды и другой вьючный скот, известны как «игольное ушко». Комментарий с кафедры Стих 24. — Еще говорю вам. Ученики, как отмечает св. Марк, «были поражены его словами», поэтому он продолжает излагать поразительное утверждение более безоговорочно и энергично. Верблюду легче и т. д. Это поговорочное выражение невозможного. Подобная пословица встречается во многих странах, только вместо верблюда используется другое большое животное, например, слон. Из-за слишком буквального взгляда на проход некоторые комментаторы изобрели ворота в Иерусалиме, низкие и узкие, предназначенные только для пеших пассажиров, которые назывались «игольными ушками». Другие исправили предполагаемую нелепость, прочитав κάμιλος (если вообще есть такое слово) «веревка» вместо κάμηλος, как если бы мы говорили «кабель» вместо «верблюд». Но в выражении нет никакой трудности. Подобные гиперболы и парадоксы распространены во всех языках (ср. Мф. 23:24). Невозможность, действительно (как показывает стих 26), относительна, но предупреждение тем не менее реально и ужасно. Параллельные комментарии… Греческий Снова Я рассказываю you, [it] is проще для верблюд пройти до глаз иглы чем для богатый человек to enter the королевство из Боже». Jump to Previous CamelEasierEnterEyeGoKingdomMoneyNeedleNeedle’sReignRichSimpler Jump to Next CamelEasierEnterEyeGoKingdomMoneyNeedleNeedle’sReignRichSimpler Links Matthew 19:24 NIV Матфея 19:24 BibleApps. Новозаветные Евангелия: Матфея 19:24 Еще раз говорю вам, что это легче (Матф. Мэт Мт) |
25 Услышав это, ученики весьма изумились и спросили: «Кто же может спастись?»…
,» как предполагается, восходит к глубокой древности, и слова нашего Господа объяснены как намек на него. Факт, на который впервые было обращено внимание в «Землях, классических и священных» лорда Наджента, безусловно, интересен, и если бы можно было доказать более раннее использование термина в этом смысле, это придало бы определенную живость образам нашего Господа. Однако в этом нет необходимости. Талмуд дает параллельную фразу о слоне, проходящем через игольное ушко. Коран воспроизводит сами слова Евангелия. Нет оснований думать, что это сравнение, даже если оно уже не вошло в поговорку, вызовет малейшее затруднение в умах учеников. Подобно всем подобным сравнениям, оно констатирует общий факт, препятствие, которое богатство представляет для высшего роста святости, в самой смелой форме, чтобы подчеркнуть его силу, и упускает из виду пределы и видоизменения, с которыми оно должно должны быть получены, и которые в данном случае (согласно тексту, на котором основана английская версия) были предоставлены непосредственно Самим нашим Господом (Марка 10:24).
Господь говорит, что обладание богатством мешает владельцу следовать за ним и угрожает его вечному спасению; ибо это то, к чему это приходит. У св. Марка (истинны эти слова или нет, неизвестно) мы находим введенное ограничение: «Как тяжело надеющимся на богатство!» Так вот, это эффект богатства; люди учатся доверять им, считать, что их земное положение прочно, что перемены и случайности не коснутся их, что они, так сказать, независимы от Провидения; они любят мир, который так хорош для них и так приятен в их глазах, и у них нет искреннего стремления к лучшему дому. Таково естественное следствие обладания богатством и то, что делает невозможным вход в царство.
, (в) говорю, командую.
От eis и erchomai; войти.
От eis и erchomai; войти.
com 19. Где твое сокровище? (Матфея 6:19-24)
Введение
192 «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржавчина не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут. Ибо где твое сокровище, там будет и твое сердце. Светильник тела – это глаз. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло. Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в вас, тьма, то какова же тьма! Никто не может служить двум господам; ибо либо одного он будет ненавидеть, а другого любить, либо одному будет верен, а другим пренебрегать.
Не можете служить Богу и маммоне» (Матфея 6:19).-24). 193
В 6-й главе Евангелия от Матфея одним из главных, если не главным моментом, является наше отношение как христиан к нашему Небесному Отцу. Только в этой главе Иисус упоминает термин « Отец » 11 раз, показывая значимость и важность этих отношений (стихи: 1, 3, 6, 8, 9, 14, 15, 18, 26, 32). Наши отношения с Отцом как с Его детьми — самые замечательные и невероятные отношения. Мы были куплены дорогой ценой, так что нас можно назвать « детей Божьих ». Послание к Римлянам 8:15-17 гласит:
Ибо вы не приняли духа рабства опять для страха, но приняли Духа усыновления, Которым мы вопиём: Авва, Отче. Сам Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии, а если дети, то и наследники – наследники Божии и сонаследники Христу, если только с Ним страдаем, чтобы и прославиться вместе.
Какая сила знать, что мы — дети Отца и что мы можем предстать перед Ним и воззвать к Нему» Абба, Отец .
«Великий секрет жизни по нашему Господу состоит в том, чтобы видеть себя и всегда мыслить себя детьми нашего Небесного Отца». 194 Так много вещей отвлекают нас от значимости этих отношений и соперничают за наше внимание.
В 6-й главе Евангелия от Матфея Иисус упоминает о двух больших искушениях, с которыми мы все сталкиваемся как верующие, которые отвлекают нас и уводят от важности и удовлетворения, которые мы можем иметь в наших отношениях с Богом-Отцом. Первое искушение, очевидное в главе 6, — это религиозный человек, совершающий свои дела перед людьми, чтобы получить похвалу от людей, вместо того, чтобы делать их тайно, о чем знает только Бог-Отец. Иисус говорит, что если мы ищем славы от людей, мы получаем свою награду, но если мы стремимся прославлять Бога, Отец открыто вознаградит нас. Приведены примеры благотворительных дел, молитвы и поста. Искушение состоит в том, чтобы стремиться быть замеченным, быть поставленным на высокий пьедестал как религиозный человек и заслужить похвалу людей.
Второе искушение, с которым мы сталкиваемся как верующие, — это искушение уподобиться миру в поисках сокровищ на этой земле. Так часто мы смотрим на земные вещи и говорим себе: «Если бы только это было у меня, тогда все было бы в порядке». Мы стремимся найти безопасность и удовлетворение во временном, а не в том, что уже есть в наших отношениях с Богом-Отцом через Иисуса Христа. Оба этих искушения требуют нашего внимания, и оба отвлекают нас от того, что действительно важно — наших отношений с Богом-Отцом.
Главный вопрос Нагорной проповеди — это вопрос о том, где мое сердце. Читая и изучая Нагорную проповедь в течение последних нескольких месяцев, мое сердце было призвано по-настоящему обдумать этот вопрос и оценить, ищет ли мое сердце себя или настоящих, ярких отношений с Богом. Во многих отношениях мы можем надевать множество масок и лиц, чтобы люди воспринимали нас как духовных или благочестивых, когда на самом деле, глубоко в сердце нашего сердца или в нашей личной жизни, мы боремся со страхами, искушениями и желаниями вещей.
мира для похвалы человека вместо прославления Бога. В этом отрывке Иисус напрямую обращается к сердцу, задавая вопрос: «Где твое сокровище?» Он говорит в Матфея 6:21: « Ибо где твое сокровище, там будет и твое сердце. » Есть много вещей, которые борются за ваше сердце, так как это центр управления жизнью.
«Писание учит, что сердце является центром управления жизнью. Жизнь человека – отражение его сердца. В Притчах 4:23 об этом сказано так: «Больше всего храни сердце твое, потому что оно источник жизни». Слово «картина» здесь является образным. Сердце — это колодец, из которого бьют все потоки жизни». 195
Поэтому мы должны охранять наши сердца и следить за ними, чтобы наше сердце упорно следовало за вещами Божьими и не отвлекалось на вещи этого мира. В этом сообщении я задаю три вопроса. Первый вопрос, который мы должны задать себе, начиная этот отрывок из Писания: «Где наше сокровище?» Задаваясь этим, мы ответим на вопрос «Где наше сердце?» потому что где твое сокровище, там будет и твое сердце.
Второй вопрос, который следует задать себе: «На чем мы сосредоточены?» На чем сосредоточен наш взгляд? Они сосредоточены на видимом или невидимом? Последний вопрос, на который следует ответить: «Кому или чему вы служите?» Здесь Иисуса окружают религиозные люди, саддукеи и фарисеи, люди, которые внешне выглядят очень религиозными, но в сердце своем служат деньгам и самим себе, а не Богу. Иисус также окружен людьми, которые никогда не слышали такого радикального учения. Иисус просит нас покаяться, изменить свое мнение об этих вещах, жить жизнью веры и служить единому истинному Богу.
Где твое сокровище?
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа губят и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржавчина не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут. Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:19-21).
Нетрудно привести примеры мужчин и женщин, которые накопили для себя сокровища на земле, тем самым показывая, к чему на самом деле было их сердце.
На ум приходит несколько:
Пример 1. История Ахана (Иисус Навин 6:17-18, 7:1-26). В стихе 18 Бог повелевает детям Израиля напасть на Иерихон, воздерживаться от проклятых вещей и принести все серебро, золото и сосуды из бронзы и железа для посвящения Господу в сокровищницу Господню. Теперь, когда они нападают на Иерихон, один из мужчин не подчиняется повелению Господа и оставляет себе красивую вавилонскую одежду, 200 сиклей серебра и слиток золота весом в 50 фунтов. Из-за греха этого человека Израиль терпит поражение в битве при Гае, а этот человек предан смерти, потому что его сердце жаждало этих богатств вместо того, чтобы чтить Господа и делать так, как Он просил.
Пример 2. Богатый молодой правитель (Матфея 19:16-22). В этой истории богатый молодой правитель приходит, чтобы задать Иисусу вопрос. Вопрос, который он задает, заключается в том, как он может иметь вечную жизнь. Иисус отвечает человеку, говоря ему, что он должен соблюдать заповеди, и богатый молодой правитель отвечает: « Какие? » Иисус отвечает: « Не убивай», «Не прелюбодействуй», «Не укради», «Не лжесвидетельствуй», «Почитай отца твоего и мать твою» и «Ты возлюби ближнего твоего, как самого себя .
’». Молодой правитель отвечает, что все это он сохранил, и спрашивает: « Чего мне еще не хватает? » Здесь Иисус сбрасывает бомбу на богатого молодого правителя. Он говорит: « Иди, продай то, что имеешь, и раздай бедным» и «Следуй за Мною. «Где было сердце этого молодого человека? Это можно понять по его реакции. Его сердце контролируется его богатством и богатством. Этот молодой правитель богат и, предположительно, многое хочет для себя, но он не желает отпускать эти вещи, чтобы следовать за Иисусом. Он готов любить своего ближнего и выполнять заповеди, относящиеся к своему ближнему, но когда дело доходит до любви к Отцу и отсутствия других богов перед Ним, он не желает расставаться с богатством, которое он приобрел здесь, на земле. чтобы обрести вечную жизнь.
Мы видели несколько примеров людей, которые хранили свои сокровища на земле, и конечным результатом обеих этих ситуаций была смерть. Их сердца были сосредоточены на вещах этой земли, и они были готовы не повиноваться Богу ради временных богатств, которые не долговечны.
То, что мы собираем здесь, на земле, временно; они не длятся вечно.
Где твое сокровище? Так много всего приходит на ум, когда я думаю о том, что Иисус говорит в этих трех стихах, с которых начинается наш отрывок. Вы мыслите по-земному или по-небесному? Вы инвестируете в будущую вечность, или вы инвестируете в здесь и сейчас? Вы в восторге от временного или постоянного? Теперь очевидно, что все они спрашивают об одном и том же, но очень важно, чтобы мы полностью усвоили эту мысль. Иисус использует три приведенных ниже примера, чтобы показать, что то, что мы считаем наиболее важным, является лишь временным. Он использует моль, ржавчину и вора. Мы все можем вспомнить примеры таких вещей в нашей жизни. Например, кто-то так гордо водит новую машину со стоянки. Они любят этот автомобиль. У них опущены окна и включена музыка, поскольку они хотят, чтобы мир знал, что они только что купили эту новую машину! Следующее, что вы знаете, это то, что приходит немного смирения, когда их сбивают с толку, и их новая блестящая машина уничтожена и больше не представляет ценности.
Мотылек : Все мы знаем, что когда мотыльки забираются в нашу одежду, они прогрызают в ней дырки. Мотылек — крошечное животное, похожее на бабочку, которое совсем не кажется опасным. Но это уничтожит самую дорогую и изысканную ткань, которую вы когда-либо могли себе позволить.
Ржавчина : Я вырос в Канаде, где зимой дороги посыпают солью, и воздействие соли на автомобили ужасно. У нас был старый коричневый грузовик Dodge Ram с дырками в кузове из-за ржавчины; у него даже были дыры в половицах из-за ржавчины. У вас может быть самая красивая машина в мире, но в конце концов из-за снега, слякоти и всей соли, которая попадает на вашу машину снаружи, она в конце концов ржавеет. Ржавчина уничтожает, как и мотыльки, собственность и богатство, ради которых мы так упорно трудимся.
Вор : С деньгами и богатством приходит великий страх перед тем, что кто-то их заберет, поэтому человечество делает все, что в его силах, чтобы защитить то, что у него есть.
Он строит стены вокруг своего дома, чтобы никто не мог проникнуть внутрь. Его постоянно охраняют охранники, а также скрытые сейфы для его редких драгоценностей. Что делает вор? Он врывается и забирает то, что есть у богатого человека, и он сделает все, чтобы получить это.
Что вы считаете ценным, потому что то, что вы считаете ценным, показывает вам, где ваше сердце? Может быть, это деньги и богатство; может быть, это сила и желание быть признанным лидером; может быть, это выглядит духовным снаружи, так что люди думают, что вы вместе. Может быть, это популярность и признание через красивую одежду, дом или игровую приставку X-box. Может быть, это ваша семья и то, как вы воспитали замечательных детей. Здесь Иисус призывает нас изменить свое мышление с временного на вечное, с преходящего на постоянное. Вы никогда не увидите катафалк, тянущий за собой прицеп U-Haul! Если бы вы это сделали, мы все были бы потрясены, потому что мы знаем, что земные сокровища, которые мы храним, не могут быть взяты с нами.
Они только временные. На протяжении всей Нагорной проповеди Иисус просит нас покаяться, изменить свой разум и свое отношение и быть похожими на тех, кто в Послании к Евреям 11 имеет вечность в своих сердцах и обещания, данные им Богом.
Все они умерли в вере, не получив обетований, но увидев их издалека, уверились в них, обняли их и исповедали, что они пришельцы и пришельцы на земле. Ибо те, которые говорят такие вещи, прямо заявляют, что ищут отечества. И действительно, если бы они вспомнили ту страну, из которой вышли, то имели бы возможность вернуться. Но теперь они желали лучшего, то есть небесной страны. Поэтому Бог не стыдится называться их Богом, ибо Он приготовил для них город (Евреям 11:13-16).
Напротив, Иисус говорит в Матфея 6:20: « но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут ». Здесь Иисус говорит о накоплении вечных сокровищ, которые не увядают. О каких сокровищах говорит Иисус? 1 Петра 1:3-6 утверждает:
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, в наследие нетленное и чистое и неувядаемое, хранимое на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
О сем очень радуйся, хотя теперь немного, если нужно, поскорбела от разных искушений.
Как прекрасно знать, что нас, верующих, ждет наше наследие, что мы, дети Божьи, наследуем вечность! Быть со Христом — вот наша награда! Те, кто стремится накопить сокровища здесь, на земле, будут разочарованы, потому что эти сокровища просто исчезнут.
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, соломы, каждого дело обнаружится; ибо покажет день, потому что в огне откроется; и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. Если у кого дело, которое он построил на нем, устоит, тот получит награду. Если чье дело сгорит, тот потерпит урон; но сам спасется, но так, как бы из огня (1 Коринфянам 3:12-15).
В конце нашей жизни как верующих мы все предстанем перед судилищем Христа и дадим отчет за свою жизнь здесь, на земле. Все, что мы положили на это основание, будь то золото или сено, пройдет через огонь и либо продлится, либо нет. Те верующие, которые стремятся накопить богатство и богатство на земле, потерпят урон и будут спасены как бы из огня, тогда как те, кто стремится накопить сокровища на небе, получат награду.
Величайшее из этих сокровищ заключается в том, что мы можем войти в вечность полностью прощенными и освобожденными от рабства греха благодаря смерти, погребению и воскресению Иисуса.
Итак, возникает вопрос: «Как мы собираем сокровища на небесах?» Ответ заключается в том, чтобы жить так, как Бог попросил нас жить, и следовать за Ним во всем, что мы делаем. Например, любить своего ближнего, как самого себя – если у человека есть нужда в рубашке, а у тебя есть лишняя, дай ему одну – быть добрым даятелем, чтить Бога в своем браке, оберегать свой ум от прелюбодейных мыслей, делиться благой вестью о Евангелие с окружающими. Есть так много вещей, которые все сводятся к тому, чтобы любить Господа, Бога твоего, всем своим сердцем, душой, разумом и силой и любить своего ближнего, как самого себя.
В заключительном утверждении в стихе 21 Иисус возвращается к сердцу: « Ибо где сокровище твое, там и сердце твое будет ». Одна из Десяти Заповедей гласит: « Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим » (Исход 20:3).
Когда мы устремляем свое сердце к земным вещам и поддаемся искушению поступать по-мирски, мы совершаем идолопоклонство, потому что больше не служим Богу. Наоборот, мы поставили свои богатства выше Бога и служим им. Они стали нашим богом и нашей жизнью. Иисус бросает нам вызов, как Он призывал тех, с кем Он говорил в тот день в толпе, спросить себя, где наше сокровище. Если твое сокровище на земле и вещи этого мира, твое сердце тоже будет там. Если ваше сердце сосредоточено на Отце и на накоплении сокровищ на небесах, ваше сердце будет там.
Мне вспоминается фильм Мумия и персонаж по имени Бени. Ближе к концу фильма, когда они находят большую комнату с сокровищами, Бени теряет всякое чувство контроля и находится под контролем богатства и богатства, присутствующих среди них. Я уверен, что Бени мечтал жить в роскоши и стать самым богатым человеком в мире, но история заканчивается не так. Что-то происходит в храме, и денежная комната начинает заполняться песком, и дверь закрывается, чтобы они не могли сбежать.
У Бени есть возможность выбраться, но сила богатства и богатства — его крушение. Он пытается набить карманы и вытащить мешки с золотом, которые слишком тяжелы. В конце концов дверь закрывается, и Бени оказывается в ловушке среди всех этих драгоценностей и богатств, никогда больше не увидит дневного света и никогда не сможет использовать богатства, которые он считал такими ценными. Сила этих богатств управляла им, и они были причиной его смерти. Давайте не будем до конца жизни гнаться за богатством и богатствами этого мира только для того, чтобы понять, что мы гнались за неправильными вещами и находились под их контролем.
Как ваше зрение?
«Светильник тела — это глаз. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло. Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма!» (Матфея 6:22-23).
Ниже приведены примеры, относящиеся к нашему прохождению. Собирание богатств здесь, на земле, затуманивает наше зрение.
Это заставляет нас не видеть истину, волю Божью правильно. Это искажает наше видение, из-за чего мы не видим Бога так ясно, как когда-то.
Пример 1. История Анании и Сапфиры (Деяния 5:1-11). В этой истории мужчина и его жена продали имение, принесли деньги апостолам и положили их к ногам. Это часто случалось в ранней церкви:
Среди них не было никого, кто имел бы недостаток; ибо все, кто владели землями или домами, продавали их и приносили выручку от проданных вещей и полагали к ногам апостолов; и раздавали каждому по нужде (Деяния 4:34-35).
Эта история немного отличается. Когда они принесли свои деньги апостолам, Анания и Сапфира солгали, говоря, что они принесли все деньги, которые они выручили от продажи этого имущества. Но на самом деле они оставили некоторые для себя. Петр обвиняет Ананию во лжи Богу, и в этот момент Анания падает насмерть. То же самое происходит и с его женой, которая также лжет Богу о том, сколько они получили за владение. Анания и Сапфира уже видели похвалу и одобрение, которые другие получали за продажу своего имущества; поэтому они продали это великое имущество с единственной целью, чтобы их заметили, приняли и считали духовным.
Из-за этого они солгали Святому Духу, и в результате их жизни оборвались.
Пример 2. Притча о богатом глупце (Луки 12:13-21). В этой притче Иисус делает важное заявление, к которому мы все должны внимательно прислушаться. В стихе 15 он утверждает, что « жизнь человека не зависит от изобилия вещей, которыми он владеет. » Притча о богатом дураке наводит на мысль именно об этом. В этой притче рассказывается о богатом человеке, который собрал большой урожай. Он решает снести свои старые амбары и построить новые, большие амбары. Затем, когда он закончил, он решает, так сказать, уйти в отставку, думая, что у него достаточно накоплений на многие годы. Теперь он может сесть, расслабиться и успокоиться. Что случается? Бог называет его глупцом и говорит, что в этот день от него требуется его жизнь. Иисус завершает эту притчу словами: « Так и тот, кто собирает сокровища для себя, а не для Бога. » Многие из нас мечтают о том дне, когда мы сможем расслабиться и насладиться своим состоянием, которое мы накопили на пенсию, и встать на путь легкости.
Этот человек управлялся своим богатством, думая обо всем, что он накопил, только для того, чтобы умереть той ночью и увидеть, как его богатство растрачено и разделено. Он не смог взять его с собой.
В следующем разделе, посвященном тому же вопросу, но сформулированному по-другому, используется иллюстрация глаза. Когда богатство находится в центре нашей жизни, наше видение искажается. Когда вещи, которые мы можем видеть, перевешивают невидимые вечные вещи, мы имеем духовную близорукость. Глаз – это путь, по которому свет входит в тело. Он освещает то, что происходит вокруг нас. Это позволяет цветам, пейзажам и лицам проявляться, когда мы смотрим на них. Уильям Барклай утверждает:
Идея этого отрывка по-детски проста. Глаз считается окном, через которое свет проникает во все тело. Цвет и состояние окна определяют, какой свет попадает в комнату. Если окно ясное, чистое и неискаженное, свет хлынет в комнату и осветит каждый ее уголок. Если стекло в окне окрашено или покрыто инеем, искривлено, грязно или неясно, то свет будет затруднен, и комната не будет освещена… Итак, говорит Иисус, свет, проникающий в сердце и душу всякого человека и бытие зависит от духовного состояния глаза, через который оно должно пройти, ибо глаз есть окно всего тела.
196
1 Петра 1:6-9 утверждает:
О сем радуешься [говоря о наследии нашем], хотя теперь немного, если нужно, огорчаешься от разных искушений, что истинность вера ваша, будучи драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, окажется к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого, не видев, любите . Хоть и ныне не видишь Его, но веруя, радуешься радостью неизреченною и преславною, получая конец или веру твою – спасение душ твоих (1 Петра 1:6-9, скобки и курсив мои).
Око, полное света, — это жизнь, прожитая верой в вечные обетования Бога. Мы можем не видеть физического проявления этих вещей, но мы верим верой в истину, что однажды мы будем со Христом — конец нашей веры, спасение наших душ. Когда наше внимание сосредоточено на земных, временных вещах, наше зрение становится размытым и путаным. Я помню время, когда в течение двух дней у меня было что-то в глазу, что постоянно болело и вызывало слезотечение. Я не мог открыть его; он был очень чувствителен к свету и мешал по-настоящему увидеть, что происходит.
То же самое, когда наше сокровище находится на земле; это отвлечение от того, что происходит на самом деле. Мы не можем видеть прямо. Посмотрите на два примера в Евреям 11:9.0009
Верою Авраам, когда он был испытан, принес в жертву Исаака, и тот, кто получил обетования, принес в жертву своего единородного сына, в котором было сказано: В ИСААКЕ ПОТОМ ВАШЕ НАЗЫВАЕТСЯ. Верою Моисей, достигнув совершеннолетия, отказался называться сыном дочери фараоновой, предпочитая страдать с народом Божиим, нежели наслаждаться преходящими греховными наслаждениями, и поношение Христово почел большим богатством, чем сокровища Египетские. ; ибо он ожидал награды (Евреям 11:17-18).
Вот два основных примера людей, обладавших хорошим видением вечности: они ясно видели, они видели вечность и они видели награду, а не временное, проходящее мимо. Из-за этой веры Бог могущественно использовал их.
Тогда возникает вопрос: «Как ваше зрение?» Джеймс Бойс утверждает:
Ясно ли вы видите духовные вещи? Или ваше видение Бога и Его воли для вашей жизни омрачено духовными катарактами или близорукостью, вызванными нездоровой озабоченностью вещами? Я убежден, что это относится ко многим христианам, особенно к тем, кто живет в условиях западного достатка.
197
Вы когда-нибудь примеряли чужие очки и замечали, как это влияет на ваше зрение? Я помню времена в старшей школе, когда мы ехали ночью по проселочным дорогам Северного Онтарио и выключали фары в машинах. Было так темно, что мы ничего не могли видеть, потому что наши глаза привыкли к свету. Когда этого света не было, требовалось время, чтобы приспособиться к его отсутствию. Конечно, мы бы тут же испугались и снова включили свет, чтобы не погибнуть! Мы все можем так или иначе относиться к этой притче о глазе, которую приносит Иисус. Если око нашего сердца и ума будет сосредоточено на земных сокровищах, то наше зрение будет размыто и искажено, и мы не сможем правильно различить волю Божию для нашей жизни, или мы не сможем видеть Бога так ясно, как мы однажды сделал. Если око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Что происходит в темноте? Вы спотыкаетесь по комнате, пытаясь найти какой-нибудь источник света, чтобы сориентироваться и увидеть вещи, чтобы не споткнуться, не упасть и не споткнуться.
Когда наши глаза сосредоточены на вещах этого мира, наши глаза плохи, наши тела полны тьмы, и нам очень трудно увидеть истину. Если глаза нашего сердца и разума будут сфокусированы на Отце, тогда мы будем в правильном положении с Ним и ясно увидим Его, чтобы знать, о чем Он просит нас в данный момент времени. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло » (Мф. 6:22б). Поэтому я снова спрашиваю: «Как ваше зрение? На чем сосредоточен ваш взгляд?»
Кому ты служишь?
Теперь мы подходим к очень важному и ключевому моменту в проходе. Этот стих, по сути, является кульминацией Нагорной проповеди. Этот отрывок задает важнейший вопрос: «Кому ты служишь?» Люди часто думают, что они могут иметь лучшее из обоих миров — как здесь, на земле, обслуживая себя богатством и живя им, а позже в будущем, которое станет раем. В этом отрывке Иисус говорит: « Никто не может служить двум господам; ибо либо одного он будет ненавидеть, а другого любить, либо одному будет верен, а другим пренебрегать.
Не можете служить Богу и маммоне » (Матфея 6:24). Иисус говорит нам здесь, что мы не можем служить двум господам. Мы не можем служить деньгам и Богу; мы не можем служить популярности и Богу; мы не можем служить себе и Богу; мы не можем служить нашим семьям и Богу. У нас может быть только один хозяин. Иисус еще раз призывает нас посмотреть на всю Нагорную проповедь, призывая нас покаяться, изменить свое мнение о земных сокровищах, о том, чему мы раньше служили, и служить только Ему. Вы не можете сделать это, как бы вы ни старались. Проиграет тот или другой, и в большинстве случаев это будет Бог. Доктор Д. Мартин Ллойд-Джонс рассказывает такую историю:
Фермер… однажды с великой радостью сообщил своей жене, что его лучшая корова родила телят-близнецов, рыжего и белого. Он сказал: «Знаете, Господь повелел мне посвятить ему одного из тельцов. Мы поднимем их вместе. Затем, когда придет время продавать их, мы оставим себе выручку от одного теленка, а выручку от другого отдадим на дело Господне».
Его жена спросила, какого тельца он собирается посвятить Господу, но он ответил, что тогда не нужно решать это. «Мы будем обращаться с ними одинаково, — сказал он, — и когда придет время, мы продадим их, как я сказал». Через несколько месяцев мужчина вошел на кухню очень грустный и несчастный. Когда его жена спросила, что его беспокоит, он сказал: «У меня для вас плохие новости. Телец Господень мертв». «Но, — возразила его жена, — ты еще не решил, кто будет тельцом Господним». «О, да.» он сказал. «Я всегда считал, что это должен быть белый теленок, а умер именно белый теленок». 198
Джеймс Бойс комментирует: «Всегда умирает теленок Господа — если только мы не ясно понимаем наше служение Ему и истинную природу нашего имущества». 199
Я хотел бы указать на пример человека, у которого была правильная точка зрения на то, что это означало. Многие из вас знают этот пример. На самом деле это один из моих любимых отрывков из Писания, который бросает мне серьезный вызов каждый раз, когда я его читаю.
Пример 1 – Павел (Филиппийцам 3:7-8).
Но что для меня было приобретением, то для Христа я почел тщетою. Но и я все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего, для Которого я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа.
Апостол Павел был в религиозном смысле человеком, у которого было все. Он был обрезан на восьмой день; он был из колена Вениамина, еврея от евреев. Что касается закона, то он был фарисеем; по усердию гнал церковь. Что же касается праведности, которая в законе, то он был непорочен. У Павла было все это, но он отказался от всего этого, потому что видел во всем этом вздор, как « dung », чтобы познать Христа и силу Его воскресения. Он служил одному Учителю, и этим Учителем был Иисус Христос, и Он один. Вещи этого мира и то, что этот мир мог предложить, больше не привлекали его, потому что Отец изменил его сердце и сделал его новым человеком. В своей жизни у Павла произошла перемена – он покаялся и до самой смерти Павел следовал за Христом.
Он видел значение накопления сокровищ на небесах и отложил в сторону то, что могло бы понравиться его плоти, чтобы жить верой в невидимое и ухватиться за награду в конце жизни — спасение души. его душа.
А мы? Чего требует от нас Христос? Он просит нас сделать то же самое – мы не должны служить двум господам, но служить Христу и Христу одному. Ниже приведены несколько отрывков, иллюстрирующих это положение. Мы должны считать цену, потому что это либо Он, либо я в наших личных стремлениях, какими бы они ни были.
Пример 2 – Возьми свой крест и следуй за Мною (Марка 8:34-38, Луки 14:25-33).
Когда Он призвал народ к Себе, и с учениками Своими, Он сказал им: «Кто хочет идти за Мною, да отвергнется себя, и возьмет крест свой, и следует за Мною. Ибо всякий, кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня и Евангелия, тот спасет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или что даст человек в обмен на свою душу? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Марка 8:34-38).
«Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, жены и детей, братьев и сестер, да и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником. И кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником. Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, чтобы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не начали издевались над ним, говоря, что этот человек начал строить и не смог закончить. Или какой царь, идя на войну с другим царем, не сядет прежде и не подумает, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами? Или же, пока другой еще далеко, посылает делегацию и просит условий мира. Так и всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Луки 14:25-33).
Бог призывает нас к радикальной жизни служения Ему как нашему Господину. Как я сказал в начале этого послания, очень важно осознать, что Бог — наш Отец, а мы — Его дети.
Бог позаботится о нас и позаботится обо всех наших нуждах по Своему усмотрению. Но искушение держаться за земные вещи тяготит нас и искушает довериться нашему богатству, а не нашему Небесному Отцу. В процитированных выше отрывках из Писания мы видим невероятный призыв служить нашему Отцу, как Его дети и как Его ученики. В этих отрывках есть несколько довольно сильных утверждений; если ты не ненавидишь своего отца и мать и т. д., ты не можешь быть Моим учеником. Этот призыв является радикальным в том смысле, что мы призваны полностью отказаться от себя, полностью довериться нашему Отцу и следовать за Ним. Мы призваны отречься от себя, а значит, у самого себя больше нет никаких прав. Мы призваны взять свой крест, а это значит, что мы должны идти по тому же пути, по которому пошел Иисус, будучи готовыми отдать свою жизнь ради Него и Его Евангелия. И мы призваны следовать за Ним. Мы призваны подражать Иисусу во всем, что Он делал, и следовать Его примеру. 200 Иисус хочет всего нашего сердца.
Он желает, чтобы у нас были такие же близкие отношения с Отцом, как и у Него. Мы не можем служить Богу и богатствам на этой земле; это просто не работает. Одного либо презирают, либо ненавидят, а другого любят и за ним следуют. Кому бы вы ни служили, тот и является вашим господином. Если это богатство, то это богатство — ваш хозяин, и оно имеет над вами власть. Если это Отец, Он — ваш Мастер, и Он имеет власть над вами. Кому ты служишь?
Заключение и применение
(1) В заключение я хочу, чтобы вы осознали, что Бог не осуждает нас за то, что мы богаты или богаты . Вопрос в том, служите ли вы этим вещам и совершаете ли идолопоклонство, делая их вашими богами? Деньги не плохи; именно любовь к деньгам является корнем зла. « Ибо корень всех зол есть сребролюбие, за что некоторые уклонились от веры в жадности своей и сами себя подвергли многим скорбям » (1 Тимофею 6:10).
Прикажи богатым в нынешнем веке не гордиться и не уповать на сомнительное богатство, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения.
Пусть делают добро, чтобы обогатиться добрыми делами, готовыми давать, охотно делящимися, собирая себе доброе основание на будущее, чтобы иметь себе жизнь вечную (1 Тимофею 6:17). -19).
На ум приходит пример Демаса: « Постарайся прийти ко мне скорее; ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний мир, и ушел в Фессалонику …» (2 Тимофею 4:9-10).
(2) Искушение накопить сокровища — это настоящее искушение, с которым мы все сталкиваемся, начиная с юности и заканчивая взрослой жизнью. Недавно я был в Чикаго и много раз в выходные думал: «Чувак, если бы у меня было немного больше денег, я мог бы сделать это», или «Я мог бы иметь дом на озере Мичиган», или «Я мог бы мог бы владеть этой милой машиной». Мы были на Раш-стрит и заглянули в этот магазин Bentley со всеми видами сложных автомобилей, от красных и желтых Ferrari до Aston Martins и Porsche 9.11 к Бентли. Я подумал про себя, что было бы так здорово отвезти одну из этих штук домой; что тогда люди подумают обо мне? Искушение реально, и оно не только в таких вещах, как автомобили и большие дома; это касается и одежды, и игровых консолей X-box, и драгоценностей, семьи, власти, популярности, лицемерия и т.
д. Это искушение реально, и нам нужно облечься во всеоружие Божие, чтобы с ним бороться. Наш враг не хочет ничего, кроме как отвлечь нас этими временными удовольствиями и вещами этого мира, чтобы у нас не было близких отношений с нашим Отцом.
(3) Где твое сокровище? Каждую неделю я спрашиваю об этом школьников. Я не знаю, где твое сердце, чего оно жаждет или чему служит. Только два человека знают это, ты и Бог. Я знаю, что если вы служите себе, накапливая богатство, популярность или что бы то ни было, этому придет конец. Это временно. Но если вы служите Богу всем своим сердцем, душой, разумом и силой, вы не будете разочарованы. Когда вы отправитесь к Господу, вас ожидает наследство. Я призываю нас покаяться в этих вещах и изменить свое мышление и свое поведение. Я призываю нас к ежедневному покаянию, поскольку это непрекращающаяся битва, с которой мы сталкиваемся изо дня в день. Мы увидели силу Евангелия и покаялись; это должно продолжаться каждый день. Мы должны видеть благодать Евангелия в нашей повседневной жизни и его влияние изо дня в день.
Мы должны жить этой благодатью через веру в то, что грядет.
В заключение я приведу отрывок из истории женщины-миссионерки, которая оказала на меня огромную поддержку. Дарлин Дайблер Роуз потеряла все, но приобрела гораздо больше.
«Миссис. Юстра пришла в наши казармы и спросила, может ли она поговорить со мной [Дарлин Дайблер Роуз] несколько минут… «Я пришла сказать вам, что ваш муж в Паре Паре очень болен… Когда я увидел, что ее глаза наполнились слезами, Я схватил ее за плечи и закричал: «О, миссис Джустра! Ты же не имеешь в виду, что он ушел! — Да, — сказала она. «Примерно три месяца назад он умер в лагере в Паре-Паре». Я был ошеломлен — Рассел мертв. Он был мертв уже три месяца! Это был один из тех моментов, когда я почувствовал, что Господь оставил меня; Он оставил меня. Весь мой мир рухнул. Я ушел от миссис Джустра. В муках души я взглянул вверх. Мой Господь был там, и я воскликнул: «Но Боже!..» Тотчас же Он ответил: «Дитя мое, разве я не говорил, что, когда ты будешь проходить через воды, Я буду с тобой, и через реки, они не переполнятся».
тебя?» 201
Вот женщина, которая потеряла все, включая мужа. Она была в лагере для военнопленных во время Второй мировой войны, но нашла Бога верным во всем этом. Она обнаружила, что отдать свою жизнь Иисусу Христу было гораздо важнее, чем что-либо, что она могла получить здесь, на земле, и в эти ужасные, ужасные годы Бог могущественным образом использовал эту женщину среди других военнопленных, а также с ее так называемые враги, которые держали ее в плену. Как писал Джим Эллиот: «Не дурак тот, кто отказывается от того, что не может сохранить, чтобы получить то, что он не может потерять».
Где твое сокровище? Как ваше зрение? А ты кому служишь? Я молюсь, чтобы вы служили Отцу и Ему одному.
192 Copyright 2003 by Community Bible Chapel, 418 E. Main Street, Richardson, TX 75081. Это отредактированная рукопись урока 29 из серии «Исследования Евангелия от Матфея », подготовленная Ленни Корреллом 7 сентября. , 2003.
193 Если не указано иное, все цитаты из Писания взяты из Святая Библия, Новая версия Короля Иакова .
Авторское право принадлежит Thomas Nelson, Inc., 1990 г. (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Американское библейское общество).
194 Д. Мартин Ллойд-Джонс , Исследования Нагорной проповеди (Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans Publishers, 1971), vol. 2, с. 78.
195 Тед Трипп, Пастырство детского сердца (Wapwallopen, Pennsylvania: Shepherd Press, 1995), p. 3.
196 Уильям Баркли, Евангелие от Матфея (Филадельфия, Пенсильвания: The Westminster Press, 1958), vol. 4, с. 43.
197 Джеймс Монтгомери Бойс, Нагорная проповедь, Матфея 5-7 (Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Books, 1972), стр. 216-17.
198 Ллойд-Джонс, стр. 95-96.
199 Бойс, с. 218.
200 См. William MacDonald, True Discipleship (Канзас-Сити, Канзас: Walterick Publishers, 1975), стр. 6-7.
201 Дарлин Дейблер Роуз, Доказательств не видели (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Harper and Row, 1990), с.
109.
Вступительное слово Генерального директора ВОЗ на брифинге для СМИ по COVID-19
Всем добрый день.
Начну, как всегда, с последних цифр.
По состоянию на 6:00 по женевскому времени сегодня утром Китай сообщил ВОЗ в общей сложности о 77 362 случаях заболевания COVID-19, включая 2618 случаев смерти.
За последние 24 часа в Китае было зарегистрировано 416 новых подтвержденных случаев заболевания и 150 случаев смерти.
Мы воодушевлены продолжающимся снижением числа случаев заболевания в Китае.
Ранее сегодня совместная миссия ВОЗ-Китай завершила свой визит и представила свой отчет.
Как вы знаете, команда побывала в нескольких разных провинциях, включая Ухань.
Команда сделала ряд выводов о трансмиссивности вируса, тяжести заболевания и влиянии принятых мер.
Они обнаружили, что эпидемия достигла пика и вышла на плато между 23 rd от января и 2 февраля, и с тех пор неуклонно снижается.
Они обнаружили, что в генетическом составе вируса не произошло значительных изменений.
Они обнаружили, что уровень смертности составляет от 2% до 4% в Ухане и 0,7% за пределами Ухани.
Они обнаружили, что у людей с легкой формой заболевания время выздоровления составляет около двух недель, а у людей с тяжелым или критическим заболеванием — от трех до шести недель.
Группа также считает, что меры, принятые в Китае, позволили предотвратить значительное число случаев заболевания.
Отчет содержит массу другой информации, выделяет вопросы, на которые у нас еще нет ответов, и включает 22 рекомендации.
Д-р Брюс Эйлворд расскажет завтра от имени совместной группы.
Но главный посыл, который должен дать всем странам надежду, мужество и уверенность, заключается в том, что этот вирус можно сдержать.
Действительно, есть много стран, которые сделали именно это.
За пределами Китая в настоящее время зарегистрировано 2074 случая заболевания в 28 странах и 23 случая смерти.
Внезапный рост числа случаев заболевания в Италии, Исламской Республике Иран и Республике Корея вызывает глубокую обеспокоенность.
Существует много предположений о том, означает ли это увеличение, что эта эпидемия теперь стала пандемией.
Мы понимаем, почему люди задают этот вопрос.
ВОЗ уже объявила чрезвычайную ситуацию в области общественного здравоохранения, имеющую международное значение — наш наивысший уровень тревоги — когда было зарегистрировано менее 100 случаев за пределами Китая и 8 случаев передачи от человека человеку.
Наше решение о том, следует ли использовать слово «пандемия» для описания эпидемии, основано на постоянной оценке географического распространения вируса, тяжести вызываемого им заболевания и его воздействия на общество в целом.
На данный момент мы не являемся свидетелями неконтролируемого глобального распространения этого вируса, и мы не наблюдаем крупномасштабных тяжелых заболеваний или смертей.
Обладает ли этот вирус пандемическим потенциалом? Абсолютно так. Мы уже на месте? По нашей оценке, пока нет.
Итак, как нам описать текущую ситуацию?
Мы наблюдаем эпидемии в разных частях мира, по-разному затрагивающие страны и требующие индивидуального реагирования.
Внезапный рост числа новых случаев, безусловно, очень беспокоит.
Я постоянно говорил о необходимости фактов, а не страха.
Использование слова пандемия сейчас не соответствует действительности, но, безусловно, может вызвать страх.
Сейчас не время сосредотачиваться на том, какое слово мы используем.
Сегодня это не предотвратит ни одного заражения и не спасет ни одной жизни.
Это время для всех стран, сообществ, семей и отдельных лиц, чтобы сосредоточиться на подготовке.
Мы не живем в бинарном черно-белом мире.
Это не или-или. Мы должны сосредоточиться на сдерживании, делая все возможное, чтобы подготовиться к потенциальной пандемии.
Универсального подхода не существует. Каждая страна должна проводить собственную оценку риска для своего контекста. ВОЗ также продолжает проводить собственную оценку рисков и круглосуточно следит за развитием эпидемии.
Но есть как минимум три приоритета.
Во-первых, все страны должны уделять первоочередное внимание защите работников здравоохранения.
Во-вторых, мы должны привлекать сообщества для защиты людей, которые подвергаются наибольшему риску тяжелого заболевания, особенно пожилых людей и людей с сопутствующими заболеваниями.
И в-третьих, мы должны защищать наиболее уязвимые страны, делая все возможное для сдерживания эпидемий в странах, которые в состоянии это сделать.
За последние несколько дней я провел встречи с министрами иностранных дел Франции, Германии, Индонезии, Кубы и Республики Корея и хочу поблагодарить их за согласие поддержать ответ.
Я также хочу поблагодарить Европейскую комиссию за ее вклад в размере 232 миллионов евро, который демонстрирует глобальную солидарность, которая дает мне надежду. Франция, Германия и Швеция также объявили о дополнительных взносах.
Это общая угроза. Мы можем противостоять этому только вместе, и мы можем преодолеть его только вместе.
Когда мы действуем вместе — страны, региональные и глобальные организации здравоохранения, средства массовой информации, частный сектор и люди во всем мире — наша коллективная сила огромна.